Диссертация (Автобиографическая память как конструктивный процесс), страница 7

Активные действия по постановке и осуществлению новых целейрасценивались бы при подобной «политике» АП как безосновательные, не укорененные в25опыте. Причем данное положение распространялось бы как на позитивный опыт (я достигэтой цели и поэтому могу в дальнейшем достигать подобных целей, но не большего), таки в особенности на негативный опыт (если нечто не удалось мне в прошлом, значит, неудастся никогда). Например, если бы человек спустя многие годы с точностьювидеозаписи воспроизводил все подробности того дня, когда он провалил важный длясебя экзамен, и это воспоминание сопровождалось бы переживаниями аналогичными тем,что были в прошлом, он едва ли бы решился предпринять попытку пересдачи. Конечно,речь идет здесь не о биографических знаниях, касающихся событий личного прошлого, аименно о доступном корпусе воспоминаний, обеспечивающем субъективное путешествиево времени.В связи с этим, продуктивная мотивирующая «стратегия» АП должна заключатьсяв особой форме пристрастности в модификации воспоминаний о своем опыте в различныхобластях деятельности.

С течением времени воспоминания о прошлом должны«искажаться в свою пользу», во-первых, в сторону субъективного повышения вкладасобственнойактивностиврезультатдеятельностии,во-вторых,позитивнойэмоциональной переоценки протекания прошлых событий (McKay, Dennett, 2009). Приэтом критичность к модифицированному содержанию АП должна быть снижена с цельюсохранения субъективной убедительности личных воспоминаний, что необходимо дляреализации ее мотивирующей функции.Важность именно отсроченной (на стадии хранения и воспроизведения), а ненепосредственной(настадиикодированияматериала)трансформацииавтобиографических воспоминаний можно обосновать представлением о наличиипотенциального конфликта между ролями эпизодической памяти и автобиографическойпамяти в психической жизни человека (Нуркова, Василенко, 2013).Вдолговременнойдекларативнойпамятивыделяюттрифункциональноспецифичных подсистемы - семантическую, эпизодическую и автобиографическую(Нуркова, Березанская, 2004; Баддли, Айзенк, Андерсон, 2011).Необходимая дляисследовательских целей диссоциация между тремя подсистемами декларативнойдолговременной памяти не должна ни в коей мере уводить нас от того факта, что вреальной практике все три подсистемы включаются в регуляцию деятельности, свозможным изменением иерархической роли каждой из них в зависимости от требованийконкретной задачи.

Например, когда студент сдает экзамен по географии, он долженизвлечь нужный для правильного ответа факт из хранилища семантической памяти(«МосквастолицаРоссии»).Такимобразом,даннаяситуацияопределяет26преимущественное обращение к семантической памяти.

В то же время, успешная сдачаэкзамена включает в себя и адресацию к эпизодической памяти («я получил билет ужеболее получаса назад и пора отвечать») и, что часто ускользает от анализа – кавтобиографической памяти («Я студент-отличник, много раз успешно сдавал экзамены ипоэтому приложу все усилия, чтобы получить наивысшую отметку»). Использованиесодержания АП может состоять в актуализации в сознании конкретного тематическирелевантного эпизода прошлого и таким образом провоцировать определенное поведение(Pillemer, 2003), но оно может разворачиваться и имплицитно, исподволь придавая смыслразворачивающейся активности без осознанного переживания воспоминания. Аналогичномы можем зафиксировать параллельную адресацию ко всем трем системам и в том случае,когда на передний план выступает АП (например, рассказать историю своей жизни навстрече выпускников через много лет после окончания школы).

В данном случаеиспользование содержания эпизодической памяти необходимо для согласования своегорассказа с общим контекстом беседы, а семантическая память будет служить источникомадекватных речевых конструкций и сопутствующих фактов.Приведенные выше примеры иллюстрируют гармоничное взаимодействие междуподсистемами долговременной декларативной памяти.

Однако, как указывает М. Конвей(Conway, 2005), основная функция эпизодической памяти (поддержание адаптивногосоответствия ситуации – adaptive correspondence) может противоречить основной функцииАП (поддержание преемственности личности – self-coherence).

Очевидно, что такаяситуация может возникнуть в том случае, когда адаптация к обстоятельствам «здесь исейчас» неприемлема с точки зрения представления личности о своих психологическихкачествах и ценностях.Поэтому на стадии запоминания и в течение некоторого времени после этого,вопрос о времени хранения материала в эпизодической памяти остается дискуссионным,(см. Нуркова, 2015) АП следует ориентироваться на сохранение точности аналогичноэпизодической памяти.

Но при расширении временной ретроспективы содержания АП всёболее должны быть направлены на обслуживание задач пролонгированной во времениличности на фоне игнорирования ситуативных задач. Снять данное логическоепротиворечие позволяет предположение о том, что содержание АП формируется какрезультат отстоящей во времени от текущего момента трансформации зафиксированногов эпизодической памяти материала (эпизодическая память является своеобразнымбуферным хранилищем хроники опыта) в соответствии с системой Я-концепции иактуальной версией истории жизни.271.2.1. «Взаимосвязь самоопределяющих автобиографических воспоминаний иЯ-концепции».Понятие «Я-концепции» входит в единое коннотативное поле близких и частичнопересекающихся понятий, таких как «самоидентичность», «самооценка», «Образ Я»,«теория Я», «самовосприятие», «самосознание», «проприум», «самость» и др. (Hattie,1992).

На сегодняшний день, это один из самых широко используемых терминов впсихологической литературе. Поиск на ключевое слово «self-concept» в системеhttps://scholar.google.com выдает более 30 000 ссылок на публикации в научных журналахв период 2012-2017 гг., где термин «Я-концепция» трактуется в самом широком смысле,что, по нашему мнению, дает основание интерпретировать понятие «Я-концепции» вкачестве«открытогоконцепта»,содержаниекотороготребует«редукционногоуточнения» в каждом конкретном исследовательском контексте (Epstein, 1973).Шевелсон, Хабер и Стэнтон дают рамочное определение «Я-концепции» как«представление человека о себе самом» (Shavelson, Hubner, Stanton, 1976, р.411),постулируя семь её взаимосвязанных атрибутов: 1) организацию (organized), 2)многомерность (multifaceted), 3) иерархичность (hierarchical), 4) стабильность (stable), 5)развитие (developmental), 6) оценочность (evaluative) и 7) дифференцируемость(differentiable) (Marsh, Shavelson, 1985).Под организованностью или структурированностью «Я-концепции» имеется в видукатегоризация релевантного «Я» жизненного опыта в относительно крупные категориисогласно направленности социального взаимодействия (например, работа, семья,дружеские связи и т.п.).Многомерность предполагает создание структур, соответствующих принятымкатегориям,черезкоторыеидетобобщениеопыта(например,физическаяпривлекательность, способности, социальное принятие и т.п.).Иерархичность организации «Я-концепции» заключается в сосуществованииуровнейразличнойстепенигенерализацииотобщей«Я-концепции»доспециализированной «Я-концепции» в чрезвычайно узких ситуациях.

Отметим, чтоТафароди в своей теории самооценки разделяет общую эмоциональную установкуотносительно себя (self-liking) и оценку компетентности в конкретных задачах (selfcompetence) (Tafarodi et al, 2003). По нашему мнению, данная оппозиция отражаетуказанное выше уровневое строение «Я-концепции».Свойствостабильностипредсказываетдостаточнодинамичныйхарактернижележащих уровней организации «Я-концепции» по сравнению с вышележащими. Так,например, было показано, что специальный фитнесс тренинг изменял свободное описание28своей спортивной выносливости и повышал самооценку относительно физическойпривлекательности у группы испытуемых с избыточным весом, но возвращался кисходным показателям после трехмесячного интервала, не затрагивая обобщенныйуровень «Я-концепции» (Schranz et al., 2014). В исследовании, включавшем в себярепрезентативные выборки из представителей восьми культур (США, Австралия,Мексика, Венесуэла, Филиппины, Малайзия, Китай, Япония) испытуемым предлагалосьоценить себя по качествам «Большой пятерки» в различных социальных ролях (друг,сын/дочь, студент, родственник, прохожий).

Была выявлена высокая межролеваястабильность «Я-концепции» с корреляциями в диапазоне от 0.7 (США) до 0.46 (Япония),причем,вопрекиисходнойгипотезеоконтекст-зависимости«Я-концепции»вколлективистки ориентированных культурах, только представители японской выборкипродемонстрировали ожидаемый паттерн (Church et al., 2012).«Я-концепция»рассматриваетсякакдинамичноразвивающаясясистема,проходящая закономерные стадии развития. Так, в раннем детстве (в возрасте от 1.2 до3.4) сначала наблюдается узнавание себя по физическим признакам, затем возникаетописание своих психологических характеристик, и только вслед за этим – эмоциональныйотклик на нарушение запретов (Stipek, Gralinski, Kopp, 1990). Монтемайор и Эйзенобследовали 5 возрастных групп респондентов (10, 12, 14, 16 и 18 лет), предлагая импроизвольное количество раз закончить предложение «Я…».