157678 (767434), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Нынешняя ситуация очень далека от хотя бы намека на такую перспективу. Значит, все будет зависеть от соотношения сил и влияния социальных субъектов общественного процесса. Стратегия «догоняющей модернизации» не может привести к успеху уже потому, что «догоняемый» наращивает свой потенциал, имея для этого достаточно экономических и социо-культурных ресурсов. Стратегия трансформаций соответственно российским особенностям может быть более успешной и не исключено, что обретет имманентную инерцию, достаточную для того, чтобы обеспечить устойчивые и контролируемые общественными институтами изменения.
Насколько реальна перспектива устойчивых и благоприятных социальных изменений в России, то есть социальных трансформаций, опирающихся на динамичную экономику, демократические институты и достаточно интегрированное общество?
Маятниковая модель российских трансформаций предсказывает спустя 5?10 лет новый сдвиг в направлении «включения в мировую цивилизацию», а проще ?- оживление «прозападных» настроений . Не следует забывать, что к этому времени ценности, разделяемые нынешней молодежью, будут доминировать в массовом сознании*. Современное молодое поколение, судя по массовым опросам, отличается большей интернальностью ( в отличие от экстернальности старших поколений) , то есть опорой на собственные силы, конкурентоспособностью, «инновативностью», демократизмом, Вместе с тем, ценности коллективизма и взаимосотрудничества остаются здесь столь же выраженными, что и у старших.
Стабилизация экономики и ожидаемый экономический рост (оптимизация налоговой системы в первую очередь), усиление роли государственных структур и всей системы правопорядка, что вполне согласуется и с общественными запросами, образом мышления нового поколения россиян, должны создать институциональную опору последующих российских трансформаций.
Интегративные процессы в нашем обществе будут наиболее болезненными, так как им противостоят тенденции дезинтегративные: регионально-анклавные, связанные с разрывом между богатством и бедностью. Преодоление этих дезинтеграционных тенденций возможно лишь путем целенаправленной осознанной и продуманной государственной политики, то есть своего рода национальной программы развития в направлении «справедливого общества».
Наконец, многое будет зависеть и от изменений в миросистеме: будет ли мировая экономическая система изменяться в направлении взаимосотрудничества стран и народов перед угрозами природных, политических, социальных и иных рисков или в ней возобладает диктат стран и финансовых олигархов «ядра» капиталистической миросистемы и ответными или инициирующими силовыми реакциями стран, не входящих в «ядро».
Слишком много факторов как внутренних, так и внешних не позволяют хоть сколь-нибудь обоснованно прогнозировать будущее.* Вместе с тем дискуссии российских обществоведов убеждают в том, что мы начинаем понимать Россию умом, сохраняя веру в лучшее будущее.
Список литературы
1. Ахиезер А.С. Россия ? расколотое общество: некоторые проблемы социокультурных // Мир России. 1995. № 1.
2. Бутенко А.П., Колесниченко Ю.В. Менталитет россиян и евразийство: их сущность и общественно-политический // Социологические исследования. 1996. № 5.
3. Данилова Е.Н. Идентификационные стратегии: российский выбор // Социологический журнал, 1995, № 6.
4. Касьянова К. О русском национальном характере. М.: Ин-т национальной модели экономики, 1994.
5. Козрыев Ю.Н., Козырева П.М. Дискурсивность социальных идентичностей // Социологический журнал, 1995, № 2.
6. Наумова Н.Ф. Рецидивирующая модернизация в России: беда, вина или ресурс человечества. М.: Эдиториал, 1999.
7. Романенко Л.М. Социальные технологии разрешения конфликтов гражданского общества: экзистенциальные альтернативы современной России на пороге третьего тысячелетия. М., И.С., 1998.
8. Советский простой человек: опыт социального портрета на рубеже 90-х / Под ред. Ю.Левады. М.: Мировой океан, 1993.
9. Федотова В.Г. Модернизация «другой» Европы. М.: ИФ РАН, 1997.
10. Штомпка П. Социология социальных изменений. М., Аспект-Пресс, 1996.
11. Ядов В.А. Российское общество в политеоретической интерпретации // Социологические чтения. Вып.1 / Ин-т «Открытое общество»; ИС РАН; Британский социол. Клуб в Москве., М., 1996.
12. Ядов В.А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности // Мир России, 1995, №№ 3 ?4.
* Я попытался извлечь «сухой остаток» из дискуссий, материалы которых публикуются в изданиях «Куда идет Россия?»/Материалы ежегодных международных симпозиумов 1992 ? 1998 гг. под общей ред. Т.И.Заславской. Изд.Московской школы социальных и политических наук. М.,вып. I-VIII, а также в серии выпусков «Обновление России: трудный поиск решений» / Исследования и аналитические материалы российского независимого Института социальных и национальных проблем под общ. Ред. М.К.Горшкова. См.Социальная модернизация в России: материалы обсуждения за «круглым столом» в Институте философии. // Вестник Российской Академии Наук, 1993, т.69 , № 3. Ссылки на другие источники даны в тексте.
* Наше последнее (1998 г.) сравнительное российско-польское исследование формирования социальных идентичностей в двух трансформирующихся странах ( рук. ? Е.Данилова и К.Козела) обнаружило, что поляки в подавляющем своем большинстве в качестве приоритетной идентичности «мы» ощущают себя поляками и католиками; россияне в первую очередь определяют свою «мы»-идентичность как общность повседневного межличностного общения (семья, друзья, товарищи по работе) и лишь существенно «затем» осознают себя россиянами, русскими ( еще более редко ? православными) повседневного межличностного общения (семья, друзья, товарищи по работе) и лишь существенно «затем» осознают себя россиянами, русскими ( еще более редко ? православными)
* В только что опубликованной книге А.Г.Здравомыслова «Социология российского кризиса» (М.,»Наука»,1999) российские трансформации последнего десятилетия анализируются именно под углом зрения множественности конфликтов, провоцируемых элитами.
* В.Волков вполне справедливо утверждает, что в нынешней России, в ее теневой экономике функция легитимированного насилия переходит к криминальным структурам [Из дискуссии за круглым столом, 1998 г.].
* Р.Инглехард в панельных исследованиях ценностных структур населения многих европейских стран показал, что в странах, претерпевающих бурные трансформации ( послевоенные Германия, Япония, Южная Корея, Испания..) системы ценностей поколения 18-24-летних становится доминирующей спустя 15?-18 лет. В странах стабильно развивающихся (например, Англия, Франция, США) молодежные бунты 60-х годов не обнаружили таких сдвигов: бунтари стали нормальными обывателями.
* И.Валлерстайн ? один из немногих, кто берет на себя смелость прогнозировать будущее миросистемы и России в этой системе оценивая ее положение как «полупереферийного» общества ? государства ( см. Валлерстайн И. Россия и капиталистическая мир-экономика // Свободная мысль, 1996, № 5)
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://studlib.ru/
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
