Ильин А.А. Резюме (История понятия «революция» у А.И. Герцена и М.А. Бакунина)

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕУЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯНАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ«ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ»На правах рукописиИльин Андрей АлександровичИСТОРИЯ ПОНЯТИЯ «РЕВОЛЮЦИЯ» У А.И. ГЕРЦЕНА И М.А.БАКУНИНАСпециальность 07.00.09 – Историография, источниковедение и методыисторического исследованияРезюме диссертации на соискание ученой степеникандидата исторических наук НИУ ВШЭНаучный руководитель:Парсамов Вадим Суренович,доктор исторических наук,профессорМосква 2018ВведениеСреди множества понятий и дискурсов, возникших в России в XVIII-XIXвв., понятие «революция» занимало особое место 1 .

Оно ассоциировалось сосменой политических режимов и коренными преобразованиями в разныхсферах общества. Революции, как считалось, имеют характер кризиса,решающего события. Одни видели в них крайнюю опасность, а другие –решение проблем современности. Хотя первая революция в России произошлатолько в 1905 г., уже с конца XVIII в. это понятие, опирающееся больше наожидания, чем на действительность, приобрело некоторую значимость дляобщественно-политической мысли.В настоящей работе рассматривается история революции на несколькихкритическиважныхэтапахееразвития,воспринятыхчерезоптикуинтеллектуальной биографии важных общественных деятелей, журналистов имыслителей своего времени: Александра Ивановича Герцена и МихаилаАлександровича Бакунина.Этот выбор обусловлен тем, что Герцен и Бакунин по ряду характеристиквыделялись среди своих современников. Они стали одними из первых, ктовплотную занялся теорией и тактикой революций, а также переводом ираспространением в России западных леворадикальных идей, связанных среволюциями.

Этому способствовало их положение эмигрантов, живших иработавших на протяжении долгого времени в Западной Европе, но нетерявших связей с Россией. Герцен и Бакунин были одними из первых в своемроде. За ними последовали другие радикальные авторы, что укрепило их встатусе зачинателей нового интеллектуального и политического направления.Хотя существует множество работ, в которых освещены различныеаспекты интеллектуальных биографий Герцена и Бакунина, созданные этимиавторами концепции революции, а также роль Герцена и Бакунина вформировании в России понятия «революция» еще не изучались специально.

В1См.: Веселитский В.В. Революция // Русский язык. 1968. № 3. С. 68–73.2отсутствие подобной работы понимание их творчества, а также ихполитической и общественной деятельности оставалось бы неполным.В целом, историко-семантическое исследование революции можетпослужить восполнению некоторых пробелов в современном пониманииинтеллектуальной истории России XIX в., а также дополнить работы орадикализме в России (и противостоявших ему силах). Кроме того, изучениеэтогопонятияисследователей,помогаетуточнитьвынужденныхтерминологическийпостоянноговоритьинструментарийо«революции»применительно к русскому XIX в.Степень изученности темыПервым исследователем, который посвятил специальную работу историипонятия «революция» стал О.

Розеншток-Хюсси, сосредоточившийся в своейработе на западноевропейских и североамериканских странах 2 . РозенштокХюсси заложил методологическую основу, влияние которой в большей илименьшей степени заметно в работах последовавших за ним авторов, средикоторых следует выделить Р. Козеллека и Дж. Данна3.Проблемареволюциитакженеоднократнопривлекалавниманиеисториков идей, философов и филологов, занимающихся русской историей.Краткую научно-популярную статью значению слова «революция» посвятилизвестный лексиколог В.В. Веселитский. Говоря о слове, а не понятии, он темне менее отметил ряд моментов, значимых для концептуальной истории 4 .Важные замечания о развитии революции в России XVIII в.

также содержатся в2Kamenka E. The Concept of Political Revolution // Revolution / ed. by C.J. Friedrich. N. Y., 1966.P. 122–135. См.: Розеншток–Хюсси О. Великие революции: Автобиография западногочеловека. Tenafly, 1999.3Snow V. The Concept of Revolution in Seventeenth–Century England // The Historical Journal.1962. Vol. 5, № 2.

P. 167–174; Hatto A. “Revolution”: An Enquiry Into the Usefulness of anHistorical Term // Mind. 1949. Vol. 58, № 232. P. 495–517. Koselleck R. Critique and Crisis.Cambridge, 1988; Idem. Historical Criteria of the Modern Concept of Revolution // Futures Past:On the Semantics of Historical Time. N. Y., 2004. P.

43–57; Бульст Н., Козеллек Р., Майер К.,Фиш Й. Революция // Словарь основных исторических понятий: избр. ст.: в 2 т. М., 2014. Т.1. С. 520–728; Dunn J. Modern Revolutions: An Introduction to the Analysis of a PoliticalPhenomenon. Cambridge, 1972; Idem. Revolution // Political Innovation and Conceptual Change /ed. by T. Ball, J.

Farr, R.L. Hanson. Cambridge, 1989. P. 333–356.4Веселитский В.В. Указ соч.3монографии Д.В. Тимофеева, который рассматривает революцию в связи сдругими понятиями эпохи Просвещения5. Существуют и другие исследованияреволюции в России, чья методология, однако, часто далека от историкопонятийной. К таким работам можно отнести «Социальную философиюГерцена» З.В. Смирновой, одна из глав которой посвящена представленияммыслителя о социальной революции6.

Также нельзя не отметить исследованиеР.Н. Блюма, изучавшего взгляды русских радикальных авторов XIX в. напричины революций, а также на тактику и стратегию революционной борьбы7.Методологически близко к нему исследование Е.М. Амелиной, посвященноереволюции в идейном наследии Бакунина8.Своей методологией выделяется «Поэтика власти» М.П. Одесского иД.М. Фельдмана. Она, как следует из названия, посвящена поэтике, т. е.средствам выразительности, используемым для передачи того или иногозначения. В монографии исследуется поэтика и риторика «идеологем», такавторы называют узловые точки политического дискурса. В работе содержитсяспециальный раздел, посвященный идеологеме революции9.Говоря о работах, относящихся к теме диссертации, нельзя не сказать обисследованиях, посвященных Герцену и Бакунину.

В изучении Герцена своезначение сохраняют некоторые работы начала XX в., авторы которых сделалимногое для изучения фактической стороны биографии русского социалиста.Авторами этих работ были М.П. Драгоманов 10 , В.Я. Богучарский 11 и М.К.Тимофеев Д.В. Европейские идеи в социально–политическом лексиконе образованногороссийского подданного первой четверти XIX века. Челябинск, 2011.6Смирнова З.В. Социальная философия Герцена. М., 1973. С. 101–117. См. также: ИсаковаИ.П. Французский революционаризм в системе социально–политических воззрений А.И.Герцена: автореф.

дис. … канд. ист. наук. М., 2007.7Блюм Р.Н. Поиски путей к свободе. Проблема революции в немарксистской общественноймысли XIX века. Таллин, 1985. См. о Герцене и Бакунине: С. 87–103, 118–133.8Амелина Е.М. Несостоятельность анархистского идеала М.А. Бакунина и П.А. Кропоткина всвете исторического материализма // Теория революции. История и современность: сб. ст. /под ред. М.Я.

Ковальзона. М., 1984. С. 37–48.9Одесский М.П., Фельдман Д.М. Поэтика власти. Тираноборчество. Революция. Террор. М.,2012.10Письма М. А. Бакунина к А. И. Герцену и Н. П. Огарёву (1860–1874) с приложением егопамфлетов, биографическим введением и объяснительными примечаниями М. П.54Лемке. Собрание сочинений, подготовленное последним, сохраняет ценность впервую очередь благодаря обширному и подробному комментарию. Некоторыеисточники, приведенные Лемке, больше никогда не публиковались, или жевовсе были утрачены впоследствии12. Другим крупным исследователемГерцена, который оказал значительную поддержку Лемке, был М.О.Гершензон, издавший некоторые источники, относящиеся к биографиямГерцена и Н.П.

Огарёва13.После революции советские авторы, продолжили исследования Герцена,помещая его в революционную традицию, идущую от декабристов кбольшевикам 14 . Некоторые исследователи, такие как М.В. Нечкина, бывшаяособенно влиятельной в 1950-1960-е гг., представляли ортодоксальный подход.Они доказывали, что Герцен был лидером «революционного центра», чьядеятельность способствовала «первой революционной ситуации» в 1859-1861гг.15Несколько отличную позицию занимали принадлежавшие к болеемладшему поколению Н.М. Пирумова, В.И.