Автореферат (Феномен материнства как духовная ценность современного российского общества), страница 6

Она должна быть уверена в том, что ее, как и любого другого достойного члена общества, ждут признание, уважение и почет в случае выбора еюматеринства как основной сферы деятельности.В работе позиционируются направления, по которым следует противостоятьвызовам и угрозам материнству на семейном уровне:- приведение в соответствие многочисленных теорий практике семейноговзаимодействия. Теория естественной взаимодополнительности полов (предложенная американскими социологами Т.Парсонсом и Р.Бейлзом) все еще сохраняет свою актуальность, как в общественной сфере, так и в семейной жизни.

Материнство - исключительно женский феномен и можно допустить, что при любыхобщественных изменениях мужские и женские роли не могут быть перепутаны19(пока не исчезнет биологический пол), так как в основе такой гендерной дифференциации лежит базовая и неустранимая характеристика мужского, носящего,так называемый инструментальный характер, и женского – экспрессивного. Этапозиция в настоящее время широко критикуется, однако единственным способомпротиводействия угрозе материнства в семье может стать принятие самобытнойженской онтологии, то есть способа бытия женщины, основанного на культивировании заботы о другом, понимании другого, способности чувствовать себяединым организмом со всем мирозданием;- поддержка новых феминистических направлений подобных Стенд пойнтфеминизму, изящно демонстрирующему на примере метафизики беременностивозможность женского социального устройства, где бинарность оппозиций заменяется синтезом противоположностей, которыми являются мать и внутриутробное дитя;- воспитание девочек без навязчивых культурных стереотипов о необходимости быть похожими на мальчиков, соревнуясь с ними за занятие успешной социальной позиции.

Причина снижения рождаемости не в последнюю очередь вызвана желанием женщин быть похожими на мужчин, не способных к деторождению. Постепенное обесценивание способности к рождению детей привело к мировоззренческому сдвигу, в котором не осталось места женской онтологии, длякоторой характерно материнское начало, обусловленное этой способностью;- сохранения материнства и структуры семьи, где материнство возможно нетолько как подвиг (например, вариант матери-одиночки или многодетных матерей, вынужденных заниматься только уходом за детьми), на который совершенно оправданно решаются немногие, а как нормальное социальное установление,нацеленное на нравственное совершенствование граждан. Поскольку современные семьи практически не нуждаются в помощи детей в быту, а дети редко могутследовать родительскому пути, важно признать, что выбор растить детей сам посебе является мерилом социальной успешности, а не бесполезности из-за невыгодности подобных «вложений».

Этот выбор также важен, как и любые другиепрофессиональные достижения;- внедрения в семью ценностей матерински-ориентированного поведения,предполагающего воспитание у девочек готовности к будущему материнству какодной из важнейших ценностей в жизни.В заключении подводятся итоги исследования, а также формулируются теоретические выводы, на основе которых предлагаются практические рекомендации.Список литературы отражает сумму использованных научных трудов иисточников при исследовании обозначенной проблемы, кроме этого, содержитперечень нормативно-правовых документов, которые использовались в процессеанализа.20III.

ЗАКЛЮЧЕНИЕРезультаты, полученные в ходе социально-философского анализа феномена материнства как духовной ценности российского общества, дают основанияаргументировано утверждать, что выдвинутая автором концепция нашла своеподтверждение в научно-теоретическом и практическом отношении. Проведенное представленных в диссертации исследование проблем, позволяет сформулировать рекомендации, которые можно разделить на теоретическую и практическую группы.Опираясь на разработанные в диссертации положения, представляется целесообразным в теоретическом плане более полно исследовать ряд перспективных направлений, способных расширить объем научного знания о феномене материнства как духовной ценности российского общества, включающих в себя:− методологию исследования феномена материнства как духовной ценности;− социально-философский анализ этиологии возникновения противоречийфеномена материнства, обуславливающих необходимость их разрешения в условиях современного российского общества;− комплексное изучение взаимного влияния феномена материнства наэкономическую, политическую, социальную и духовную сферы российского общества;− выявление и критическое исследование как концепций, представляющихугрозу феномену материнства, так и направлений, содержащих идеи о необходимости поддержки, развития и своевременной трансформации данного феномена;− раскрытие содержания феномена материнства как духовной ценностироссийского общества;− определение степени влияния средств массовой информации на представление феномена материнства в общественном сознании;− прогнозирование совокупности условий и факторов, способных непосредственно влиять на развитие материнства в аксиологическом аспекте, отражающем основополагающую ценность любого общества – жизнь.Рекомендации непосредственно практического характера включают в себя:а) ученым, преподавателям, инструкторам, коучам, психологам, медицинским работникам, работникам социальной сферы в области исследований феномена материнства материал диссертации можно использовать в следующих целях:− для проведения занятий в родительских школах, женских консультациях,школах «Матери и ребенка» по подготовке женщин к родам;− для написания и публикации материалов в различных социальных сетях,популяризирующих идеи об осознанности пар следующих по пути родительстваи необходимости повышения уровня их родительской компетенции;− для улучшения уровня подготовки и взаимодействия работников, непосредственно сопровождающих беременность;21б) в целях активизации практически-прикладной исследовательской деятельности выводы диссертации рекомендуются:− для организации научно-исследовательской работы по дальнейшемуизучению феномена материнства как духовной ценности;− для разработки конкретных методик исследований феномена материнства, демонстрирующих его духовную составляющую;− для проведения международных, межвузовских научных, научнопрактических конференций по актуальным проблемам феномена материнства,его поддержки и развития как духовного феномена.Содержаниедиссертациисоздаетвперспективетеоретикометодологическую основу для более глубокого уяснения сущности феномена материнства как духовной ценности.Теоретические и практические выводы не являются окончательными и неохватывают абсолютно всех вопросов, которые касаются содержания феноменаматеринства, так как служат источником для возможности дальнейших исследований этой области.

Автор выражает надежду, что выводы настоящей работы ивозможность их практического применения могут повысить эффективность взаимодействия различных социальных институтов с материнством как явлением,расширить понимание ценности феномена материнства для каждого члена общества, осознающего себя его духовным сыном.Основные идеи диссертации изложены в следующих публикациях:а) публикации в научных изданиях по перечню ВАК Министерства науки ивысшего образования Российской Федерации:1. Баркова Л.А.

Угрозы материнству в российском обществе // ВестникТверского государственного университета. Серия философия. – 2017. – № 2. – С.91 – 100.2. Баркова Л.А. Духовное видение семьи и материнства в творчестве В.В.Розанова // Вестник Тверского государственного университета. Серия философия. – 2016. – № 1. – С. 114 – 122.3. Баркова Л.А. Духовная составляющая материнства как социокультурногофеномена // Интеллект.

Инновации. Инвестиции. – 2016. – № 3. – С. 83 – 87.б) публикации в других изданиях по теме диссертации:4. Баркова Л.А. Феминизм и материнство / Л.А. Баркова// П.О.И.С.К. – 2018.– №4. – С. 109 – 115.5. Баркова Л.А. Философия медицины или «неважный человек» / Л.А. Баркова // Позиция. Философские проблемы науки и техники. – 2012. – №5. – С. 225– 228.6. Баркова Л.А.

Вакцина против страха жизни / Л.А. Баркова // Позиция.Философские проблемы науки и техники. – 2013. – №7. – С. 137 – 142.7. Баринова Г.В., Баркова Л.А. Развитие материнства как фактор решениядемографической проблемы / Г.В. Баринова, Л.А. Баркова // Электронный журнал философских исследований. – 2018. – С. 88 – 98.8. Баркова Л.А. Произвол субъекта / Л.А.

Баркова // Позиция. Философскиепроблемы науки и техники. – 2014. – № 8. – С.166 – 171.229. Баркова Л.А. Экология природы, культуры и человека: грани взаимодействия/ Л.А. Баркова // Позиция. Философские проблемы науки и техники. – 2015.– № 9. – С. 116 – 121.10. Баркова Л.А. Культурные ценности как основа образовательной деятельности / Л.А.

Баркова // Образование: традиции и инновации. Материалы IXМеждународной научно-практической конференции (8 октября 2015). – С.65 –66.11. Баркова Л.А. Апология материнства. Философско-антропологическийанализ / Л.А. Баркова // ABYSS cетевое издание (научный электронный журнал).– 2015.