Заключение организации (Философские основания межкультурных конфликтов в условиях глобализации культуры)

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСГИЕГ'О ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФедеРАльнОе госудАРстВн В юе БюджетнОе ОБРАТОВАтельнОе уяРеждение Вы сн! Его ОБРА30ВАния «ГОсудАРственный АкАдемический унивеРситет ГумАнитАРных нАук» Ректор ГАУГН Д.В. ФОМИН-НИЛОВ 18» октября 2018 г.

№ 07 от «18» октября 2018 г. ЗАКЛЮЧКНИЕ кафедры теории и истории культуры и искусства Исторического факультета Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего образования «Государственный академический университет гуманитарных наук» Диссертация Стычинского Максима Сергеевича на тему «Философские основания межкультурных конфликтов в условиях глобализации культуры» по направлению подготовки 47.06.01 — «Философия, этика и религиоведение» (направленность 09.00.13 — «Философская антропология, философия культуры») выполнена на кафедре теории и истории культуры и искусства Исторического факультета ФГБОУ ВО «Государственный академический университет гуманитарных наук». В период подготовки диссертации Стычинский Максим Сергеевич обучался в аспирантуре очной формы на кафедре теории и истории культуры и искусства Исторического факультета ФГБОУ ВО «Государственный академический университет гуманитарных наук».

Справка о сдаче кандидатских экзаменов выдана в 2018 году ФГБОУ ВО «Государственный академический университет гуманитарных наук». Научный руководитель — Сайко Елена Анатольевна, доктор философских наук, профессор, зав. кафедрой теории и истории культуры и искусства Исторического факультета ФГБОУ ВО «Государственный академический университет гуманитарных наук», руководитель образовательной программы «Культурология». По итогам обсуждения принято следующее заключение: В исследовании подняты актуальные научные и социокультурные проблемы„ связанные с изучением таких феноменов, как глобализация культуры, межкультурное взаимодействие, процессы глокализации и культурно-цивилизационные основания конфликтности.

В диссертации акцентируется особость и одновременно общность культурно- цивилизационных образований в контексте процессов глобализации. В качестве основного культурнодифференцирующего фактора в исследовании выделены религиозно-мировоззренческие' культурные составляющие. В этом отношении внимание сфокусировано на процессах секуляризации. В свою очередь глобализация культуры представлена как процесс формирования единой надкультурной, по отношению к локальным культурам, структуры. Культурная унификация происходит изнутри через деятельность носителей культуры, проявляющих свою принадлежность сразу к двум культурным системам: локальной и глобальной.

Культур-философский подход к осмыслению процесса формирования единой культурно-цивилизационной системы в контексте глобализации позволяет выявить факторы и механизмы разрешения конфликтных ситуаций, возникающих в пространстве межкультурной коммуникации, Важную роль здесь играет феномен массовой культуры, возникшей на цивилизационных основаниях и имеющей, в связи с этим, универсальный характер. Таким образом, в исследовании отмечается смена культурно-цивилизационного вектора развития человечества на цивилизационно-культурный.

Уникальность данного процесса обусловлена рядом изменений, происходящих по мере формирования мировой цивилизации. Данное обстоятельство позволило сделать заключение о том, что формат межкультурного диалога является единственно возможным способом взаимодействия человечества в условиях процесса глобализации культуры, а оформление глобальной цивилизационно-культурной системы является положительным явлением на пути установления межкультурного диалога как необходимого условия глобальной культурной интеграции, рассматриваемой в качестве перспективного сценария развития общества.

Диссертация М,С. Стычинского основывается на анализе теоретико- методологических исследований отечественных и зарубежных авторов в области философии, культурологии, политологии, социологии и других областей знаний. Эмпирическая база исследования заключается в осмыслении основных векторов развития культурно-цивилизационных образований в условиях глобализации на основе анализа современных тенденций развития мирового сообщества. Конкретное личное участие автора выразилось в самостоятельном решении поставленных целей и задач на всех этапах подготовки исследования. Достоверность и обоснованность результатов исследования подтверждается использованием научных методов получения эмпирических данных, их соответствием методологическим и теоретическим подходам, избранным в работе (культурфилософский анализ, диахронический и семиотический методы, компаративный анализ, общенаучные методы теоретических исследований: системный подход, анализ и синтез, обобщение и типология, абстрагирование), Апробация основных результатов исследования выполнена в рамках научных и научно-практических международных конференций, семинаров, в публикациях в научных сборниках и журналах„в том числе из списка рецензируемых ВАК.

Научная новизна основных положений и выводов диссертационного исследования состоит в уточнении и расширении существующих представлений о процессе глобализации культуры, генезисе, особенностях и конфликтном потенциале межкультурных коммуникаций, возможностях и перспективах формирования межкультурного диалога в контексте исследования проблемы глобализации в рамках философии культуры, философской антропологии.

Особое внимание в диссертации уделяется процессам культурной глобализации в их интегративно~дезинтегративном аспекте, имеющим в своей сущности глокальную направленность, В условиях объективной неизбежности разворачивания во времени и пространстве глобализации, ведущей к интенсивному росту количества межкультурных контактов, необходимость осознанной рефлексии процессов культурной глобализации представляется актуальной задачей для современных культурфилософских исследований. В связи с этим диссертант актуализирует проблемы выявления сущности глобализации культуры в условиях поликультурности, исследуя феномен глобализации культуры в современных условиях; осуществляет компаративный анализ локальных культур в контексте глобализации, определяя соотношение понятий «культура» и «цивилизация» в аспекте социокультурных изменений.

Изучая особенности межкультурной коммуникации в глобальном мире, диссертант осмысляет культурные различия как фактор возникновения конфликтов, выявляет наиболее острые проблемы межкультурной коммуникации в современных условиях, рассматривая их в контексте диалога культур; определяет сущность и роль массовой культуры в качестве прототипа единой глобальной общечеловеческой культуры. В свою очередь диссертант исследует культурно-цивилизационные основания и возможности диалога культур в современном мире, Исследование вносит вклад в изучение основных тенденций развития глобального социума, динамики его конфликтогенного потенциала и сферы межкультурных отношений в условиях глобализации культуры.

Материалы и выводы исследования могут быть использованы для дальнейшего изучения феноменов глобализации, межкультурного диалога и проблем межкультурных коммуникаций. Практическая значимость диссертационного исследования заключается в выявлении основных культурнодифференцирующих факторов в процессе межкультурного диалога. Их обнаружение и последующий анализ может способствовать разработке культурфилософских оснований моделей межкультурных коммуникаций, учитывающих особенности процесса глобализации культуры и ориентированных на формирование конструктивного межкультурного диалога, а также разработке эффективных стратегий государственной культурной политики на федеральном, региональном, муниципальном уровнях.

Результаты диссертационного исследования могут быть использованы в преподавании философских и культурологических дисциплин на различных уровнях обучения (бакалавриат, магистратура, аспирантура). Ценность научной работы и полнота изложения материалов отражена в шести научных статьях автора, опубликованных в изданиях, рецензируемых ВАК Министерства науки и высшего образования Российской Федерации. Публикации по теме диссертации: Издания, входящие в перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий ВАК: Стычинский М С. Основные аспекты межкультурного диалога в условиях глобализации 0 Известия Саратовского университета.

Новая серия. Серия «Философия. Психология. Педагогика». 2015. №4. С. 55-59. Стычинский М С. От мультикультурализма к культурной глокапизации О Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. 2015. № 5. С. 9-13. Стычинский М С. Массовая культура как фактор унификации общественной жизни 0 Каспийский регион: политика, экономика, культура. 2015.

№ 3 (44). С. 298-303. Чумаков А,О. Стычинский МС. Культурно-цивилизационный диалог и его возможности в условиях глобального мира д Век глобализации. 2018. №1. С. 3-14. Стычинский МС, Культурные различия как фактор возникновения конфликтов в условиях глобализации 0 Вестник Московского университета. Серии ХХЪ'П Глобалистика и геополитика. 2016. № 3. С.

71-78. Чумаков А.Н., Стычинский М С Международные аспекты транскультурной коммуникации в контексте российского и китайского опыта 0 Гуманитарный науки. Вестник Финансового университета. 2016, № 4, С. 6-13. Диссертация М,С. Стычинского соответствует избранной специальности, поскольку посвящена проблеме, актуальной как в рамках философского знания, так и в междисциплинарном аспекте изучения феноменов глобализации, мировой секуляризации, межкультурного взаимодействия в условиях глокализации мирового сообщества. Диссертация является завершенным научным трудом, в котором автор обобщает результаты самостоятельного исследования динамики межкультурной коммуникации в эпоху глобализации, а также выявляет специфику межкультурной коммуникации, обусловленную процессами глобализации культуры.

Сформулированные в диссертации научные положения, выводы и рекомендации убедительно аргументируются теоретическими решениями и экспериментальными данными, полученными в работе, базируются на строго доказанных выводах и могут оцениваться как вполне достоверные и не противоречащие известным положениям„ соответствующим теоретико-методологическим основаниям философии культуры. Данные результаты подтверждают, что работа соответствует паспорту научной специальности 09.00.13 — «Философская антропология, философия культуры», прежде всего, по следующим областям исследования: П.