159718 (767744), страница 11

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 11)

Для того чтобы распознать речь, человек бессознательно беззвучно проговаривает каждое слово собеседника. Происходят слабые сокращения мышц голосовых связок (без звуковой реализации, что проверено экспериментально). Таким образом, выработанные звуковые сентенции от органов слуха и речи участвуют в эмоциональном синтезе. Возникающая звуковая интенция инициализирует мышление, которое, в свою очередь, вырабатывает языковые образы сознания. Если в процессе мышления человек находит в своей памяти аналогичное слово, то он его понимает, несмотря на различные тембры и манеры произношения тех людей, которые это слово могут произнести. Человек понимает то слово, которое он молча произносит сам, а не то которое он слышит. Но прежде НС беззвучно копирует слышимую форму звуковых колебаний собственными органами речи. Для распознания нужно активизировать свой, аналогичный внешнему воздействию, собственный языковый образ, хранящийся в памяти и поставить его в соответствие с воспринимаемым. Аналогично дело обстоит и со зрительными образами. Нервные окончания, находящиеся в сетчатке глаза, могут подсвечивать клетки, реагирующие на свет, вызывая видения. Больше того, не исключено, что эти видения могут быть зафиксированы и в эксперименте, например на фотоплёнку.

Надо отметить, что зрительные и звуковые эмоции тесно связаны и базируются на глубинных стволовых эмоциях человека. К таким эмоциям можно отнести эмоции, связанные с цветовой гаммой и звуковым гармоническим рядом.

Различная эмоциональность, закреплённая в восприятии красного и зелёного спектров света, приводят к противоположным языковым реализациям.

Символы языка общения, таким образом, являются не только эмоциональными конструкциями языка, используемыми для передачи и хранения культурного наследия, но и, составляя человеческие имена, могут оказывать влияние на его психику и манеру поведения. Это происходит через регулярное влияние эмоций букв, составляющих имя человека, на конфигурацию его эмоционального пакета в процессе формирования его личности.

Надо также отметить, что эмоции от произносимых звуков способны оказывать существенное влияние на физиологическое и психическое состояние человека. Подобные методы воздействия на человека широко используются в индуистской практике духовного самосовершенствования и оздоровления.

Эмоциональные языковые символы

Возникновение языка, возможно, происходило следующим образом: то, что человек ощущал - рождало в нервной системе человека некую физиологическую конфигурацию нервных тканей, систему электрических импульсов и химических связей - эмоцию, причем идентичные раздражения органов чувств закономерно вызывали сходные конфигурации эмоций. Иными словами, алфавит - это некоторая система систематизированных эмоций некоторой человеческой общности – как правило, определённой территориальной общности (впоследствии национальности).

Например, Китайский язык очень похож на систему эмоций, вызываемых звоном колокольчиков. Арабский алфавит - это реализация эмоций, происходящих от зрительных образов. Но в том и другом случае, это некоторые эмоции, выраженные (реализованные) в символах - буквах.

Системы символов (слова и фразы) - это уже, в свою очередь, - эмоциональные блоки.

Для примера можно рассмотреть развитие буквенного сочетания «стр», возникшего, по всей вероятности, из эмоций, связанных с охотой с помощью летящих СТРел. Они формируют массу эмоциональных блоков, слов включающих в себя направление и движение. Например: быСТРина, автоСТРада, город СТРий, СТРелка и т.п. Каждое образованное из сочетания СТР слово добавляет или приращивает к нему дополнительные эмоциональные реализации, в результате чего возникает новое слово - отражающее новый эмоциональный блок, придавая ему новое но всегда зависимое значение, накладываемое на основную эмоцию им вызывающее. В данном случае «СТР» является реализацией стволовой эмоции. Стволовые языковые эмоции имеют большое значение для эмоционального убеждения слушателя и могут использоваться при внушении.

Эмоциональные языковые блоки и терминология

Художественные и научные изложения - это сложные эмоциональные конструкции, состоящие из эмоциональных блоков. Причем, для изложения существенным уже является не сам блок, а конструкция, составленная из этих блоков, что делает возможным перевод с одного языка на другой.

Эмоциональные блоки различных языковых систем носят в основном идентичный характер. Однако возможны и незначительные расхождения, связанные с эмоционально-генетическим расхождением этносов (общностей) их сформировавших. Тем не менее, из-за расхождения эмоционального насыщения практически одинаковых эмоциональных блоков при переводе с одного языка на другой требуется незначительная эмоциональная корректировка, восполняемая эмоциями переводчика, устраняющая те самые естественные погрешности перевода, которые связаны с неполным совпадением эмоциональных блоков различных языков общения.

Точные науки, кроме обычных языковых блоков, оперируют блоками эмоций общечеловеческого плана - цифрами, символами и терминами. Это даёт возможность исключать недопустимые эмоциональные погрешности в переводах научного характера, связанные с эмоциональным влиянием переводчика.

Когда возникает необходимость систематизации нового ощущения - восприятия, человек использует уже систематизированные эмоциональные блоки (слова), комбинируя их в новые сложные эмоциональные конструкции - теории. Достаточен ли набор имеющихся в распоряжении блоков, для того чтобы поставить в соответствие новую эмоциональную конструкцию, формируемую сознанием? Есть ли необходимый комплект элементов для той конструкции, которую ощутило сознание с помощью органов чувств и мышления, и которые, в свою очередь, сформировали в организме человека некую новую эмоцию, назовем её - «аналоговой»

Постановка вопроса, таким образом, предполагает исследование возможности дискретизации -«онаучивания» внутреннего представления этой аналоговой эмоции. Это то, что принято называть анализом сознания. Соответственно возникает вопрос о разрешающей способности анализирующего аналитического аппарата сознания и допустимой погрешности между аналоговым и аналитическим представлением - критерии истинности. В данном случаи термин «онаучивание» в прямом, а не в ироническом смысле, как раз и является примером рождения такого нового понятия присущего ЭГТР.

Кроме совершенства самого анализирующего механизма (ума и памяти), результат зависит и от имеющегося в распоряжении сознания количества различных, эмоциональных блоков - слов (шага дискретизации, разрядности). Если «разрядности» не хватает, то конструируется новый эмоциональный блок - разрабатывается новая терминология, «новое слово в науке». Иногда возникает необходимость в новом символе - обозначении. Признание «истинности» возникающей новой эмоциональной конструкции (теории) на текущем уровне общественного развития – является обычно вопросом коллективных представлений о ней. Процесс признания теории заканчивается в сознании человека, реализацией эмоции «Согласия».

Далее система эмоций фиксируется на том или ином материальном носителе (книги, компьютер и т.п.) и сохраняется в виде культурного наследия, переходя из поколения в поколение. Это эмоциональные конструкции, находящиеся в реализованном виде присущие конкретной разумной цивилизации и соответствующие определённому уровню её развития. Понятно, что само явление и его описание в виде теории, имеют между собой громадные конструктивные отличия. Это есть соотношение между абсолютной истинной и истиной реализованной.

«Реализующая абсолютная истина» - это Эмоция Вселенной, которая реализуется (материализуется) в самом явлении лишь частично, только в силу сложности конструкции материального объекта, её отражающего.

Наука

Научные эмоции разума

Научные мировоззрения - это реализации систематизированных эмоциональных комплексов.

Методология науки предполагает следующие общие черты:

а). Реализацию эмоции разума - стремления к истине (интенция к истине);

б). Рассудочный (дискурсивный) способ мышления.

ЭГТР предполагает рассудочность как процесс использования эмоций и образов сознания и их взаимоотношения в виде суждения, а последовательность суждений, как процесс формирования нового образа в сознании. Иными словами, образы сознания, базируемые на ранее произведённых о них суждениях (предшествующих), являются раздельной основой, используемой для нового суждения и формирования нового образа сознания. Образы сознания и суждения хранятся в определённой зоне нервной системы (НС.) так называемой памяти человека, получившей общее название - Разум. Хотя соответствующие им эмоции рассредоточены по всей нервной системе человеческого организма голографическим образом. Данное представление хорошо интерпретируется понятиями вычислительных систем: образы - как база данных, суждения - как база отношений и правил между образами. А всё вместе - база знаний.

Интуитивный процесс мышления не использует области ума, а вырабатывает образы в сознании человека с помощью иного алгоритма работы НС. Если обратиться к аналогии с вычислительными системами, можно говорить об ещё одной зоне НС - так называемом «Решателя», являющимся реализацией аппарата принятия решений (АПР) и его качестве «Порядке» - что является проявлением интеллекта, выражаемом в способности принимать максимально адекватные решения. Эти способности, в свою очередь, основаны на совершенствовании алгоритма самого процесса работы АПР. «Решатель» - это математический аппарат с нарастающим порядком (или уровнем сложности). Известно несколько математических моделей решателей, используемых в базах знаний.

АПР принимает участие в выработке образов сознания в обоих алгоритмах мышления.

Наука - это знание, взятое с обоснованием, то есть при участии интенции к истине, стремлении обоснованно отображать и фиксировать знания о явлениях действительности. «Эмоция науки (интенция к истине)» есть реализация результирующей эмоции, в составе которой присутствует эмоция души первого порядка - разума, реализующаяся в сознании как «стремление к истине», которое, в свою очередь, представляется в сознании как его образ.

Условие истинности научного знания определяется реализацией эмоции достаточного основания, которая, в свою очередь, является реализацией эмоции сугубо дискурсивного и рационально удостоверяемого.

ЭГТР трактует понятие абсолютной и относительной истины. Истинность научного знания в ЭГТР является понятием относительным. Результирующая эмоция (или интенция) является входящим, инициализирующим параметром для аппарата принятия решений. Он несёт в себе информацию о характере обращения к АПР направленности принятия решения и способе получения этого решения.

Процесс научного мышления протекает в НС аналогично обычному мышлению, описанному ранее, но с обязательным присутствием эмоций разума. Это либо обращение в зону Ума (дискурсивный алгоритм), либо мышление, вырабатывающее решение (образ) в сознании, не используя базу знаний, то есть Ум (рекурсивный алгоритм). Очевидно, что обращение в зону памяти (Ума) вызывает в НС осуществление дополнительных процессов, требующих значительного времени, называемого размышлениями (дискурсивное мышление).

Итак, ЭГТР характеризует два способа мышления: дискурсивный и рекурсивный. Первый определяет, в основном, научный метод познания, а второй эмпирический метод познания, относящийся в большей степени к искусствам. Рекурсивный метод мышления основан на испытании самого АПР, его физиологической структуры, отражающей отработанные ранее архивы корреляций интенций и образов. Простейшей формой такого мышления в НС являются инстинкты. Оба метода мышления протекают в НС одновременно, но предпочтение отдаётся одному из них в зависимости от состава эмоциональных компонент, результирующей эмоции, инициализирующей АПР, а также степенью возбуждения НС, являющейся производной от времени, доступного для размышления.

Эталоны научности

Научные образы сознания предполагаю несколько эталонов эмоциональных реализаций, которые представляют собой целостные систематизированные эмоциональные комплексы:

1. Гуманитарный эталон научности рассматривает образы сознания, отображающие эмоций от реальных образов имеющих генетический характер ЖИВОГО ОРГАНИЗМА. Это языки, исследования в области систематизации искусств, явлений национально-общественного плана. Выделение наиболее общих эмоциональных конструкций человека и общества (законы музыки, живописи, социальных отношений);

Характеристики

Список файлов статьи