Сведения о результатах защиты (Эволюция государственно-церковных отношений в условиях социально-политической трансформации российского общества (на примере Русской Православной Церкви)), страница 2

При проведении экспертизы в диссертации не выявлены недостоверные сведения об опубликованных соискателем ученой степени работах, в которых изложены основные научные результаты диссертации. На диссертацию и автореферат поступили отзывы: — от доктора политических наук, профессора, ректора МОАУ ВО «Воронежский институт экономики и социального управления» В.И. Селютина, в котором отмечается актуальность, теоретическая и практическая значимость исследования для развития партнерства государства и Русской Православной Церкви (далее — РПЦ).

Глубокий теоретический анализ диссертационной проблемы позволил автору представить сравнительно целостное и адекватное понимание эволюции взаимодействия государства и РПЦ в сложнейших условиях социально-политической трансформации российского общества. Особую важность имеют выводы автора, посвященные проблеме субъектности РПЦ, а также политизации ее деятельности. В качестве замечаний указывается на то, что автор недостаточное внимание сконцентрировал на предложениях по совершенствованию ГЦО. — от доктора политических наук, профессора, заведующего кафедрой «Экономическая теория и экономическая политика» ФГБОУ ВО «Воронежский государственный технический университет» В.А.

Смышляева, в котором отмечается дискуссионность избранной темы. К достоинствам работы отнесен предметный и объективный анализ основных ценностно-идеологических совпадений и разногласий между государственной властью и РПЦ. Принципиально важным с политологической точки зрения является выдвинутое положение о росте политической субъектности РПЦ. Предпринятый автором анализ позволил конкретизировать и систематизировать проявления субъектности РПЦ в общественно-политической сфере. Достаточно интересным и перспективным является предложение соискателя использовать понятие «гибридной» формы кооперационной модели ГЦО.

Замечаний в отзыве нет. — от кандидата политических наук, помощника главы города Тамбова Тамбовской области А.А. Дьяконова, в котором отмечается, что тема исследования является особенно актуальной в рамках поиска политико- управленческих алгоритмов взаимодействия государства и РПЦ. Вместе с тем, в отзыве содержится указание на достаточно спорные утверждения, касающиеся перечня «транслируемых РПЦ политических ценностей», а также указывается на то, что приведенные автором примеры скорее отражают личное мнение религиозных и общественных деятелей, нежели сложившийся религиозно-политический концепт, отраженный в официальных церковных документах; весьма в общем виде изложены рекомендации по совершенствованию ГЦО, также в работе значительно больше ссылок на работы и публикации тех или иных религиозных деятелей, нежели политиков.

— от кандидата политических наук, доцента кафедры «Общая и прикладная политология» ФГБОУ ВО «Орловский государственный университет имени И.С. Тургенева» А.А. Чекулаева, в котором отмечается, что диссертант провел большую работу по систематизации и анализу эмпирического материала касающегося государственно-конфессиональных отношений, предложил ряд новых подходов их анализа, выделил основные векторы идеологического сотрудничества государства и церкви, обосновал наличие «гибридной» модели ГЦО. Вместе с тем, в отзыве отмечено, что автору не всегда в процессе исследования удавалось придерживаться нейтральной позиции, в частности, в работе преувеличивается роль РПЦ во взаимодействии с государством по вопросу дискриминации нетрадиционных для России религиозных организаций, также весьма спорным является мнение о необходимости создания единого органа, координирующего религиозную политику. — от кандидата философских наук, доцента факультета гуманитарных наук ФГВУЗ «Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» Б.К.

Кнорре, который отмечает, что несмотря на то, что взаимодействие государства и РПЦ давно изучается отечественными учеными- политологами, обществоведами, рассмотрение данного феномена в контексте эволюции в постсоветский период является достаточно оригинальным. Приращение научного знания соискатель наглядно продемонстрировал благодаря: использованию новых методологических подходов к изучению ГЦО в трансформирующейся российской политической системе; обоснованию доминирующей роли государства в контексте идеологического партнерства; раскрытию закономерности: политизация религиозной организации зачастую сопровождается ростом недоверия со стороны определенных категорий населения страны; анализу гибридной, трансформационной модели, сочетающей в себе формальные демократические принципы и авторитарно- дискриминационные тенденции.

При общей высокой оценке исследования, дискуссионным представляется утверждение автора о наличии аксиологического конфликта между церковным мировоззрением и мировоззрением правящей элиты. Выбор официальных оппонентов обосновывается тем, что официальные оппоненты являются специалистами по профилю рассматриваемой диссертации, имеют необходимое количество научных публикаций по проблематике, затрагиваемой в оппонируемой диссертации. Выбор ведущей организации обусловлен наличием в федеральном государственном автономном образовательном учреждении высшего образования «Волгоградский государственный университет» профильной кафедры, на которой осуществляют научную и экспертно-аналитическую деятельность специалисты, способные выступить экспертами по профилю и теме представленной к защите диссертации и определить ее научную ценность.

Диссертационный совет отмечает, что на основании выполненных соискателем исследований: — представлены характеристики традиционных для политологии научных подходов (институционального, системного, исторического), а также показаны возможности использования инновационных подходов при анализе процесса взаимодействия государства и РПЦ; — уточнена сущность государственно-церковных отношений, которая концентрируется в ценностно-идеологической сфере; обосновано, что существующая кооперационность в отношениях государства и РПЦ способствует легитимации существующего политического режима; — определены особенности содержания религиозной политики в Российской Федерации в 1990-2000-х годах, факторная роль которой сводится к компромиссу, паллиативности, незавершенности; предложена политологическая оценка современной религиозной политики, которой свойственны традиционалистские и авторитарные характеристики; — выявлены и описаны институциональные механизмы взаимодействия государства и РПЦ в контексте социально-политической трансформационной динамики.

Рассмотрены формы государственно-церковного партнерства по направлениям: образование, социальная сфера, культура. В научный оборот введены новые эмпирические данные, иллюстрирующие ситуацию с выбором школьного модуля «Основы православной культуры» и конкретизирующие разногласия между государством и РПЦ; — уточнены и раскрыты зоны основных ценностно-идеологических совпадений и разногласий между государственной власть и РПЦ. С одной стороны, это проявляется в совместном движении по направлению в сторону консервативного концепта, с другой — идеологические ценности православия не являются для власти определяющими и используются как часть неразработанной, аморфной государственной идеологии; — представлены трансформационные модели государственно-церковных отношений, характерные для постсоветской России; обосновано существование гибридной формы кооперационной модели государственно-церковных отношений, которая свойственна современному этапу социально-политической трансформации (начиная с 2009 года); — осуществлен анализ современных тенденций государственно- церковных отношений, определены краткосрочные и среднесрочные перспективы их развития в контексте трансформационных политических процессов; предложен комплекс авторских рекомендаций по совершенствованию государственно-церковных отношений в современной России.

Теоретическая значимость исследования обоснована тем, что: расширен методологический аппарат, способствующий раскрытию сущности государственно-церковных отношений (плюралистический, неокорпоративистский, сетевой подходы); — предложена классификация исторических моделей государственно- церковных отношений, за основу которой взят принцип эволюции политической субъектности; — полученные автором научные результаты, оформленные в виде теоретических положений, представляют интерес в исследовании политической субъектности, моделей и социально-политических прогнозов трансформации государственно-церковных отношений в современной России, дополняют теоретические знания о сущности и закономерностях деятельности государства и Русской Православной Церкви как акторов политического процесса; — предложено обоснование трансформационной «гибридной» формы кооперационной модели государственно-церковных отношений; — исследование позволяет углубить понимание политических перспектив государственно-церковных отношений через попытку определения ближайших и среднесрочных тенденций взаимодействия рассматриваемых институтов; — теоретико-методологические разработки могут быть использованы в учебном процессе при подготовке лекционных и практических занятий по политологии, религиоведению при подготовке спецкурсов по проблемам государственно-церковного сотрудничества и светских и религиозных учебных заведениях.

Значение полученных соискателем результатов исследования для практики подтверждается тем, что: — результаты и выводы исследования были внедрены в учебный процесс при реализации образовательных программ высшего образования по направлению подготовки «Теология» в рамках курсов «История Русской Православной Церкви» и «Государственное законодательство о религии» в ФГБОУ ВО «Липецкий государственный педагогический университет им. П.П.