диссертация (Роль польской диаспоры в современной мировой политике (на примере США)), страница 7

VI научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых«История, политика и философия в эпоху глобализации» (Москва, РУДН,18 мая 2015 г.);4. IX Конвент Российской ассоциации международных исследований(Москва, МГИМО МИД России, 27-28 октября 2015 г.);275. модуль Университетского консорциума по евроатлантической безопасности (Нью-Йорк, Колумбийский университет, 11 ноября 2015 г.);6.

XXIII международная научная конференция студентов, аспирантови молодых учёных «Ломоносов» (Москва, МГУ им. М.В. Ломоносова, 1115 апреля 2016 г.).7. XXIV международная научная конференция студентов, аспирантов и молодых учёных «Ломоносов» (Москва, МГУ им. М.В. Ломоносова,13 апреля 2017 г.).8. XIII межвузовская научная конференция студентов, аспирантов имолодых учёных «Современные проблемы международных отношений имировой политики» (Москва, РУДН, 14 апреля 2017 г.);9. XI Конвент Российской ассоциации международных исследований(Москва, МГИМО МИД России, 28-29 сентября 2017 г.).Основные положения и выводы диссертации отражены в 10 публикациях общим объемом 5,1 п.л.

Из них публикации в рецензируемых журналах из Перечня ВАК:1. Лошкарёв И.Д. Роль диаспор в современной мировой политике // Вестник МГИМО-Университета. – 2015. – №2 (41). С. 120-126 (0,6 п.л.)2. Лошкарёв И.Д. К вопросу об агентах этнического лоббизма во внешнейполитике США // Право и управление. XXI век. – 2015. – №3(36). С.148-152 (0,4 п.л.)3. Лошкарёв И.Д.

Ресурсы этнического лоббизма во внешней политикеСША // Мировая экономика и международные отношения. – 2017. – Т.61, №3. С. 76-83 (0,8 п.л.)4. Лошкарёв И.Д. Эволюция понятия «диаспора» в политической науке //Этносоциум и межнациональная культура. – 2017. – №4(106). С. 70-78(0,5 п.л.)5. Лошкарёв И.Д. Ресурсы влияния польской диаспоры в США на американскую внешнюю политику // Вестник МГИМО-Университета. –2017.

– №3 (54). С. 238-248 (0,6 п.л.)286. Лошкарёв И. Д. Связка «миграция-развитие» в рамках глобального режима в сфере миграции // Человек. Сообщество. Управление. – 2018. –№1. С. 42-60 (0, 7 п.л.)Иные публикации:7. Лошкарёв И.Д. Восточноевропейские диаспоры США и украинскийкризис 2014 г. // Маастрихтский договор как веха европейской интеграции: сборник научных публикаций по материалам заседания круглого стола. Москва, 11 октября 2013 г. / сост. проф., д.и.н. М.А. Шпаковская.

– М.: РУДН, 2014. С. 34-46 (0,3 п.л.)8. Лошкарёв И.Д. Генезис и эволюция концепции «заботы» Польши в отношении польской диаспоры // Современные проблемы международных отношений и мировой политики: Материалы X межвузовскойнаучной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых. – М.:РУДН, 2015. С. 91-99 (0,4 п.л.)9. Лошкарёв И.Д., Ивкина Н.В. Глобальный режим управления миграцией: проблемы и перспективы // XI Фестиваль науки в Москве. 7-8 октября 2016 г.: сборник научных статей студентов, аспирантов и молодых ученых факультета гуманитарных и социальных наук / под ред.В.Б. Петрова, О.В. Филатовой, В.А. Цвыка. – М.: РУДН, 2016.

С. 451460 (0,3 п.л.)10. Лошкарёв И.Д. Роль диаспор в современной мировой политике: некоторые теоретические аспекты // Современные проблемы международных отношений и мировой политики : материалы Двенадцатой межвузовской научной конференции студентов, аспирантов и молодых учёных. Москва, 17 марта 2017 г.

/ Под ред. д.и.н., проф. М. А. Шпаковской. – Москва: РУДН, 2017. С. 249-259 (0,5 п.л.)29Глава 1. Основные концептуальные подходы к понятию «диаспора» вполитической наукеПонятиедиаспорыширокоиспользуетсявакадемическихижурналистских публикациях, однако его сущностные характеристикиопределяются по-разному. Под влиянием слишком частого употребленияграницы понятия размываются, снижается его аналитическая ценность иприменимость56.

Существуют два подхода, объясняющие отсутствие четкогоопределения диаспоры. В рамках первого подхода предпринимаютсяпопытки оправдать неудачи исследователей: явление диаспор многогранно инедостаточно изучено, сам термин относительно новый, в СМИ словоиспользуется неправильно57. Второй подход объединяет тех, кто убежден вневозможности (или ненужности) четкого определения рассматриваемогопонятия.Например,А.Ю.Милитаревсчитаетпоискиопределениярассматриваемого понятия изначально тщетными: по его мнению, диаспора“описывает, а вернее просто называет, один или несколько историческихсюжетов”58.

Другая линия рассуждений сводится к тому, что диаспоры – этодинамическиеявления,ихсодержательныехарактеристикитрансформируются. Поэтому использование термина скорее преимущество,чем недостаток: понятие “диаспоры” размывается, но за счет этого можноаналитически охватить схожие по механизму образования группы и явления,получить более полную картину происходящего59.Дятлов В.И.

Диаспора: экспансия термина в общественную практику России // Диаспоры. – 2004. – №3. С. 127-12857См. например: Рассолько И.Д. Перспективы применения понятий «диаспора» и «диаспоральность» в социологическом анализе // Социология. – 2012. – №2. С. 123; Осепян А.К.Концепты и характеристики диаспоры в классическом и современном виде // ВестникОренбургского государственного университета. – 2013. – №7 (156). С. 69; Пожидаева М.А.К социальному осмыслению понятия «диаспора» // Государство, общество, наука: горизонты развития. Материалы Международной молодежной конференции, приуроченной ксимпозиуму им. Т.И. Заславской “Социальные вызовы экономическому развитию”. – Новосибирск: Сибирский институт управления- филиал РАНХиГС, 2014.

С. 24458Милитарев А.Ю. О содержании термина «диаспора» (к разработке дефиниций) // Диаспоры. – 2005. – № 3. С. 859Cohen R. Diasporas and the Nation-State: From Victims to Challengers // International Affairs. – Vol. 72, №3 (Jul., 1996), pp. 514-5165630До того, как отдать предпочтение одному из подходов, необходимопроанализировать стороны изучаемого явления, которые преимущественнорассматривались исследователями, и те, которые были проигнорированы.Крометого,нужнооценитьметодологическийинструментарийвисследованиях диаспор. Иными словами, необходимо оценить субъективныепричины неудач в поисках четкой дефиниции понятия перед тем, каквозлагать вину на объективные причины.1.1.

Особенности эволюции подходов к понятию диаспорадо 90-х гг. XX в.Слово “диаспора” появилось в результате перевода Библии надревнегреческий язык в Александрии. Такая необходимость возниклапотому, что многие представители местной иудейской общины плоховладели ивритом, но при этом стремились сохранить верность своейтрадиционной религии60.Само слово описывалоболезненный опытеврейского народа, его вынужденное пребывание вне исторической родины.При этом, при переводе оттенки смысла “еврейского рассеяния” изменились:“отправляться в изгнание” было передано как “делиться на части”. Висходном же варианте слова речь шла скорее о “пленении” или“наказании”61. Это можно назвать косвенным признанием позитивныхмоментов пребывания в диаспоре: период “рассеяния” оказался периодоминтенсивного знакомства с различными культурами, новых экономических иполитических возможностей 62. Таким образом, первые разногласия впонимании диаспоры затронули негативное восприятие самого процессапереселения, а также, отчасти, его насильственный характер.Примечательно, что в Новом Завете верх одержало именно позитивноеотношение к миграции, рассматривавшее “рассеяние” как естественныйКурносова Л.С.

Понятие диаспоры в социологическом дискурсе // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия «Социальные науки». – 2006. – №1(5).С. 23761Милитарев А.Ю. О содержании термина «диаспора» (к разработке дефиниций). С. 13-1562Cohen R. Diasporas and the Nation-State: From Victims to Challengers // International Affairs. – 1996. – Vol. 72, №3. pp. 508-5096031процесс63. Это отражало исторический опыт эллинистического мира, гдепереселение из традиционного ареала проживания (“родины”) происходило,в основном, по экономическим причинам.

Таким образом, помимо“диаспоры-жертвы”правомерноговоритьо“диаспорахактивнойколонизации”. Безусловно, вторая интерпретация миграции в течениетысячелетий употреблялась значительно реже64.Вплоть до середины XX века термин “диаспора” употреблялся,главным образом, в двух значениях: для обозначения иудеев и для описаниябиблейской истории о “Вавилонском плене” (шире – “рассеянии”).Расширение смысла шло по обоим направлениям – по религиозному и поаллегорическому.

Нередко библейские аналогии применялись уже не толькок иудеям, но и к христианам. Во-первых, репрессии против последователейХриста в первые века становления новой религии поощряли употреблениесоотвествующих мест из Священного Писания. А, во-вторых, на первыхпорах адептами христианства становились именно представители еврейскойдиаспоры65. Традиция связывать гонения на христиан с ветхозаветным“рассеянием” оказалась достаточно устойчивой: в XVIII-XIX вв. диаспораминазывали общины чехов-гуситов («моравских братьев»), бежавших отгонений католиков во владениях Габсбургов.