Диссертация (Глобализация и проблема национально-культурной идентичности), страница 2

Середкина, О. Евдокимова, А. Неклесса иА. Назарчук, вносят свой вклад в дальнейшую разработку данного направления мысли.Тем не менее, этическое измерение глобализации, как нам кажется, пока непривлекалось в контекст феномена глобализации и порождаемых им проблем в качествеодного из возможных путей или средств их решения.Углубление в тему исследования было бы весьма затруднительно без определения иуточнения значений основных используемых в нём понятий.

В связи с этим мы неможем не признать важности и значимости для нашей работы следующего обширногокруга авторов. Общее представление о том, что такое этнос, дают С. Широкогоров, П.ван ден Берг, Л. Гумилёв, а также Ю. Семёнов, Н. Яценко, Ю. Арутюнян, Л. Дробижева,А. Сусоколов, А. Садохин, А. Коркмазов, Г. Денисова и М. Радовель. С содержаниемпримордиалистской концепции этносов мы ознакомились у таких её сторонников, какЮ.

Бромлей, В. Козлов, К. Козлов, С. Елишев, а также К. Гирц, У. Коннор, Э. Смит иДж. Армстронг.Другие подходы к понятию этноса – конструктивизм и инструментализм –представлены следующими двумя кругами авторов. Так, к числу наиболее известныхконструктивистов относятся Б.

Андерсон, Э. Геллнер, П. Бурдье, Э. Хобсбаум, а такжеотечественный исследователь В. Тишков. Инструменталистское направлениепредставляют Д. Белл, Г. Вулп, Н. Глейзер, Т. Гир и Д. Мойнихен, а в отечественнойтрадиции С. А. Арутюнов, М. Н. Губогло, Г. С. Денисова, Н. Н. Чебоксаров.В определении понятия нации мы опираемся на таких авторов, как И. Гердер, Ю.Хабермас, Э. Геллнер, Б.

Андерсон, Й. А. Шолт, Ж. Маритен и С. Пыхтин. Постижениетого, что собой представляет идентичность, было бы невозможно без обращения к Э.Эриксону, В. Малахову, З. Бауману, Ж. Девосу, Г. Шпету. Свой вклад в освоение этойтемы для нас внесли Т. Румянцева, Т. Стефаненко и И. Мазуренко.8Основным материалом настоящего диссертационного исследования выступаютмногочисленные письменные источники, посвящённые темам глобализации иидентичности, или так или иначе связанные с ними. Преобладающую частьиспользованных в работе источников составляют монографии и статьи в журналах исборниках материалов конференций, выполненные как иностранными, так иотечественными специалистами в данной области знания.Объектом исследования является феномен глобализации как характерное длясовременного мира сложное, многомерное сочетание самых различных, поройразнонаправленных или даже прямо противоположных процессов.Предметом исследования являются последствия влияния процессов глобализациина национально-культурную идентичность современного человека.Цель диссертационного исследования заключается в определении того, как и вкакой мере процесс глобализации порождает проблему национально-культурнойидентичности, а также в попытке обнаружения возможных путей или способов еёрешения.Для достижения поставленной цели требуется решить последовательный ряд задач,диктуемых логикой исследования:- выработать то определение глобализации, которое станет основой для дальнейшегоисследования;- уточнить значение основных используемых в диссертации понятий «этнос»,«нация», «идентичность»;- выяснить, каким образом процессы глобализации могут повлиять на формированиеи изменение национально-культурной идентичности в современном мире, определитьхарактер этих изменений;- установить, в чём именно заключается проблема национально-культурнойидентичности в условиях глобализации;- обозначить возможные способы и варианты решения исследуемой проблемы.Теоретико-методологическая основа исследования.

Настоящее диссертационноеисследование носит междисциплинарный характер. Оно осуществляется спривлечением материала и понятийного аппарата целого ряда самых различныхнаучных дисциплин. Интегрирующую, объединяющую все привлекаемые дисциплиныфункцию в рамках настоящей работы выполняет философский подход, поскольку само9исследование направлено на выявление сущности того или иного феномена, будь тоглобализация, идентичность, этнос, нация или непосредственно сама проблеманационально-культурной идентичности.Обращение к философским обобщениям характерно и для исследователей,занимающихся данной проблемой в рамках социальной психологии, социологии,конфликтологии, этнологии и этнографии, социальной и культурной антропологии идругих научных дисциплин.

Этому способствует, с одной стороны, испытываемый иминедостаток эмпирической базы, с другой – глубины исследуемых процессов,затрагивающих основные сферы человеческого существования.Теоретико-методологическую основу исследования составили различные методы,исследовательские приёмы и подходы, используемые как в сфере гуманитарного знания,так и в философии. При предварительном определении понятия глобализации, как и припоследующем постижении сущности данного феномена современности, мы прибегаем кгипотетико-дедуктивному методу, наряду с умозаключением по аналогии. Даннымметодом мы руководствуемся и для определения основной для настоящегоисследования проблемы национально-культурной идентичности.Другим широко применяемым нами научным методом, наряду с описанием, являетсякритический и сравнительный анализ того или иного используемого в работе материала.Его мы осуществляем при определении основного употребляемого в диссертациитерминологического аппарата: понятий этноса, нации, идентичности, глобализации ипрочих.Большое внимание в работе уделяется уточнению понятийных оснований, посколькумеждисциплинарный подход потребовал их «универсализации».

Необходимо отметитьи то, что аналитическое в целом исследование диссертант пытается дополнитьдиалогическим подходом к каждому из изучаемых авторов и представить тем самымполифонию взглядов на исследуемые процессы.Научная новизна полученных результатов диссертационной работы заключается вследующем:- предпринята попытка выработать интегративное определение понятий этноса,народа и нации;- даётся широкое определение понятия глобализации, обеспечивающеесоизмеримость различных подходов к данному феномену современности;10- концепции единой глобальной этики рассматриваются в качестве одного извозможных направлений развития движения альтернативного глобализма;- предложены возможные способы устранения опасности, исходящей от стратегииэтнизации;- рассмотрена стратегия мультикультурализма как один из инструментовмиграционной политики и политики идентичности;- определено, какие изменения национально-культурной идентичности порожденысобственно глобализационными процессами, а какие её трансформации имеют инуюпричину;- делается вывод, что субъектом, способным дать адекватную оценку культурнымтрансформациям, является носитель данной конкретной культуры.Основные положения диссертации, выносимые на защиту:- процессы глобализации оказывают определённое влияние на национальную инационально-культурную идентичность современного человека.

Характер этоговоздействия неоднозначен: оно приводит как к положительным, так и к отрицательнымпоследствиям;- то направление, в котором процессы глобализации протекают в настоящее время,несёт в себе больше отрицательных, чем положительных последствий для национальнойи национально-культурной принадлежности и идентичности;- от культурной глобализации исходит угроза трансформации и разрушениянациональной культуры посредством подмены и вытеснения одних идеалов и ценностейдругими, а через неё и национальной общности, и национально-культурнойидентичности;- такие аспекты культурной глобализации, как глобальный оборот товаров,финансов, образов и информации, выступают причинами более значительныхизменений национальной и национально-культурной идентичности, чем те, к которымприводит миграционный фактор;- проблема национально-культурной идентичности есть проблема сохранениянациональной культуры в условиях глобализации.

Для мигрантов проблемой становитсяобретение и формирование новой национально-культурной идентичности в новойстране проживания;11- лучшей оценки последствиям глобализации для той или иной конкретной культурыне может дать никто, кроме её собственных носителей;- кардинальным средством решения проблем национально-культурной идентичностиявляется смена направления развития современного процесса глобализации;- разработки концепции единой глобальной этики могут задать возможноенаправление развитию движения альтернативного глобализма, выступить его этическимобоснованием;- угрозе применения стратегии этнизации в деструктивных, антигосударственныхцелях национальные государства могут противопоставить политику национальнойидентичности, которая культивировала бы осознание приоритета ценности единства надценностью различий.Теоретическая значимость проведённого исследования состоит в расширениипредставления о сущности феномена глобализации посредством интегративногоподхода к нему с включением как основных, общепринятых точек зрения, так иальтернативных концепций.

Выработанные в процессе исследования рабочиеопределения понятий этноса, нации и идентичности также являют собой результаттакого подхода.В диссертации представлен детальный анализ политики мультикультурализма спривлечением её альтернативных проектов. Он дополняет и уточняет представление оданной стратегии политики идентичности, а также демонстрирует существующееразнообразие её концепций.Некоторые темы, рассматриваемые в настоящей работе, позволяют определитьперспективы дальнейшего развития данного направления исследования.Научно-практическая значимость диссертации заключается, прежде всего, впредложенных вариантах решения исследованных в работе проблем. К ним могутобратиться органы государственной власти при принятии тех или иных мер иразработке программ, направленных на сохранение и поддержание национальногоединства, устранения проблем национальной и национально-культурной идентичностинаселения.