ВКР: "Защита органами прокуратуры Российской Федерации права человека на жизнь"

---

Конституционные права и свободы являются главным элементом конституционного правоотношения, в котором участвует государство и гражданин. Для гражданина смысл такого правоотношения состоит в получении защиты своих прав, а для государства – в обязанности предоставить эту защиту.
Конституционные права и свободы составляют ядро правового статуса личности и лежат в основе всех других прав, закрепляемых иными отраслями права. Конституция лишь устанавливает принципы, на которых должно строиться текущее законодательство.
Актуальность данной темы заключается в самом естественном и неотъемлемом праве на жизнь любого индивида, которое на протяжении многих веков и по настоящее время считается главенствующим правом среди остальных прав. И несмотря на сменяемую в стране власть, каждый правитель должен осознавать, что его основной целью является обеспечение нормальной и достойной жизни любого человека, будь то установлено в Основном законе или указано в философской абстрактной категории, вне зависимости от социально-правовой культуры и ситуации в стране.
Необходимо обратить внимание на то, что современная социальная структура российского общества стала более разносторонней ввиду постепенного возникновения абсолютно новых отношений, которые также требуют надлежащего правового регулирования. На данном этапе развития цивилизации государство имеет право путём создания государственно-властных решений и предписаний осуществлять правовое регулирование общественных отношений, связанных с осуществлением личных прав и свобод, в том числе права на жизнь.
Но при том, что уполномоченным органам была дана широкая компетенция, нельзя забывать, что единственным источником государственной власти является народ, и именно о своих гражданах государство должно заботиться первую очередь. Нельзя также забывать, что права и свободы каждого человека – не «подарок» правителей, они возникают в момент рождения и все индивиды от природы равноправны.
И именно поэтому наша работа направлена на рассмотрение такого главенствующего аспекта современного общественного договора, как закрепление в Основном законе момента начала права каждого индивида на жизнь, ведь жизнь - это способ существования и жизнедеятельности человека. А задача государства заключается в том, чтобы оценить эту жизнь, проконтролировать осуществление заботы о ней, создать необходимые условия для ее как можно более продуктивного развития, устранить и не допустить возникновения возможных препятствий на таком пути.
При рассмотрении тематики данной работы, в основном использовались соответствующие научные работы отечественных и зарубежных ученых, например, Матузов Н. И., Кутафин О. Е., Шарапов Р.Д., Воеводина Л. Д., и др., религиозных источников, международных норм, Конституции и законодательства Российской Федерации, а также, по мере возможности, на судебную практику как российских судов, так и на практику Европейского суда по правам человека.
Объектом исследования выступают общественные отношения связанные с началом конституционного права на жизнь. Предметом исследования являются нормы действующего международного и отечественного законодательства, доктринальные источники, судебная практика, мнения правоведов.
Цель данной работы заключается в том, чтобы наиболее ясно определить момент начала конституционного права на жизнь, а также разделить момент возникновения права на жизнь, который действительно может быть связан с рождением, и момент возникновения (зарождения) жизни.
Для достижения данной цели необходимо выполнить следующие задачи:
- оценить право на жизнь в системе основных прав и свобод человека, его свойства;
- рассмотреть поставленный объект с точки зрения морали и религии;
- определить момент начала конституционного права на жизнь в международных нормативно-правовых актах и российском законодательстве;
- рассмотреть вопрос возможности нормативного закрепления начала (зарождения) конституционного права на жизнь.
Многие из вопросов, относящихся к данной теме, такие как смертная казнь или проблемы эвтаназии в современном обществе, также связанные с правом на жизнь, останутся за пределами исследования. Но это не должно сказаться на общей картине моей работы, поскольку рассматриваемая проблема в полной мере охватывает и наиболее объемно, с некоторой примесью субъективизма, рассматривает специфику права на жизнь как конституционного права Российской Федерации.