Диссертация (Образ власти в каролингской литературе VIII-IX веков), страница 5

По мыслиФ. Энгельса, сила и успех королевской власти базировались на земельныхпожалованиях феодалам, которые, нуждаясь в земле, поддерживалидинастию.Когдаспособствовалижесменеземельныйдинастии,фондчтоииссякал,крупныепроизошлов751феодалыгоду51.Экономические отношения как решающий фактор в определении политикидинастии рассматривались Альфонсом Допшем (1868-1953 гг.) в его труде«Экономическое развитие в эпоху Каролингов» (1914 г.). Однако если Ф.Энгельс считал хозяйство этого периода раннефеодальным и натуральным по49Ibid.Giesebrecht W.

Karl der Grosse. Leipzig, 1885.51Энгельс Ф. Франкский период // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 19. М., 1961. С.510-516.5020своей природе, то А. Допш выдвинул тезис о товарном характерекаролингской экономики52.Нельзя не отметить, что в конце XIX века в немецкой историческойнауке существовала тяга не только специализированным исследованиям поистории государства, права и экономике, но и к написанию общих трудов,главным из которых явился трёхтомник Карла Лампрехта (1865-1915 гг.)«История германского народа». В первой книге, включавшей рассмотрениекаролингского этапа немецкой истории, автор проследил эволюциюфранкских социальных и политических институтов 53. В сфере изучениямонархии в каролингский период основной акцент К.

Лампрехта был сделанна то, что система власти, имевшая место в середине VIII – IX веков, быласоздана в Галлии и Германии именно династией Каролингов; в эту системууже входили отношения между королём и его прямыми вассалами, которыезатем и привели к распаду Франкской империи. Также К. Лампрехтпопытался рассмотреть образ власти Карла Великого в контексте немецкойистории. Для него Карл – тот государь, который связал светские и духовныеинтересы в такое прочное единство, что разорвано оно было только в течениедлительно борьбы, начавшейся при Григории VIIЛютере.ОтождествляямонархиюКарлаи закончившейся приВеликогоисобственныепредставления этого монарха о своей власти, К.

Лампрехт утверждал, чтодержава Карла после коронации 800 года принимает характер «церковногогосударства», основанного, по мнению историка, на идеях, высказанных вкнигеАвгустина«ОградеБожьем»,которыеКарлпереработал,приспосабливая к реалиям своей эпохи54.Многие аспекты взаимоотношения светской власти и церкви,представления клира об образцовом правителе были также затронуты в книгеисторика церкви Альберта Хаука (1854-1918 гг.)55.52Dopsch A. Die Wirtschaftsentwicklung der Karolingerzeit. Weimar, 1921.Lamprecht K.

Deutsche Geschichte. Ann Arbor: University of Michigan Library, 1912.54Ibid.55Hauck A. Kirchengeschichte Deutschlands. T. 2. Leipzig, 1912.5321Вопросы, связанные с королевской властью эпохи Каролингов,поднималисьвнемецкойисториографиинетольковрамкахспециализированных и общих трудов. Среди немецких историков уже впервой половине XIX века существовал интерес к конкретным идеологамкоролевской власти эпохи Каролингов. Свидетельством этого стала книгаФредерика Лоренца «Алкуин»: в этом первом посвящённом йоркскомудьякону исследовании немецкий историк поставил вопрос о влиянииполитическиидейАлкуинаполитикуКарлаВеликого,рассмотрелалкуиновские представления о власти и идеальном правителе56.

Согласно Ф.Лоренцу, Алкуин был главным политическим советником Карла, видевшимего как «нового Давида», способного создать христианскую империю.Именно императором видел Алкуин своего государя, поэтому и вдохновилего на восстановление на престоле папы Льва III (795-816 гг.), а также был,вместе с Карлом, автором проекта коронации 800 года57.Исследование событийной канвы отдельно царствований отдельновзятых монархов династии Каролингов началось в связи с основанием в 1819году проекта сбора немецких источников – «Исторические памятникиГермании» (Monumenta Germaniae Historica, далее - MGH). В 1826 году былоснован одноимённый институт, который возглавил Георг Генрих Пертц(1795-1876 гг.), специализировавшийся как раз на каролингских хрониках.

Ссередины XIX по начало XX века институт MGH осуществил издание всехосновных нарративных источников, которое сопровождалось критическимипредисловиями и комментариями таких специалистов как Г.Г. Пертц, Г.Вайц, Фридрих Курце, Эрнст Мюллер, Бернард фон Симсон (1840-1915 гг.),Освальд Холдер-Эггер (1851-1911 гг.)58. и многих других. Фактически именно56В работе использовано британское издание. См.: Lorenz F. The Life of Alcuin. London,1837.57Ibid. P. S.

196-217.58См., напр.: Waitz G. Prefatio // Annales Bertiani / Recensuit G. Waitz // MGH. Scriptoresrerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi. Hannover, 1883. S. V-X; Kurze F.Praefatio // Annales regni Francorum inde a. 741 usque ad 829, qui dicuntur AnnalesLaurissenses maiorea et Eihardi / Post editionem G.H. Pertzii, recognovit F. Kurtze // MGH.Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi.

Hannover, 1895. S. V-XIX;22благодаря работе этих историков огромная масса каролингских памятниковбыла введена в научный оборот. Большой вклад в изучение литературы иписателей каролингского времени внёс стоявший особняком Макс Манициус(1868-1933 гг.), на страницах первого и второго томов крупного труда«ИсториялатинскойлитературывСредниевека»описавшийпроисхождение, содержание и особенности большинства каролингскихповествовательных источников59.Тем не менее, немецкие историки XIX- начала XX века, как ифранцузские коллеги, в целом тяготели к изучению политических институтовкаролингского времени, природы и структуры власти, а не её образа.Поражение Германии в Первой Мировой войне, национальный кризиси приход к власти нацистов в очередной раз подогрели интерес ксредневековой истории.

Монархия Каролингов стала рассматриваться такимиисториками, как Ганс Науман (1886-1951 гг.), Мартин Линтцель (1901-1955гг.) и Карл Эрдман (1898-1945 гг.) в качестве фактора консолидациигерманского народа и германского духа, однако не без издержек: действияКарла Великого против саксов рассматривались как геноцид братскогоарийского народа60.

Тем не менее, нацистская историография сыгралакрупнуюрольвэволюциинемецкойисторическойнауки:онаспровоцировала изучение социальной истории, в которой в 30-е годызначительная роль отводилась «вождям» немецкого народа, в том числеКарлу Великому и его преемникам из рода Каролингов. Самого КарлаHolder-Egger O. Prefatio // Einhardi Vita Karoli Magni / Post G..H. Pertz recensuit G. Waitz.Ed. VI.

Curavit O. Holder-Egger // MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarumseparatim editi. Hannover; Lipsia, 1911. S. V-XXIX.59Manitius M. Gechichte der lateinischen Literatur des Mittelalters. Bd. 1-2. Munchen: C.H.Beck, 1911.60В частности, Людвиг Квидде озгалавил свою статью «Карл Великий – мясник саксов?».См.: Quidde L. Karl der Grosse – der Sachsenschlächter? // Pariser Tageblatt.

Jg. 3. Nr. 491 vom17. April 1935. S. 4. См. также: Hampe K., Naumann H., Aubin H., Lintzel H., Baethgen F.,Brackmann A., Erdmann C., Windelband W. Karl der Große oder Charlemagne? Acht Antwortendeutscher Geschichtsforscher. Berlin, 1935 122 S.23историки нацистского времени видели, прежде всего, германским королём, ане христианским и даже не германо-римским императором61.В контексте же нашего исследования наиболее важным достижениемисториографии 30-х представляется её интерес к теме взаимоотношенийкороля и знати. Революционной стала концепция молодого, 36-летнегоисторика Герда Телленбаха (1903-1999 гг.), ставшего автором термина«имперская аристократия» (Reichsadel): по его мнению, Каролинги самиформировали слой высшей знати, который поддерживал монархов во всехначинаниях62.

К концу 1950-х голов Г. Телленбах продолжал успешнооперировать своей концепцией, став ведущим специалистом в ФРГ по темеотношениймеждукоронойизнатью,создавшимсобственнуюисследовательскую школу63.Продолжалось изучение юридических основ Каролингской монархии.В вышедшей в 1933 году работе Хайриха Миттайса (1889-1952 гг.), вкоторой исследовались правовые аспекты взаимоотношения короны, знати ицеркви в каролингский период64.

Между тем, ещё в конце 20-х годовпоявились первые исследования, посвящённые идеям и репрезентациикоролевской власти в каролингский период. Первопроходцем стал ЭрнстПерси Шрамм (1894-1970 гг.), опубликовавший в 1928 году свою главнуюкнигу «Немецкие императоры и короли на изображениях своего времени.751-1152 гг.»65. По мнению исследователя, изучившего материал королевскойиконографии, каролингские монархи видели свою власть как личноеслужение.61Goetz H.-W.

Moderne Mediävistik. Stand und Perspektiven der Mittelalterforschung.Darmstadt, 1999.62Tellenbach G. Königtum und stämme in der werdezeit des deutschen reiches. Weimar: H.Böhlaus nachfolger, 1939.63Tellenbach G. Vom Karolingischen Reichsadel zum deutschen Reichsfurstenstand //Herrschaft und Staat im Mittelalter / Ed. H. Kampf. Darmstadt, 1956. S. 191-242.64Mitteis H.

Lehnrecht und Staatsgewalt – Untersuchungen zur mittelalterlichenVerfassungsgeschichte. Koln: Bohlaus, 1958.65Schramm P.E. Die deutschen Kaiser und Könige in Bildern ihrer Zeit 751–1152. Munchen:Prestel, 1983.24Ключевую роль в деле исследования идей власти каролингскогопериода в довоенное время сыграла вышедшая в 1938 году монографияВильгельма Бергеса (1909-1978 гг.) «Княжеские зерцала Высокого и ПозднегоСредневековья»66. Несмотря на то, что работа была посвящена зерцалам XIIXV веков, во введении В.

Бергес коснулся каролингских памятников.Историк утверждал, что между классическими зерцалами XII века (такимикак «Policraticus» Иоанна Солсберийского) и зерцалами каролингской эпохи,большинство из которых были основаны на учении Псевдо-КиприанаКарфагенского, отсутствует преемственность. Корни идей власти XII векастоит искать не в каролингской политической этике, а в борьбе и синтезеримских правовых традиций и традиции германского обычного права,наиболее ярко представленного норвежскими и испанскими зерцалами67.Несмотря на это скептическое по отношению к каролингским зерцаламутверждение, вклад В.

Бергеса в изучение проблемы сложно переоценить:именно он, наряду с П.Э. Шраммом, по-настоящему поднял тему образавласти Каролингской эпохи.Таким образом, старая немецкая историография не отставала от своихконкурентов к западу от Рейна: активно велось изучение политико-правовойсущности власти во Франкском королевстве VIII-IX веков, были поднятывопросы влияния церкви на власть и взаимоотношения короля иаристократии.Поскольку тема Каролингской империи, стоявшей у истоковбольшинства институтов средневековой Европы, а значит, и всей западнойцивилизации, обречена была носить своеобразный «интернациональный»оттенок, определённые успехи в изучении темы власти в VIII-IX веках былидостигнуты англоязычной историографией конца XIX - первой половиныXX века.