Ответы к заданиям: Философия

Тема 1. Философия: смысл и предназначение

1. Термин «философия» в переводе с греческого означает «любовь к …»
2. Мировоззрение – это система …
3. Предметом философии как науки выступают …
4. Хронологические рамки развития античной философии: …
5. Установите соответствие понятия и его характеристики:
6. К особенностям древневосточной философии можно отнести …
7. Онтологическая сторона основного вопроса философии заключается в вопросе «…»
8. Установите хронологическую последовательность исторических типов мировоззрения:
9. К основным функциям философии относятся … функции
10. Французский философ Р. Декарт замечал: «Философия (...) распространяется на все доступное для человеческого познания». О какой особенности предмета философии идет речь у Декарта?
11. … – философское направление, основными представителями которого были Камю, Сартр, Кьеркегор

12. Рождение философии в Древней Индии относится к периоду …
13. Буддизм возник на почве критики философии …
14. Древний китайский мыслитель и философ, согласно учению которого целью деятельности монарха должно являться благо всего государства-семьи – …
15. Установите соответствие философских школ и их представителей:
16. Античная философская школа, заложившая основы развития математики и геометрии, – это …
17. Установите хронологическую последовательность возникновения философских школ:
18. Сократ и Платон были принципиальными противниками такой формы правления, как …
19. Философский трактат «Апология Сократа» – это произведение …
20. Природу в виде последовательных переходов от «материи» (пассивного начала) к «форме» рассматривал …
21. Попытайтесь мысленно представить полемику представителей гносеологического оптимизма и скептицизма. Какой стороне основного вопроса философии посвящена полемика указанных философских школ?

22. Неверно, что … культура оказала влияние на становление российской культуры и философии
23. В начале XVI в. монах … изложил в послании царю Василию III историософскую идею, известную как «Москва – третий Рим»
24. К уровню массовой, практической философии в России относятся …
25. Представителями атеистической философии были …
26. На философскую культуру Древней Руси значительное воздействие оказала переводная … литература
27. Установите соответствие философского произведения и его автора:
28. Установите хронологическую последовательность выхода работ русских философов:
29. Начало XIX в. знаменуется спором о путях дальнейшего развития России двух мыслителей – …
30. В 30-е гг. XIX в. в философско-литературных кружках спорили о будущем России, искали решение практических вопросов русской жизни. Будучи либералами по убеждениям, они считали перемены в России необходимыми. Но направления преобразований они понимали по-разному. О споре между какими философскими направлениями русской философии идет речь?
31. В русской философии понятие «правда» означает …

32. Первым представителем античной диалектики является …
33. Основные законы и категории диалектики были сформулированы Гегелем в работе …
34. Диалектика – это …
35. Категория диалектики, раскрывающая главные стороны предмета, – это …
36. Установите соответствие понятия и его значения:
Диалектика
Метафизика
Мера
Развитие
37. Расположите в хронологическом порядке (по времени жизни) представителей философской диалектической мысли:
1) М. Лифшиц
2) К. Маркс
3) В. Ленин
4) Г. Гегель
38. … – это философская категория, которая характеризует внутреннюю структуру и внешнее выражение предмета
39. Представителем немецкой классической философии, разработавшим основные категории и законы диалектики, является …
40. Борьба противоположностей в диалектике составляет …
41. Французский философ П.-А. Гольбах писал: «В природе, где все связано, не существует действия без причины, и в физическом мире, равно как и в духовном, все происходящее является необходимым следствием видимых или скрытых причин, которые должны действовать согласно своей сущности». Назовите философское направление, о котором идет речь в приведенной цитате.
42. … в философском смысле понимается как существенная и необходимая, общая и повторяющаяся связь между явлениями материального мира, вызывающая строго определенное течение событий

43. Индукция – это …
44. Гносеология – это учение о …
45. В современной философии … рассматривается как обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний
46. Абсолютизация роли и значения чувственных данных связана с таким направлением в философии, как …
47. Дедукция – это …
48. Метод познания в философии и науке, когда мысль движется от общих положений к частным выводам, – это …
49. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях, – это …
50. Установите соответствие направлений в теории познания и их характеристик:
51. Установите правильную последовательность появления философских работ по теории познания, начиная с самой ранней:
52. В философии агностицизм понимается как … познания
53. В.И. Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм» (1909 г.) приводит следующее определение материи: «Материя – это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях, копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них». Опираясь на философское понимание материи, сформулированное В.И. Лениным, назовите главное свойство материи.
54. Общество как подсистема объективной реальности изучается …
55. В широком смысле слова … – это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, представленная всей совокупностью форм и результатов совместной деятельности людей
56. Представителем натуралистической теоретической модели общества является …
57. В материалистической модели общества производственные отношения, возникающие между людьми по поводу производства, распределения, обмена и потребления, составляют … общества
58. … – это определенный тип развития общества, выделенный в зависимости от господства того или иного способа производства материальных благ
59. Установите правильную последовательность появления социально-философских работ (начиная с самой ранней):
60. В экономической сфере постиндустриальное общество характеризуется …
61. Принцип «от каждого по способностям, каждому по потребностям» характерен для … общества
62. Установите соответствие философа и той философской модели понимания общества, представителем которой он является:
63. Немецкий философ К. Маркс писал: «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще». Что понимает автор под базисом и надстройкой?
64. Свобода воли, по Ф. Энгельсу, состоит в …
65. В вопросе взаимосвязи природы и общества современный человек должен руководствоваться принципом «…»
66. С точки зрения … теории морали, мораль выступает частью надстройки над экономическим базисом общества
67. Автором эволюционной теории происхождения человека является:
68. В философии под … человека понимаются сущностные характеристики, в той или иной мере присущие всем людям
69. Раздел философии, изучающий человека, – это философская …
70. Расположите в хронологическом порядке философские труды, посвященные пониманию природы человека:
71. Установите соответствие понятия и его значения:
72. Специфика философской антропологии заключается в том, что она …
73. В.И. Ленин писал: «Но существует ли коммунистическая мораль? Существует ли коммунистическая нравственность? Конечно, да. Часто представляют дело таким образом, что у нас нет своей морали, и очень часто буржуазия обвиняет нас в том, что мы, коммунисты, отрицаем всякую мораль. Это – способ подменять понятия, бросать песок в глаза рабочим и крестьянам. В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность? В том смысле, в каком проповедывала ее буржуазия, которая выводила эту нравственность из велений бога. Мы на этот счет, конечно, говорим, что в бога не верим, и очень хорошо знаем, что от имени бога говорило духовенство, говорили помещики, говорила буржуазия, чтобы проводить свои эксплуататорские интересы. Или вместо того, чтобы выводить эту мораль из велений нравственности, из велений бога, они выводили ее из идеалистических или полуидеалистических фраз, которые всегда сводились тоже к тому, что очень похоже на веления бога. Всякую такую нравственность, взятую из внечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем. Мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов рабочих и крестьян в интересах помещиков и капиталистов. Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата». Какой подход к пониманию морали демонстрирует В.И. Ленин в приведенной цитате?
74. Категория этики, которая по своему содержанию противоположна добру, выражает представление о том, что противоречит требованиям морали и заслуживает осуждения, – …
75. … является философской дисциплиной
76. К методам философского познания относится …
77. Методологический подход, согласно которому опыт является единственным источником достоверного знания, называется …
78. Родиной философии была …
79. Установите хронологическую последовательность исторических типов мировоззрения:
1) мифология
2) религия
3) философия
4) наука
80. Основными функциями философии являются … функции
81. Установите соответствие понятия и его характеристики:
Мифология
Наука
Материализм
Идеализм
82. Отождествлением бытия и мышления занимался древнегреческий философ …
83. Философский трактат «Апология Сократа» – это произведение …
84. Установите соответствие философских трудов и их авторов:
85. Установите хронологическую последовательность возникновения философских идей ХХ в.:
86. В начале XVI в. монах … изложил в послании царю Василию III историософскую идею, известную как «Москва – третий Рим»
87. Установите соответствие философского произведения и его автора:
88. Установите соответствие философских школ и их представителей:
89. Установите хронологическую последовательность возникновения философских направлений:
90. … – это философская категория, обозначающая единство Бытия, сущности и существования, материального и идеального
91. Расположите в хронологическом порядке (по времени жизни) представителей философской диалектической мысли:
92. … – это философская категория, которая характеризует внутреннюю структуру и внешнее выражение предмета
93. Установите соответствие философских направлений и их представителей:
94. Расположите в хронологическом порядке направления диалектики в философии:
95. Наука как социальный институт складывалась в …
96. В философии агностицизм понимается как … познания
97. Установите правильную последовательность периодов развития науки:
98. … является представителем марксизма
99. Установите правильную последовательность появления социально-философских работ (начиная с самой ранней):
100. В конце 1990-х гг. концепт столкновения цивилизаций возродил …
101. «Свобода – это осознанная необходимость», считал …
102. … – это понимание всякого действия человека как предопределенного заранее
103. Установите соответствие понятия и его значения:
Человек –
Личность -
Индивидуальность -
Индивид -

104. Французский философ эпохи Возрождения М. Монтень писал: «человеку, не познавшему, что такое добро, все другие науки бесполезны». Исходя из этого высказывания определите, какую часть философии Монтень считал наиболее значимой?

105. Античный философ Аристотель писал: «Есть некоторая наука, которая рассматривает сущее как такое и то, что ему присуще самому по себе. Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все они выделяют себе какую-нибудь часть его (сущего) и затем рассматривают относительно этой части то, что ей окажется присущим; так поступают, например, науки математические. А так как предмет нашего исследования составляют начала и высшие причины, то они, очевидно, должны быть началами и причинами некоторой существующей реальности (…) согласно ее собственной природе». Какой подход к определению предмета философии выражен в этом высказывании Аристотеля?

106. Греческий философ Аристотель писал: «Большинство первых философов считали началом всего одни лишь материальные начала, а именно то, из чего состоят все вещи». Также, по словам Аристотеля, «Фалес – основатель такого рода философии – утверждал, что начало есть вода (поэтому он заявлял, что земля находится на воде)». О какой философской школе ведет речь Аристотель?

107. Л. Бюхнер писал: «Мысль же или мышление не являются продуктом выделения, отбросами, а представляют собой деятельность веществ и соединения веществ, расположенных в мозгу в определенном порядке и в определенной связи. И тайна мышления заключается не в мозговых веществах как таковых, а в характере их соединения и их совместной деятельность. Поэтому на мышление можно и должно смотреть как на особую форму всеобщего естественного движения, присущую субстанции центральных нервных элементов точно так же, как мускульной субстанции присуще движение сокращения, или как мировому эфиру присуще движение света, или как магниту присуще явление магнетизма. Следовательно, мышление и протяжение могут быть рассматриваемы лишь как две стороны или как два способа проявления одной и той же сущности». Представителем какого виды материализма был Л. Бюхнер?

108. В 90-е гг. XIX в. в социально-философской литературе спорили о будущем социализма России. Представители одной из сторон считали, что Россия может перейти к социализму, минуя капиталистическую формацию, другие считали такой вариант маловероятным и делали ставку на развитие капиталистических отношений рабочего движения. О споре между какими философскими направлениями русской философии идет речь?

109. Р. Декарт утверждал: «Я мыслю, следовательно, я существую». Назовите направление в теории познания, к которому относится учение Декарта – картезианство.

110. В.И. Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм» писал: «"Материя исчезает" – это значит исчезает тот предел, до которого мы знали материю до сих пор, наше знание идет глубже; исчезают такие свойства материи, которые казались раньше абсолютными, неизменными, первоначальными (непроницаемость, инерция, масса и т. п.) и которые теперь обнаруживаются как относительные, присущие только некоторым состояниям материи. Ибо единственное "свойство" материи, с признанием которого связан философский материализм, есть свойство быть объективной реальностью, существовать вне нашего сознания». Опираясь на философское понимание материи, сформулированное В.И. Лениным, назовите свойство материи, о котором идет речь.

111. Немецкий философ К. Маркс писал: «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще». Назовите теоретическую модель общества, о которой идет речь в приведенной цитате.

112. Советский философ Э. Ильенков писал: «"сущность" каждого отдельного индивида усматривается не в абстрактной одинаковости их, а, наоборот, в их конкретной совокупности, в "теле" реального ансамбля их взаимных отношений, многообразно опосредствованных вещами. "Существование" же каждого отдельного индивида понимается не как "конкретное искажение" этой абстрактной "сущности", а, напротив, как абстрактно-частичное осуществление этой конкретной сущности, как ее фрагмент, как ее явление, как ее неполное и потому неадекватное воплощение в органическом теле каждого индивида. Личность здесь понимается вполне материалистически, вполне вещественно-телесно – как реальная телесно-вещественная совокупность вещественно-телесных отношений, связующих данного индивида с любым другим таким же индивидом культурно-историческими, а не естественно-природными узами». О какой философии личности идет речь в приведенной цитате?