Отзыв на автореферат 6 (Косметические практики трансформации тела человека в системе современной массовой культуры)

отзывна автореферат диссертации А.В. Пронькиной«Косметические практики трансформации тела человека в системесовременной массовой культуры», представленной на соискание ученойстепени доктора философских наук (специальность 24.00.01 - теория иистория культуры)Актуальность диссертационного исследования А.В. Пронькиной невызываетсомнений,культурологическийпосколькуанализононаправленофеноменанафилософско-косметическихпрактиктрансформации тела человека в системе современной массовой культуры малоизученного,однако,безусловно,важногоаспектасовременнойкультуры.Текст автореферата свидетельствует о том, что раскрытие темыосуществляетсядискурсов.представляетсярассмотренияврамкахразличныхДоминированиеоправданнымсоматическойфилософско-культурологическихсистемно-деятельностногоирезультативным.проблематикивВыбранныйусловияхподходаракурссовременностиуказывает не только на новизну данной работы, но и на ее теоретическую ипрактическую значимость.

Отдельно хотелось бы отметить источниковуюбазу исследования, объем и вариативность которой показывает научнуюдобросовестность, компетентность и личную заинтересованность автора вполучении достоверных результатов.Особоговниманиязаслуживаетлогикаисследования,котораяпозволила автору достичь определенной целостности научной рефлексии.Так, прежде всего, автор в интракультурологическом аспекте формулирует иаргументирует представления о системном единстве мира культуры, оспособах его философско-культурологической фиксации (хронотопические,антропологические, социальные и предметно-коммуникативные параметрыкультуры, феноменологические доминанты и их культурные комплексы,культурные практики и т.д.), обосновывает концепт «виды - типы - формыкультуры», в котором массовая культура презентуется как историко1*социальная форма, затем переходит к аналитике предметной области, что «непредполагаетпрямогорасширениядискурсазасчетэлементарноговключения очередной феноменологической фрагментации, но обусловливаетрепортированиеидеисистемногоединствачеловеческогобытиянааналитику ее конкретного проявления с позиций целостности» (стр.

18).Структура диссертационного исследования выстроена в соответствии споставленными целью и задачами.Убедительны выводы диссертанта о том, что «трансформация телаобусловлена необходимостью формирования некоего программного образа,который, с одной стороны, противопоставляется фактическому, а с другой фиксируетвизуальноесоответствиепринятомувобществеидеалу,содействующее максимально эффективному существованию человека вопределенных условиях» (стр. 19); «программный образ выступает как:абстрактная проекция индивидуального «Я» на собственную телеснуюреальностьподвоздействиеммеханизмов трансформации«Я»социальногои овладения(концепт);ими (паттерн);осознаниеметаморфозареального «Я» в программируемое «Я» идеальное, в искусственно созданныйобъект (артефакт)» (стр.

20); «континуум и степень укорененности [практиктрансформации тела] сопряжены, прежде всего, с локальными социальнымии культурными особенностями, традициями, обычаями, образом жизни,модой, а затем и с культурными универсалиями и иными межэтническимипаттернамипредставленностииндивидуальныхилигрупповыхпредпочтений, привычек, идеальных норм» (стр. 20).Несомненным достоинством работы является анализ результативнойединицы косметических практик трансформации тела (визуальный образ) сточки зрения его воплощенности в рамках художественно-практической ихудожественно-творческойдеятельности.Списокпубликацийавтора,представленный в автореферате, указывает на длительный плодотворныйтруд, разработку широкого спектра каузальных тем и вопросов.2При этом отметим некоторые аспекты заявленной проблематики, ненашедшие отражения на страницах автореферата:1.Осталосьневполнеясным,существуютлигендерныеособенности косметической трансформации тела?2.Какое влияние оказывают СМИ (в том числе обозначенные вкачестве источников «глянцевые» журналы) на формирование желаемоговизуального образа человека? Какова роль интернет-ресурсов (в т.ч.видеоблогов) в динамике эстетических идеалов?Высказанные вопросы не снижают общей высокой оценки качествадиссертационного исследования, проведённого А.В.

Пронькиной.Таким образом, можно сделать вывод о том, что диссертационноеисследование «Косметические практики трансформации тела человека всистемесовременнойоригинальнойнаучнойтеоретическойимассовойкультуры»работой,практическойявляетсяобладающейзначимостью.законченнойновизной,Результатыивысокойдиссертацииотвечают всем требованиям (включая п. 9-14 «Положения о порядкеприсуждения ученых степеней»), а их автор - А.В. Пронькина - заслуживаетприсуждения искомой степени доктора философских наук по научнойспециальности 24.00.01 - Теория и история культуры.25.12.2017 г.Доктор культурологии,профессор кафедры культурологииФГБОУ ВО «Московскийпедагогический государственныйИрина Александровна КупцоваА .Б . Н икитина.