156438 (Словарь терминов), страница 2

Дарвинизм- теория эволюции (исторического развития) органического мира Земли, основанная на

воззрениях Ч. Дарвина. Дарвин пришел к выводу об эволюционном развитии живой природы путем естественного отбора. Однако социальные причины, определившие причины выделения человека из животного мира, - роль труда, общественного сознания так и не были вскрыты.

Движение- внутренне присущее материи неотъемлемое ее свойство, способ ее существования. Д. Включает в себя все происходящие в природе и обществе процессы. В самом общем виде Д. – это изменение вообще, всякое взаимодействие материальных объектов. Д. материи абсолютно, тогда как всякий покой относителен и представляет собой один из моментов Д. Д материи многообразно по своим проявлениям и существует в различных формах.

Действительность- объективная реальность вообще во всей ее конкретности, совокупность природных и общественно-исторических явлений, то, что реально существует и развивается, содержит свою собственную сущность и закономерность в самом себе, а также содержит в себе результаты своего собственного действия и развития.

Демократия- (от греч. demos — народ и ...кратия) форма полит. и гос. власти, для которой

характерно участие граждан в управлении, их равенство перед законом, наличие

определенных прав и свобод личности. Провозглашается принцип подчинения меньшинства большинству и признается свобода и равноправие граждан.

Демокрит(ок. 460-370 до н.э.) - древнегреческий философ-материалист, один из основателей античной атомистики. Идея: существуют только атомы и пустота, при этом атомы, т.е. неделимые частицы материи, неизменны; они вечны, находятся в постоянном движении и отличаются друг от друга лишь формой, величиной, положением и порядком. Др. св-ва, такие, как звук, цвет, вкус и т.д., атомам не присущи, а существуют лишь условно. По своим политическим взглядам Д, был представителем античной демократии, противником рабовладельческой демократии.

Детерминизм- (от лат. determino — определяю), философское учение закономерной взаимосвязи и

причинной обусловленности всех явлений; противостоит индетерминизму,

отрицающему всеобщий характер причинности.

Дефиниция (от лат.defenitio - определения) – краткое логическое определение, устанавливающее существенные отличительные признаки предмета или значение понятий – его содержание и границы.

Деятельность- в философии – спецефически-человеческий способ отношения к миру- «предметная деятельность»; представляет собой процесс. В ходе которого человек воспроизводит и творчески воспроизводит природу, делая тем самым себя деятельным субъектом, а осваиваемые им явления природы – объектом своей деятельости.

Диалектика- философское учение о становлении и развитии бытия и познания и основанный на

этом учении метод мышления.

Догматизм (от греч. dogma – мнение, учение, решение) - слепая вера в авторитеты, защита устаревших положений. Способ мышления, оперирующий неизменными понятиями, формулами без учета новых данных практики и науки, конкретных условий времени или места, т.е. игнорирующий принцип творческого развития и конкретности истины.

Достоверность- форма существования истины, обоснованной каким-либо способом.

Дуализм- философское учение, исходящее из признания равноправными двух начал — духа и

материи.

Е

диничное- качества определенного предмета, его индивидуальность своеобразие и т.д.

Ересь- различные отклонения от официального вероучения какой-либо религии, оппозиционные или враждебные ему. Е. Часто служили религиозной оболочкой социального протеста народных масс против правящих слоев феодального общества, поддерживаемых католической церковью, подготавливали крушение феодального строя в ряде стран Зап.Европы.

Ж

изнь- форма движения материи, качественно более высокая, чем физическая и химические формы, но включающая их в «снятом» виде. Реализуется в индивидуальных биологических организмах и их совокупностях.

З

аблуждение - иллюзорное осознание действительности, обусловленное в каждый данный момент ограниченностью общественно-исторической практики. З. – это не просто иллюзия, в нем фиксируется то, что лежит на поверхности явлений, исторически-ограниченные характеристики этих явлений превращаются в «естественные», а поэтому вечные и абсолютные.

Закон - внутренняя существенная и устойчивая связь явлений в природе и обществе, обсловливающая их упорядоченное изменение. На основе знания З. Возможно достоверное предвидение течения процесса.

Закономерность - повторяющаяся, существенная связь явлений общественной жизни или этапов

исторического процесса. Совокупность взаимосвязанных по содержанию З., обеспечивающих устойчивую тенденцию или направленность в изменениях системы

Знание- продукт общественной материальной и духовной деятельности людей; идеальное выражение в знаковой форме объективных свойств и связей мира, природного и человеческого. З. Могут быть донаучными (житейскими) и научными, которые разделяются на эмпирические и теоретические. В З. Осуществляется перевод разрозненных представлений в теоретически систематизированную общезначимую форму, удержание того, что может быть сохранено, передано, преемственно развито в качестве устойчивой опоры последующей человеческой деятельности.

Значение- 1) важность, значительность, роль предмета, явления, действия в человеческой

деятельности.

2) Содержание, связываемое с тем или иным выражением (слова, предложения, знака и

т. п.) некоторого языка. Значения языковых выражений изучаются в языкознании,

И логике и семиотике.

деал- образец, нечто совершенное, высшая цель стремлений. Общественный – соответствующее политическим и экономическим интересам какой-либо социальной группы представление о более совершенном строе, который является конечной целью ее стремлений и деятельности. Нравственный – представления о нравственном совершенстве, чаще всего выражающиеся в образе личности, воплотившей такие моральные качества, которые могут служить высшим моральным образцом.

Идеализм- философское направление, противоположное материализму в решении основного вопроса философии. Дух, сознание, мышление, психическое — первично, а материя, природа, физическое — вторично, производно.

Идеальное- способ бытия предмета, отраженного в сознании (в этом смысле идеальное обычно

противопоставляется материальному)

Идеология- система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и

философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения

людей к действительности.

Индивид- см. ниже

Индивидуализм- (лат. individuum – неделимое, особь) принцип идеологии, признающий

превосходство определенной личности, индивида над коллективом, обществом.

Интерес- отношение личности к предмету как к чему-то для нее ценному, привлекательному.

Истина- соответствие знания действительности.

Историзм- принцип подхода к действительности как развивающейся во времени.

Историческое и логическое- философские категории, с помощью которых выражаются отношения

реального процесса развития и его отражения в мышлении.

Кант- выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим

учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и

познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта.

Условие познания — общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос

ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются,

однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой

нравственности.

Категория- отражает существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и

познания.

Качество- выражающая существенную определенность объекта, благодаря которой он является

именно этим, а не иным.

Классификация- система соподчиненных понятий (классов объектов) какой-либо области знания

или деятельности человека, используемая как средство для установления связей

между этими понятиями или классами объектов.

Количество- выражающее внешнюю определенность объекта: его величину, число, объем, степень

развития свойств и т. д.

Конечное- еще не расчлененная совокупность признаков, свойств предмета.

Конфуцианство- Выражает интересы наследственной аристократии, конфуцианство объявляло

власть правителя (государя) священной, дарованной небом, а разделение людей на

высших и низших («благородных мужей» и «мелких людишек») — всеобщим

законом справедливости.

Космология- учение о Вселенной как целом, основанное на результатах исследования

наиболее общих свойств (однородности, изотропности и расширения) той части

Вселенной, которая доступна для астрономических наблюдений.

Личность- человек как субъект отношений и сознательной деятельности.

Логика- (грек. Logos – слово, понятие, рассуждение) наука, исследующая законы и формы

мышления.

Локальность-

Материализм- что мир материален, существует объективно, вне и независимо от сознания, что

материя первична, никем не сотворена, существует вечно, что сознание, мышление -

свойство материи, что мир и его закономерности познаваемы.

Материя- вещество; субстрат, субстанция; содержание.

Мера-категория, выражающая диалектическое единство качества и количества объекта; указывает

предел, за которым изменение количества влечет за собой изменение качества

объекта и наоборот.

Метафизика- учение о сверхчувственных (недоступных опыту) принципах бытия.

Метод- способ построения и обоснования системы философского знания.

Методология- учение о структуре, логической организации, методах и средствах деятельности.

Монизм- способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции)

всего существующего.

Мораль- нравственность, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений

(моральные отношения).

Мышление- высшая ступень человеческого познания.

Наблюдение- целенаправленное восприятие, обусловленное задачей деятельности.

Народ-1) все население определенной страны.

2) Различные формы исторических общностей (племя, народность, нация).

Народонаселение- непрерывно возобновляющаяся в процессе воспроизводства совокупность

людей, живущих на Земле в целом или в пределах какой-либо ее части (стране,

группе стран и т. п.).

Наука- сфера человеческой деятельности, функция которой — выработка и теоретическая

систематизация объективных знаний о действительности

Научная картина мира-

Н.Т.Р.- коренное, качественное преобразование производительных сил на основе превращения

науки в ведущий фактор развития общественного производства, непосредственную

производительную силу.

Н.Т.П.- единое, взаимообусловленное, поступательное развитие науки и техники.

Национализм- идеология и политика в национальном вопросе, основа которых — трактовка нации

как высшей ценности и формы общности.

Нация- историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их

территории, экономических связей, литературного языка, этнических особенностей

культуры и характера.

Необходимость и случайность- философские категории, отражающие различные питы связей

предметов и явлений друг с другом.

Непрерывность и прерывность- существенные характеристики, отражающие противоположные,

но взаимосвязанные свойства материальных объектов.

Обобщение- переход на более высокую ступень абстракции путем выявления общих признаков

(свойств, отношений, тенденций развития и т. п.)предметов рассматриваемой области.

Обоснование-

Общие-

Общественное бытие и общественное сознание- две стороны, материальная и духовная, жизни

общества, находящиеся между собой в определенной взаимосвязи и взаимодействии.

Общественные отношения- многообразные связи между социальными группами, нациями,

религиозными общинами, а также внутри них в процессе их экономической,

социальной, политической, культурной и др. деятельности