Для студентов РЭУ им. Плеханова по предмету Другиеслова на новый год» в русской ораторской прозе xviiiслова на новый год» в русской ораторской прозе xviii
2024-11-252024-11-25СтудИзба
ВКР: слова на новый год» в русской ораторской прозе xviii
Описание
Оглавление
Введение
Глава 1. Реформа календаря в контексте петровских преобразований
Глава 2. Характеристика литературной деятельности русских проповедников XVIII века
Глава 3. Проблематика и поэтика новогодних слов XVIII века
3.1. Заголовки
3.2. Эпиграфы
3.3. Особенности тематики и композиции новогодних слов
3.3.1. Вступление
3.3.2. Основная часть
3.3.3. Заключение
3.3.4. Выводы
Приложения
Библиографический список
Церковная проповедь – неотъемлемая часть словесности XVIII века. Еще в XVII столетии «ораторские “слова” и поучения были той формой, которая давала возможность их авторам путем прямого обращения к читателям трактовать наиболее актуальные вопросы своего времени» [1], но именно в XVIII веке церковная проповедь, как и светская ораторская проза, начинает занимать важнейшее место в русской словесности. XVIII век в Российской империи – это век радикальных преобразований во всех сферах жизни, и церковной проповеди в данных исторических условиях было уготовано особое место: ораторская проза становится орудием политическим, ее целью становится оправдание реформ Петра Великого. Теперь проповеди, произносимые с амвона, наполняются «чисто гражданским содержанием» [2]. Как отмечает Ю. В. Кагарлицкий в статье «Проповедь как источник по истории русской словесной и интеллектуальной культуры XVIIIв.» [3], абсолютистская власть продолжает нуждаться в проповедническом слове и в послепетровское время, продолжает
Введение
Глава 1. Реформа календаря в контексте петровских преобразований
Глава 2. Характеристика литературной деятельности русских проповедников XVIII века
Глава 3. Проблематика и поэтика новогодних слов XVIII века
3.1. Заголовки
3.2. Эпиграфы
3.3. Особенности тематики и композиции новогодних слов
3.3.1. Вступление
3.3.2. Основная часть
3.3.3. Заключение
3.3.4. Выводы
Приложения
Библиографический список
Введение
Церковная проповедь – неотъемлемая часть словесности XVIII века. Еще в XVII столетии «ораторские “слова” и поучения были той формой, которая давала возможность их авторам путем прямого обращения к читателям трактовать наиболее актуальные вопросы своего времени» [1], но именно в XVIII веке церковная проповедь, как и светская ораторская проза, начинает занимать важнейшее место в русской словесности. XVIII век в Российской империи – это век радикальных преобразований во всех сферах жизни, и церковной проповеди в данных исторических условиях было уготовано особое место: ораторская проза становится орудием политическим, ее целью становится оправдание реформ Петра Великого. Теперь проповеди, произносимые с амвона, наполняются «чисто гражданским содержанием» [2]. Как отмечает Ю. В. Кагарлицкий в статье «Проповедь как источник по истории русской словесной и интеллектуальной культуры XVIIIв.» [3], абсолютистская власть продолжает нуждаться в проповедническом слове и в послепетровское время, продолжает
[1] Елеонская А. С. Русская ораторская проза в литературном процессе XVII века. М., 1990. С. 215.
[2] Там же.
[3] Кагарлицкий Ю. В. Проповедь как источник по истории русской словесности и интеллектуальной культуры XVIII в. // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. СПб., 2000.
Характеристики ВКР
Предмет
Учебное заведение
Семестр
Просмотров
1
Размер
128,97 Kb
Список файлов
СЛОВА НА НОВЫЙ ГОД» В РУССКОЙ ОРАТОРСКОЙ ПРОЗЕ XVIII ВЕКА.docx