Сопоставление фотоколлекций Центрального антирелигиозного музея и Музея истории религии АН СССР в 1930-е гг.: темы, задачи и их реализация в музеях (на базе фонда «Фототека» ГМИР)

Оглавление

Введение
Глава 1 Характеристика музейного дела 1930-х гг. История ЦАМ и МИР АН СССР.(Историографический анализ источников)
1.1 История МИР АН СССР на протяжении 1930-х гг.
1.2 История ЦАМ на протяжении 1930-х гг.
Глава 2. Описание и систематизация музейных фотоколлекций.
2.1 Фотографический фонд Музея истории религии АН СССР
2.2 Фотографический фонд Центрального антирелигиозного музея
Глава 3 Сопоставление тематической направленности фотоколлекций и специфики решения музейных задач в культурно-политической атмосфере 1930-х
3.1 Миссии и концепция музеев
3.2. Первые коллекции фотоснимков
3.3. Фотографии экспозиции
3.4. Экспедиции
3.5. «Внешние коллекции»
Заключение
Список архивных источников
Интернет-ресурсы
Список литературы
Приложение №1
Приложение №2

Введение

Появление антирелигиозных музеев – яркий маркер 1920-30-х годов XX столетия. Как такового общего термина, который обобщал бы такой тип музеев, не существует. Однако, при непосредственном руководстве Союза воинствующих безбожников (СВБ) была создана целая сеть музейных учреждений, которые ставили перед собой цель антирелигиозной пропаганды и атеистического воспитания. В большом количестве научных источников они обозначены обобщающим понятием - «антирелигиозные музеи» либо «атеистические музеи» («музеи атеизма»). Поэтому в данной работе мы условно будем понимать «антирелигиозный музей» как отживший тип музея, существовавший в 1920-30-е гг. XX века, служивший для нужд антирелигиозной пропаганды, но в то же время сохранявший церковные ценности, которые изымались из храмов. Распространенным выбором помещений для таких музеев стали закрывающиеся храмы и монастыри, которые часто переоборудовали под другие функции. Примерами такого рода