ВКР: Роль Русской Православной Церкви в формировании и развитии Российского государства в XVI-XVII в.

Написана и защищена в период 2023-2024 гг.
Количество страниц: 67
Количество источников: 68
Количество приложений: 0
Количество рисунков: 0
Количество таблиц: 0
Тип сносок: постраничные (внизу страницы)
Антиплагиат: на момент сдачи работы проверялась на бесплатной версии антиплагиат.ру, процент оригинальности неизвестен сейчас (сервисом ограничены бесплатные проверки, целиком проверить документ нет возможности, отсюда большая скидка, возможно результат кому то подойдет)

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Россия в XVI-XVII вв. переживала значительные изменения, связанные с формированием централизованного государственного устройства. Роль Русской Православной Церкви в этих процессах была очень важной, что и позволило лучше понять исторические корни последующего развития Российского государства.

Актуальность изучения роли Русской Православной Церкви в формировании и развитии Российского государства в XVI-XVII веках обусловлена несколькими ключевыми аспектами.

Во-первых, именно в этот период Церковь стала одной из важнейших институциональных структур, способствующих консолидации и централизованной власти. Церковь активно поддерживала идеи самодержавия, что укрепляло политическую стабильность и способствовало созданию единого государства.

Во-вторых, Русская Православная Церковь играла значительную роль в культурной и образовательной жизни страны, выступая не только как духовный, но и как интеллектуальный центр. Церковные школы и монастыри стали важными очагами образования и сохранили богатое наследие письменных источников, что способствовало развитию культуры и науки.

В-третьих, церковные реформы и конфликты, такие как Стоглавый собор 1551 г. и церковный раскол середины XVII века, оказали значительное влияние на социальные и политические процессы, формируя общественные настроения и отношения между различными слоями населения.

В-четвертых, церковь имела значительное экономическое влияние, владея обширными земельными участками и ресурсами, что позволило ей быть мощным экономическим игроком и влиять на хозяйственную деятельность страны.

Духовное и моральное влияние Церкви на повседневную жизнь людей и формирование национальной идентичности не может быть недооценено: она играла решающую роль в создании и поддержании моральных и этических норм, что способствовало укреплению социальной сплоченности и единства нации.

Историографический обзор. Обзор литературы указывает на большую заинтересованность историков относительно изучения проблемы участия Русской Православной Церкви в формировании и развитии Российского государства в XVI-XVII вв. Историография указанной темы имеет множество аспектов, отражающих изменения политического климата и идеологических ориентиров. Она охватывает дореволюционный (до 1917 г.) советский (1918-1991 гг.) и современный (1991 г. и по настоящее время) периоды.

В дореволюционной России исследования роли церкви в истории Российского государства носили, как правило, апологетический характер. Православие рассматривалось как неотъемлемая часть русской государственности, а церковь как стержень морали и культуры. Такие историки, как Е.Е. Голубинский[1], В.О. Ключевский[2], Н.Е. Костомаров[3] занимались изучением церковной истории, делая акцент на взаимосвязи церкви и государства. Их работы характеризуются глубоким анализом первоисточников и стремлением к объективности в контексте того времени.

В советский период подход к роли РПЦ в истории изменился радикально. Историография была подчинена идеологии марксизма-ленинизма, в которой религия рассматривалась как «опиум для народа». В исследованиях акцентировалась эксплуататорская роль церкви и ее связь с феодальной знатью. Церковь представлялась как инструмент подавления и оболванивания населения, в то время как ее роль в поддержании культурных и образовательных традиций минимизировалась или игнорировалась. К таким исследователям можно отнести А.А. Зимина[4], И.А. Крывелёва[5], Н.М. Никольского[6], Т.В. Николаеву[7] и др.

Современная российская историография стремится к более сбалансированному и многогранному анализу роли Русской Православной Церкви. Исследователи уделяют внимание не только политическим, но и социальным, культурным и духовным аспектам взаимодействия церкви и государства. Признается, что церковь играла значительную роль в образовании, сохранении литературы, искусства и национальной идентичности. Среди современных исследователей можно выделить таких авторов, как Д.В. Алонцева[8], Д.Г. Белозорова[9], А.Ю. Боева[10] и других, которые рассматривают различные аспекты влияния РПЦ на русское общество. Стоит отметить, что современная историография также включает в себя и работы иностранных ученых, которые вносят свой вклад в понимание истории российского православия, их подходы и тематики зачастую отличаются от традиционных российских исследований. Однако, в целом, историография по указанной проблематике продолжает развиваться. Она становится более многообразной и открытой для новых методологий и интерпретаций.

Источниковедческий обзор. Исторические источники по теме исследования разнообразны и общедоступны, но значительное их количество до сих пор не опубликовано. Для изучения документальной базы были использованы электронные ресурсы.

С середины XX в. был выпущен ряд сборников документов, освещающих церковную и государственную историю России. Подбор документов и их систематизация проводились тщательно, что делает эти сборники ценными источниками для историков и в настоящее время. Некоторые из таких сборников включают следующие темы: «Акты Московского государства» [11], «Русская Православная Церковь и государственная власть» [12] и др.

Документы из фондов архива Святейшего Синода, опубликованные в различных исторических журналах также представляют значительный интерес, например, фундаментальный сборник «Полное собрание русских летописей», который содержит разнообразные документы, отражающие церковные и светские аспекты жизни России[13].

Важным дополнением является «Сборник церковных постановлений и уставов» [14]. Дополнительную информацию о взаимоотношениях между церковью и государством, а также о влиянии церкви на общественное мнение можно найти в периодических изданиях, выходивших в XVI-XVII вв. В те годы печатались летописи и хроники, представляющие различные точки зрения. Были, например, летописи Ивана Грозного, летописи Никоновской редакции и другие хроники, такие как «Синодик Опального» [15], «Летописец начала царства» [16] и «Никоновская летопись» [17]. Мемуарная литература также является важным историческим источником.

На русский язык были переведены воспоминания иностранцев, посещавших Россию в XVI-XVII вв., таких как С. Герберштейн[18], И. Масса[19], и др. Их мемуары посвящены описанию русской жизни, включая роль церкви в обществе. С. Герберштейн, например, в своих записках описывает влияние православия на политику Ивана Грозного и его окружения. И. Масса, напротив, акцентирует внимание на роли церкви в повседневной жизни русских людей, а также на церковном искусстве и архитектуре.

Также следует отметить деятельность церковных деятелей, таких как митрополит Макарий, патриарх Иов и патриарх Никон. Эти государственные деятели известны своими реформами и вкладом в развитие Русской Православной Церкви. Митрополит Макарий, например, инициировал издание Великих Четьих Миней, ставших важным элементом русской духовной культуры. Патриарх Иов активно поддерживал политику Бориса Годунова и участвовал в управлении государством в трудные времена Смуты. Патриарх Никон провел церковные реформы, которые оказали значительное влияние на развитие Русской Православной Церкви и общества в целом. Однако, при использовании мемуаров необходимо учитывать их субъективность, а также определенные интересы и мотивации автора.

Также использовались электронные ресурсы, содержащие копии исторических документов, свидетельствующих о роли РПЦ в развитии Российского государства в XVI-XVII вв.

Цель работы заключается в определении роли РПЦ в формировании и развитии Российского государства в XVI-XVII вв.

В соответствии с поставленной целью предусматривается решение следующих задач:

– исследовать политическое и социально-экономическое развитие Российского государства в XVI в.;

– изучить положение и структуру Русской Православной Церкви в
XVI в.;

– оценить взаимоотношения Русской Православной Церкви и власти в XVI в.;

– рассмотреть преобразования Русской Православной Церкви в реформах Ивана IV Грозного;

– исследовать участие Русской Православной Церкви в освободительном движении Российского государства XVII в.;

– определить влияние Русской Православной Церкви на реформы Российского государства XVII в.

Объектом исследования является процесс развития Российского государства в XVI-XVII вв.

Предметом исследования является Роль Русской Православной Церкви в формировании и развитии Российского государства в XVI-XVII вв.

Хронологические рамки исследования обусловлены поставленной целью и задачами. Нижняя граница определена началом XVI в., совпадающим с периодом становления российской государственности, объединением удельных княжеств после освобождения от Золотой Орды. Верхняя граница определена концом XVII в., а именно 1700 г., с которого начинается новый этап в развитии России.

Географические рамки исследования охватывают территории, входившие в состав Российского государства в период 1501-1700 гг., в пределах которых осуществлялась деятельность Русской Православной Церкви, как фактора развития российской государственности.

Методологическая основа работы включает совокупность принципов научного исследования и его методик. При подготовке выпускной квалификационной работы соблюдались принципы историзма и объективности, а также использовались как общенаучные, так и специальные исторические методы исследования.

Группу общенаучных методов формируют: обобщение и систематизация. Данные методы использовались в процессе поиска научной литературы и исторических источников относительно процесса развития Российского государства и роли Русской Православной Церкви в данном процессе. Методы анализа и синтеза применялись в ходе обработки мнений исследователей на различные аспекты исследуемой темы. Сравнительно-исторический метод позволил выявить степень изученности проблемы российской государственности XVI-XVII вв. в работах отечественных и зарубежных исследователей. Принцип объективности позволил оценить достижения и недоработки при изучении указанной темы в работах исследователей, независимо от их идеологических позиций. Принцип историзма заключается в рассмотрении роли личностей и, связанных с ними событий, для развития российской государственности в XVI-XVII вв. и роли в этом процессе Русской Православной Церкви. Принцип системности определяется целостностью взглядов на объект исследования и требует анализа фактов в их совокупности. Изучение отдельно взятых вопросов в рамках единой темы возможно на основе комплексного подхода, предусматривающего многогранность объекта исследования.

Специально-научные методы представлены ретроспективным методом. Он требовался для выстраивания хронологической последовательности развития Российского государства и роли Русской Православной Церкви в данном процессе. Системно-структурный метод исследования требовался в ходе построения содержания дипломной работы, списка использованных источников и литературы.

Научная новизна работы заключается в изучении и комплексной оценке работ дореволюционных, советских и постсоветских историков относительно исследования проблемы становления и развития русской государственности в XII-XIV вв. и роли в этом процессе Русской Православной Церкви.

Структура работы обусловлена содержанием работы, поставленной проблемой, предметом и задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав, шести параграфов, заключения, списка использованных источников и литературы. Полный объем работы составляет 67 страниц, из них основного текста – 62 страницы.

Показать/скрыть дополнительное описание