Шпаргалка по социальной психологии (947655), страница 20
Текст из файла (страница 20)
Наиболее распространенгрупповыми, то их общезначимость ограничиваетдами.ные формы социального контроля:ся рамками данной группы;1) закон - совокупность нормативных актов, облаЕсли предубеждение является особым типом уста2) возможность применения группой или обществомдающих юридической силой и регулирующих форновки, то оно может не только включать в себя негасанкций, наград или наказаний, одобрения или помальные отношения людей в масштабах государсттивную оценку группы, против которой направлено, норицания;ва;также содержать негативные чувства или эмоции3) наличие субъективной стороны. Проявляется в двухлюдей, его выражающих, когда те оказываются2) табу включают в себя систему запретов на совераспектах: человек вправе решать сам, приниматьв присутствии или думают о представителях той групшение каких-либо действий или мыслей человека.или не принимать нормы группы или общества, выпы, которая им так не нравится.Социальный контроль осуществляется через повтополнять их или не выполнять;ряющиеся, привычные для большинства способыПредубеждение может включать в себя мнения4) взаимозависимость.
В обществе нормы взаимоповедения людей, распространенные в данноми ожидания относительно членов различных сосвязаны и взаимообусловлены, они образуют сложобществе, - обычаи. Обычаи усваиваются с детствациальных групп - стереотипы, предполагающие, чтоные системы, регулирующие действия людей. Нори имеют характер общественной привычки. Главныйвсе члены этих групп демонстрируют одни и те жемативные системы могут быть различными, и этопризнак обычая - распространенность. Обычай опречерты и ведут себя одним и тем же образом.различие иногда содержит в себе возможностьделяется условиями общества в данный момент вреКогда люди размышляют о предубеждении, они обычконфликта, как социального, так и внутриличностно фокусируют внимание на его эмоциональных или \/мени и тем отличается от традиции, которая носит V ного.
Некоторые социальные нормы противоречатдруг другу, ставя человека в ситуацию необходимости выбора;Ь) масштабность. Нормы различаются по масштабуна собственно социальные и групповые. Социальные нормы действуют в рамках всего обществаи представляют собой такие формы социальногоконтроля, как обычаи, традиции, законы, этикети т.
д. Действие групповых норм ограничиваетсярамками конкретной группы и определяется тем, какздесь принято себя вести (нравы, манеры, групповые и индивидуальные привычки).Все процедуры, при помощи которых поведениеиндивида приводится к норме социальной группы,называются санкциями. Социальная санкция - меравоздействия, важнейшее средство социального контроля.Виды санкций: негативные и позитивные, формальные и неформальные.Негативные санкции направлены против человека, отступившего от социальных норм.Позитивные санкции направлены на поддержкуи одобрение человека, который следует данным нормам.Формальные санкции налагаются официальным, общественным или государственным органом или ихпредставителем.Неформальные предполагают обычно реакцию членов группы, друзей, сослуживцев, родственникови т.
д.Позитивные санкции обычно влиятельнее негативных. Сила воздействия санкций зависит от многихобстоятельств, самым важным из которых выступаетсогласие по поводу их применения.вневременной характер и существует достаточно долго, передаваясь из поколения в поколение. Традиции — такие обычаи, которые сложились исторически в связи с культурой данного этноса; передаются изпоколения в поколение; определяются менталитетомнарода.
Обычаи и традиции охватывают массовыеформы поведения и играют огромную роль в интеграции общества. Существуют особые обычаи, имеющиенравственное значение и связанные с пониманиемдобра и зла в данной социальной группе ил и* обществе, - мораль. Категория нравов служит для обозначения обычаев, имеющих нравственное значениеи характеризующих все те формы поведения людейв том или ином социальном слое, которые могут бытьподвергнуты нравственной оценке. На индивидуальном уровне нравы проявляются в манерах человека,особенностях его поведения.Манеры включают совокупность привычек поведения именно данного человека или определенной социальной группы.Привычка - неосознаваемое действие, котороестолько раз повторялось в жизни человека, что приобрело автоматизированный характер.Этикет- установленный порядок поведения, формобхождения или совокупность правил поведения,касающихся внешнего проявления отношения к людям.Любой член общества находится под сильнейшимпсихологическим влиянием социального контроля,который не всегда осознается индивидом из-за процессов и результатов интериоризации.оценочных аспектах.
Предубеждение связано с определенными аспектами социального познания - способами, посредством которых мы выделяем, храним,возвращаем из памяти и позднее используем информацию о других людях. В своих попытках найти объяснения различным явлениям социального мира частоиспользуем кратчайшие когнитивные пути. Обычно этоделается, когда наши способности справляться с социальной информацией достигают своего предела;тогда мы с наибольшей вероятностью опираемся настереотипы как на кратчайшие ментальные пути дляпонимания других людей или формирования суждений о них.Социальные установки не всегда отражаются вовнешних действиях. Во многих случаях люди, негативно относящиеся к представителям различныхгрупп, могут не выражать этих взглядов открыто.
Законы, социальное давление, страх возмездия - этоудерживает людей от открытого выражения своихпредубеждений.Многие люди, имеющие предубеждения, чувствуют,что открытая дискриминация - это плохо, и воспринимают подобные действия как нарушение личныхповеденческих стандартов. Когда они замечают, чтопроявили дискриминацию, то испытывают чувствобольшого дискомфорта.В последние годы вопиющие формы дискриминации - негативных действий по отношению к объектамрасовых, этнических или религиозных предубеждений - наблюдаются редко. Новый расизм более утонченный, но такой же жестокий.СО"sf64. ЭКСПЕРИМЕНТЫ ПО ИССЛЕДОВАНИЮМЕЖГРУППОВОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯПримером исследований межгруппового взаимодействия могут служить исследования межгрупповойагрессии в концепции Г.
Лебона, негативных установок на другую группу в работе Г. Адорно, враждебности и страха в психоаналитических теорияхи т. д.Экспериментальные исследования в этой областибыли проведены М. Шерифом в американском лагере для подростков. Подросткам была предложенаобщая деятельность по уборке лагеря, в ходе которойбыли выявлены стихийно сложившиеся дружескиегруппы; на второй стадии подростков разделили надве группы так, чтобы разрушить естественно сложившиеся дружеские отношения.6 5 .
ВЛИЯНИЕ МЕЖГРУППОВЫХОТНОШЕНИЙ НА ВНУТРИГРУППОВЫЕПРОЦЕССЫ66. ПСИХОЛОГИЯ НАЦИИБольшие социальные группы - общности лю-дей, отличающиеся от малых групп наличием слабыхГруппа несет в себе структуру внутренних межличпостоянных контактов между всеми их представиностных формальных и неформальных отношений,телями, но объединенные не меньше и потому оказыкоторые связаны с внешними отношениями группы.вающие существенное влияние на общественнуюВнешние отношения влияют на внутренние отношежизнь.ния группы. Эта зависимость была определена в исОдна из классификаций людей в истории развитияследованиях М.
Шерифа, изучающего закономерномировой цивилизации делит людей на расы. По друсти межгрупповых отношений: деление большойгой люди делятся по принадлежности к различнымсоциальной группы на более мелкие (подгруппы)этносам. Этнос - социальная общность, историческиспособствует формированию социального чувствасложившаяся на определенной территории, осознапринадлежности - чувства «мы», которое порождаетющая свое этническое единство и обладающая отновосприятие социальных феноменов через призмусительно стабильными особенностями культуры,«своих» и «чужих».в том числе общим языком. В основе существованияэтносов - осознание ими своей целостности.В условиях соревновательной деятельности конфликт интересов провоцирует развитие агрессии, вражДве исторические формы этнической общностиБыло замерено отношение одной группы к другой,дебности по отношению к представителям другойлюдей - племя и нация.
В основе племенного разобне содержащее враждебности по отношению друггруппы. Происходит усиление внутригрупповой солищения людей по территории расселения, культурек другу. На третьей стадии группам была задана раздарности, увеличивается непроницаемость граници языку лежат родовые отношения. С переходом отличная деятельность на условиях соревнования,группового членства.
Усиливается социальный конт- первобытной формации к экономической, основаннойи в ее ходе был зафиксирован рост межгрупповойроль в группе, уменьшается степень отклонения инна товарно-денежных отношениях, этнос в виде плевраждебности; на четвертой стадии группы были вновьдивидов от выполнения групповых норм. Угроза сомени превращается в этнос в виде нации.объединены и занялись общей деятельностью. Замерстороны другой группы вызывает позитивные изменеОтличие нации от племени: объединяет людей, хаотношений «бывших» групп друг к другу на этой стания в структуре группы, чувствующей себя в опаснорактеризуется социальным неравенством; возникнодии показал, что межгрупповая враждебность уменьсти. Ведущим отношением между социальными групвением государства, четких, границ расселения,шилась.пами является отношение соперничества.наличием публичной власти и других атрибутов госуМ.
Шериф предложил групповой подход к изучеВажнейший фактор влияния на межгрупповые отнодарства, распространением культуры, традицийнию межгрупповых отношений: источники межгруппошенияхарактерсовместнойдеятельности,исслеиобычаев, внедрением государственного языка; форвой враждебности или сотрудничества отыскиваютсядованием которого занимался В. Хановес, участникмированием и развитием национальной гордости,здесь не в мотивах отдельной личности, а в ситуамеждународной экспедиции. Ее участники отличалисьпроявлением национализма и шовинизма.циях группового взаимодействия, однако были утрадруг от друга по национальности, возрасту, культуре,Нация - высший этап развития этнической общночены чисто психологические характеристики - когнирелигии, политическим взглядам и т.
д. За время экссти, который соответствует определенной экономитивные и эмоциональные процессы, регулирующиепедиции группа делилась на подгруппы три раза.ческой формации. Психология этнической общностиразличные аспекты этого взаимодействия.На первом этапе совместной деятельности, когда на(нации) - национальная психология - имеет своюВ рамках этой ориентации и были выполнены эксперименты А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
