автореферат (Духовное наследие И.С.Тургенева в культуре русского зарубежья XX-XXI вв)

На правах рукописиТишина Ирина НиколаевнаДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ И. С. ТУРГЕНЕВА В КУЛЬТУРЕ РУССКОГОЗАРУБЕЖЬЯ XX-XXI ВВ.Специальность 24.00.01 – Теория и история культурыАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание учёной степеникандидата культурологииМосква – 20182Работа выполнена на кафедре философии имени А.Ф. Шишкина Федеральногогосударственного автономного образовательного учреждения высшего образования«МосковскийгосударственныйинститутмеждународныхотношенийМинистерства иностранных дел России»Научный руководитель:доктор философских наук, профессор, заведующийкафедрой философии Федерального государственногоавтономного образовательного учреждения высшегообразования МГИМО МИД РоссииСилантьева Маргарита ВениаминовнаОфициальные оппоненты: доктор культурологии, профессор кафедры социологииифилософиикультурыФедеральногогосударственногобюджетногообразовательногоучреждения высшего профессионального образования«Российскийгосударственныйсоциальныйуниверситет»Каменец Александр Владленовичкандидат филологических наук, доцент кафедрыновейшейрусскойлитературыФедеральногогосударственногобюджетногообразовательногоучреждения высшего образования «Литературныйинститут имени А.

М. Горького»Федякин Сергей РомановичВедущая организация:ГосударственноеобразовательноеучреждениевысшегообразованияМосковскойобласти«Государственныйсоциально-гуманитарныйуниверситет»Защита состоится «» июня 2018 г. в «» часов в ауд.на заседаниидиссертационного совета Д 209.002.09 на базе Московского государственногоинститута международных отношений (университета) МИД России по адресу:119454, г.

Москва, проспект Вернадского, 76. С диссертацией и авторефератомможно ознакомиться в научной библиотеке им. И. Г. Тюлина МГИМО МИДРоссии и на сайте: www.mgimo.ru.Объявление о защите диссертации и автореферат диссертации размещены наофициальном сайте Высшей аттестационной комиссии при Министерствеобразования и науки Российской Федерации по адресу: http://vak.ed.gov.ru/.Автореферат разослан «»2018 г.Ученый секретарьдиссертационного советак. филос. н. Д. Н.

Белова3I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИОННОЙ РАБОТЫАктуальность темы взаимодействия культур России и Европыопределяется не только наличием многообразных контактов между ними.Сегодня все более отчетливо структурируются процессы, в которых сугубоэкономическое и политическое взаимодействие постепенно отходит навторой план, уступая место обсуждению культурных различий, а такжеусловий сохранения и развития отношений, вытекающих из уважения к этимразличиям. Дискуссии вокруг феномена глобализации также артикулируют вобщественном сознании и научном дискурсе «оборотную сторону» вопросакультурной самоидентификации – размышления об «образе другого».

Какследствие,научнаярефлексияпоповодуфрагментированногосоциокультурного взаимодействия нередко оказывается включенной внеспецифическийконтекст,помещаясьвценностноеядротрендовпубличной дипломатии, деятельности средств массовой коммуникации и т. д.Здесь все более редким и вместе с тем насущным становится видение другдруга, преодолевающее поверхностные стереотипы; без идеализации илидемонизации партнера.РоссияиЕвропавыступаютконтрагентамимежкультурнойкоммуникации не первое столетие. Тем более интересно изучить наиболеежизнеспособные модели их общения.

В качестве одной из таких моделейвыступаетсистемасложившаясякоммуникациивсферепубличнойпод влиянием духовного наследиядипломатии,И. С. Тургенева наевропейскую культуру через русскую эмиграцию ХХ и ХХI вв. Русскоезарубежье – эмигранты разных «волн», оказавшиеся в Европе как по своей,так и не по своей воле, – благодаря этому наследию имели и имеют в лицеписателяобразецотношениякпроблемесохранениянационально-культурной идентичности в условиях инокультурного окружения. Причемвопросы культурного разнообразия переплелись здесь с темой европеизациирусскойкультуры,которуюИ. С.

Тургеневраскрылчерезидею4множественностивзаимодействующих«культурныхмиров»,противопоставленную идее «слепого подражательства». Такой подходсозвученсовременнойкультурологии,гдеусиливаетсятенденциярассмотрения «культурных универсалий» сквозь призму многообразия ихпроявлений1. Особое место в подобных исследованиях занимают проблемаязыка и нравственных ценностей, роли науки в культуре и т. д.

Все этивопросы, как известно, нашли отражение в творчестве И. С. Тургенева.Является ли «нация» как культурное целое лишь «воображаемымсообществом», и задача оказавшейся за рубежом творческой личностисостоит в том, чтобы прочно интегрироваться в «принимающую» культуру,усвоив ее язык в самом широком смысле? Или же «большая деревня»глобального мира не может полностью вытеснить наработанный столетиямиисторико-культурный багаж, составляя лишь один из новых (но вовсе неуниверсальный) путь развития человеческого сообщества?2 Эти вопросыявляются предельно актуальными не только в теоретической, но и в сугубопрактическойплоскости.ОбращениекнимнапримеренаследияИ.

С. Тургенева позволяет выделить ключевые факторы жизнеспособностирусской культуры, определившие структуру и направление развитиякультурных связей не только с русским зарубежьем, но также с самимиевропейскими странами.Степень разработанности проблемыИсточниковуюпроизведения,базудиссертациилитературоведческиесоставилиработы,эссе,художественныекритическиеипублицистические статьи, мемуары, письма и выступления, связанные сличностью и творчеством И. С. Тургенева, созданные представителями1Гусейнов, А.

А. Рациональность и её границы / Rationality and its Limits: Материалы международн. научн.конф. «Рациональность и её границы» в рамках Международн. ин-та философии в Москве (15–18 сент.2011 г.) / Отв. ред.: А. А. Гусейнов, В.А. Лекторский. М.: ИФ РАН, 2012. 233 с.; Смирнов, А. В.

Логикасмысла: Теория и её приложение к анализу классической арабской философии и культуры / А. В. Смирнов. –М.: Языки славянской культуры, 2001. 504 с. С. 183; Торкунов, А. В. По дороге в будущее / А. В. Торкунов.– М.: Издательство «Аспект Пресс», 2015. 552 с.2Смирнов, А. В. Коллективное когнитивное бессознательное и его функции в логике, языке и культуре / А.В. Смирнов // Вестник РАН. 2017.

№ 10 (87). С. 867– 878.5русского зарубежья и опубликованные в книгах (изданных в России и зарубежом), журналах и газетах русской эмигрантской периодической печати(журналах «Современные записки» [Париж] от 1933 и 1934 гг., выпускахгазеты «Последние новости» [Париж] 1920-х –1930-х гг.) из фондов Домарусскогозарубежьяим.А.

Солженицына,изличныхархивовО. А. Коростелева, интернет-сайта «Эмигрантика» и др.Среди авторов, чьи сочинения легли в основу изучения поставленныхв диссертации вопросов, – писатели, критики, философы, богословы,историкикультуры:Н. Н. Берберова,П. Н. Милюков,М. А. Алданов,П. М. Бицилли,Д. С. Мережковский,М. И.

Цветаева,Г. В. Адамович,Б. К. Зайцев,З. Н. Гиппиус,И. В. Одоевцева,Г. В. Флоровский,И. С. Шмелев,К. К. Бальмонт,М. Л. Слоним,Д. П. Мирский,И. А. Бунин,Г. В. Иванов,Ю. А. Никольский,В. В. Набоков,Г. П. Струве, А. М. Ремизов, К. А. Коровин, М. М. Карпович, Н. А. Цуриков,А. Л. Бем, Н. О. Лосский, В. В. Зеньковский, В. Н. Ильин, В. С. Варшавский,Б. Ю. Поплавский,А. Д.

Шмеман,А. Н. Петров,А. Звигильский,М. Звигильский.Общетеоретическиеподходыкпроблемесоциокультурнойидентификации определили работы отечественных и зарубежных философов,культурологов, социологов, психологов и лингвистов. В их числе следуетвыделить Н. Лумана, Э. Гидденса, П. Бурдье, П. А. Сорокина, А. Шюца,Б. Андерсона, М. М.

Бахтина;3 E. W. Michael, S. Kitayama, R. E. Nisbett,G. Turton и др.43Луман, Н. Социальные системы. Очерк общей теории / Н. Луман. Пер. с нем. И. Д. Газиева; под ред.Н. А. Головина. - СПб.: Наука, 2007. 648 c.; Андерсон, Б. Воображаемые сообщества. Размышления обистоках распространения национализма / Б. Андерсон. – М.: Кучково поле, 2016. 416 с.; Гидденс, Э.Ускользающий мир/ Э. Гидденс. – М.: Весь Мир, 2004.

120 с.; Бурдье, П. Социология социальногопространства / П. Бурдье Пер. с фр., общ. ред. Н.А. Шматко – СПб.: Алетейя; – М.: Ин-т эксперим.социологии: Алетейя, 2005. 288 с.; Сорокин, П.А. Социальная и культурная динамика: исследованиеизменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений / П.А. Сорокин– СПб.: Изд-во Русского христианского гуманитарного института, 2000. 1056 с.; Шюц, А. Избранное: мир,светящийся смыслом / А.

Шюц. Пер. с нем. и англ.: В. Г. Николаев и др.; сост.: Н. М. Смирнова; общ. инауч. ред., послесл. Н. М. Смирновой – М.: РОССПЭН, 2004. 1056 с.; Бахтин М.М. Эстетика словесноготворчества / М. М. Бахтин. – М.: Искусство. 1979. 424 с.4Varnum M. E. W., Grossmann I., Kitayama, S., Nisbett R. E. The origin of cultural differences in cognition: Thesocial orientation hypothesis [Electronic resource] // Current directions in psychological science.

2010. Vol. 19. №6Проблемы диалога культур и межкультурной коммуникации, а такжеособенностей русской культуры на современном этапе глобализации в светеих ценностных оснований раскрыты в исследованиях О. Н. Астафьевой,Т. П. Баженовой,Л.В.Баевой,Е. В. Воеводы,В. С. Глаголева,А. В. Каменца,В. К.

Кантора,Е. Е. Вахрамеевой,Т. М. Гуревич,Л. Г. Ведениной,А.А.И. Л. Карантеевой,Гусейнова,М. А. Лаппо,М. М. Лоевской, А. И. Подберезкина, В. И. Пржиленского, Е. Н. Селезневой,В. С. Семиной, М. В. Силантьевой, А. В. Смирнова, Б. Н. Тарасова, А. В.Торкунова, В. Г. Федотовой А. В. Шестопала и др.5Вопросыкультурногонаследияиспособовтрансляциихудожественной культуры разработаны в научных трудах Д. С. Лихачева,И. К. Кучмаевой,А. Я. Флиера,Л. В. Баевой,Ю. А. Кузнецовой,Н. Ю. Скрябиной и др.1. pp.