157540 (767345), страница 8

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 8)

Следовательно, по мере продвижения эволюции, для сохранности элементы сначала объединились в системы, затем системы научились выращивать разрушаемые СФЕ (регенерация и обмен веществ), а затем, для более полной сохранности систем, к возможностям регенерации в виде обмена веществ добавились поведенческие реакции.

Так развивалась организация систем, от принудительной и навязанной извне в минеральном, растительном и животном мирах, до самоорганизации в мире человека. Сначала за счет принудительной организации появились системы минерального мира, способные каким-либо образом сохранять свои элементы. Но этого оказалось недостаточно, поэтому у растений, в отличие от минеральных объектов, появился обмен веществ. Но и его оказалось недостаточно. Поэтому у животных, в отличие от растений, к нему добавились новые активные способы защиты – оценка внешней ситуации и предохранение от разрушающих внешних воздействий (сложные рефлексы – инстинкты, поведенческие реакции). Однако и сложных рефлексов недостаточно, необходимо ещё и учиться новым ситуациям и новым решениям (рефлексы на новые раздражители). Но и их также оказалось недостаточно из-за ограниченности личного опыта. Поэтому к личному опыту добавился коллективный опыт за счёт первой сигнальной системы (условные рефлексы – первая сигнальная система, сложные поведенческие реакции). А так как время жизни каждой системы ограничено, то для того, чтобы передать опыт последующим поколениям, возникла вторая сигнальная система, которая позволяет сохранить личный опыт каждой системы в виде письма, независимо от времени её жизни [4]. Вторая сигнальная система настолько усилила аналитические возможности сложного блока управления, что стала возможной самоорганизация систем (человека) путем усиления возможностей собственного организма за счет наращивания и развития технологий. Следовательно, во всех предшествующих мирах (минеральном, растительном, животном и даже человека на уровне физиологии и анатомии) была принудительная и навязанная извне организация систем, а в мире человека (на уровне разума) уже появилась самоорганизация.

Отсюда, чтобы лучше сохранить себя, приходится постоянно менять и усложнять свой состав (эволюция и развитие видов) и, по-видимому, на всякий случай всё же лучше быть посложнее, чем попроще. Чтобы лучше противостоять в борьбе за своё существование, нужно постоянно перестраивать себя. Поэтому происходит постоянное усовершенствование живых систем – гонка эволюции.

Но следует заметить, что появление каждого последующего мира было бы невозможным без предварительного появления мира предыдущего. Мир растений не может существовать без мира минерального, потому что их структуры построены из элементов минерального мира. Мир животный не может существовать без мира растений, потому что питается ими, а мир человека – без всех предыдущих миров. Мы все построены из атомов и молекул, и в этом заключается наше единство с минеральным миром. Без них нет ни биохимии, ни анатомии. Все наши внутренние органы построены и функционируют по принципу простых автоматов и у нас есть обмен веществ, и в этом наше единство с миром растений (простые блоки управления). Мы умеем учиться сами и использовать опыт других живых систем, у нас есть поведенческие реакции, и в этом наше единство с миром животных. Но только нам дана возможность сохранять наш опыт в виде грамоты, независимо от нашей продолжительности жизни, и в этом наше отличие от систем любого другого мира. Есть определенная закономерная преемственность в появлении очередных миров, указывающая на антропогенез. Мир строился и обустраивался только для того, чтобы появление человека стало неизбежным. Поэтому все низшие миры (минеральный, растений и животных) были организованы принудительно и извне, и нет признаков того, что системы этих миров самоорганизовались. И человек, во многом оставаясь животным, организовывался в основном принудительно и извне (природой или Всевышним?). Но человек отличается от животных только своей способностью к познанию, которое дает возможность человеку, за счет достижений цивилизации, постепенно отходить от принудительной и навязанной извне организации к самоорганизации. А так как организация систем (принудительная или самоорганизация) – это преобразование природного окружающего порядка в тот, который больше подходит системе, то человеку, по мере его развития, передается "эстфетная палочка" в управлении Миром, если только на своем длинном пути эволюции он сможет выбирать правильные пути для достижения этой генеральной цели и не "сойдет с рельсов".

Как видим, данная классификация организации систем, разработанная с позиций ОТС, в отличие от современной синергетики, является универсальной, потому что включает в себя всё, что существует в нашем Мире, начиная с объектов минерального мира и включая деятельность человека в виде промышленных технологий и социальных отношений, в ней присутствует преемственность и она даёт возможность видеть место человека и его эволюцию в эволюции Мира.

Кто или что задает нам путь развития и затем передает нам "эстафетную палочку", пока неизвестно. Им может быть Всевышний, или природа имеющая цель, что в принципе одно и тоже. Но эту же роль можем исполнять и мы сами, развившись до соответствующего уровня и задавая программу развития для "пульсирующей Вселенной" на каждом цикле ее пульсации. Как бы там ни было, но это вытекает из двух основных принципов или законов, известных нам: из принципа задания генеральной цели для системы извне и закона (принципа) сохранения [4]. Если кому то удасться доказать несостоятельность любого из этих принципов, то все выше сказанное будет неверным.

Когда то вся наука и философия были построены на предположении, что все сотворено и движимо Богом. Квинтенсенцией этого учения была мысль Аристотеля о том, что для движения тела необходимо прикладывать внешнюю (следовательно, божественную) силу. Затем Галилей открыл, что для свободного и прямолинейного движения телу не требуется никакая внешняя сила (инерциальное движение), т.е., не Бог двигает тела. На этом Ньютон построил всю свою механику и с этого, практически, началась наша современная наука, основанная на фактах и логике и исключающая вмешательство высших сил в процессы, происходящие в нашем Мире. С этих же пор стало развиваться и негативное отношение научной публики к обсуждению всяческих теософских концепций. Все было бы правильным, если бы Ньютон (вернее, его последователи) не ошибся в оценке факта, открытого Галилеем. Да, этот факт говорит о том, что если тело уже движется, то оно будет так же двигаться бесконечно без вмешательства внешних сил, если что-нибудь внешнее по отношению к нему не помешает ему в этом, потому что у него есть импульс движения, который сохраняется, согласно закону сохранения. Другими словами, для свободного прямолинейного движения тела не требуется вмешательство Бога. Ошибка же заключается в том, что этот же факт на основе той же механики Ньютона говорит о том, что для начального "запуска" тела в движение все же необходим внешний первичный источник импульса движения. Чтобы начать инерциальное движение тело должно сначала получить импульс движения от чего-либо внешнего по отношению к нему, например, от Бога, или чего-то подобного ему. Если Мир существует вечно, то и движение существует вечно и нет необходимости в первоначальном толчке, следовательно, нет необходимости в предположении существования Бога. Но если было начало Мира, то первичный запускающий движение толчок необходим, но тогда возникает вероятность существования Бога. И фактом, указывающим на это является Большой Взрыв, сообщивший импульс движения всей материи нашего Мира, задав мировые линии всем без исключения элементарным частицам. Правда, необязательно, чтобы причиной Большого Взрыва был Бог. Если Мир пульсирующий (пульсирующая Вселенная), то его разумные обитатели, достигшие в процессе эволюции необходимого уровня знаний сами могут программировать каждую последующую пульсацию и ее эволюцию. Но это равносильно тому, что коллективный Разум этих обитателей при таком уровне знаний и возможностей уже сам является богом. Что явилось причиной Большого Взрыва нам неизвестно, но мы знаем, что причиной импульса движения любого объекта нашего Мира является Большой Взрыв. Что это мы пока еще толком не знаем, но мы знаем, что Большой Взрыв – это что-то превышающее возможности нашего Мира, что по силам только Богу или чему-то (кому-то) подобного ему по могуществу. Поэтому пока не будем исключать версию о существовании Бога или кого-то (чего-то) подобного ему, кто (что) задает цели-задания для всех без исключения объектов нашего Мира.

Выводы:

1. Организация систем может осуществляться четырмя способами:

· генерация

(случайное физическое совпадение выходов стимулятора или результата действия одних систем со входами уставки блока управления или входами внешнего воздействия других систем, может быть у систем с любыми блоками управления, включая простейшие)

· дегенерация

(разрушение, упрощение состава, потеря своих СФЕ под действием внешней среды – других систем, может быть у систем с любыми блоками управления, включая простейшие)

· генетическая структурная регенерация в виде обмена веществ и размножения особей, направленная на сохранение своего состава

(может быть у живых систем с блоками управления, начиная с простых)

· функциональная регенерация

(работа самой системы, включение или выключение функций собственных СФЕ, в зависимости от потребностей ситуации, без изменения своего состава, может быть у систем с любыми блоками управления, включая простейшие)

В основе организации систем лежит стремление систем сохранить собственное существование в условиях воздействия окружающей среды, разрушающего их СФЕ

Способами этого стремления сохранить себя являются:

· объединение объектов (СФЕ) в систему с блоком управления, "базой данных", "базой знаний" и "базой решений" – структурная организация (позволяет выделять специфические внешние воздействия и давать оптимальную специфическую реакцию на них, определяя действия системы во времени)

· обмен веществ – структурная самореорганизация

(позволяет восстанавливать разрушенные СФЕ)

· поведенческие реакции

(позволяют предохранять СФЕ от разрушения, выделяя специфические ситуации во внешней среде, давая оптимальное поведение системы и определяя действия системы в пространстве и во времени)

· развитие технологий на основе грамоты, усиливающих собственные возможности систем

(создают оптимальные условия для предохранения СФЕ от разрушения)

Поведенческие реакции и их эволюция возможны за счёт последовательного усложнения системных блоков управления путём включения в их состав:

· дистанционных рецепторов и органов движения

(позволяет видеть и оценивать окружающее пространство и перемещаться в нём)

· анализатора-классификатора с "базой знаний" и "базой решений" ограниченного объёма

(позволяет определять ситуацию в пространстве и своё поведение в зависимости от неё)

· анализатора-коррелятора

(позволяет увеличивать объём "базы знаний" и "базы решений" данной конкретной системы на основе собственного опыта путём самообучения)

· абстрактора первого порядка – первая сигнальная система

(позволяет увеличивать объём "базы знаний" и "базы решений" данной конкретной системы на основе опыта других систем путём прямого контакта с ними, используя поведенческие символы)

· абстракторов более высокого (Z-го) порядка – вторая сигнальная система

(развивает технологии, позволяет увеличивать объём "базы знаний" и "базы решений" всех систем на основе суммарного опыта поколений систем путём непрямого контакта между ними, используя знаковые символы)

Эволюция осуществляется путем организации материи в целенаправленные системы и эта организация может быть двух основных типов:

· принудительная и навязанная извне

(для систем минералного, растительного и животного миров и частично для мира человека – эволюция видов)

· самоорганизация

(только для мира человека – эволюция разума, цивилизация)

Список литературы

1. Анохин П.К. - Очерки по теории функциональных систем. - М., 1975;

2. Богданов А.А. [Малиновский]. - Тектология. Всеобщая организационная наука. Кн. 1, 2. - М., 1989;

3. Гайдес М.А. – Общая теория систем. Системы и системный анализ. – Глобус-Пресс, Винница, 2004;

4. Гайдес М.А. – Общая теория систем. Системы и системный анализ. (издание второе исправленное и дополненное) – gts2005.pdf для скачивания по адресу: http://www.xaoc.ru/index.php?option=com_remository&func=fileinfo&filecatid=71, 2005;

5. Дьюдни А., Акулы и рыбы в компьютерной модели // В мире науки 2 1985 г.;

6. Дьюдни А., Исследование генетических алгоритмов // В мире науки 1 1986 г.;

7. Коротков В., Развитие концепции ноосферы на основе парадигмы синергетики, НООСФЕРА И УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ, Межвузовская научная программа, 1996;

8. Курдюмов С., Малинецкий Г. Синергетика – теория самоорганизации. http://skyzone.al.ru/tech/synegy.html;

9. Любищев А.А. Редукционизм и развитие морфологии и систематики // Журнал общей биологии, 1977, т.38, №2, с.245-263;

10. Mеерсон Ф.С. – Гиперфункция, гипертрофия, недостаточность сердца. – Медицина, Москва, 1976;

11. Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. К решению парадокса времени. М.: Эдиториал УРСС, 2000, 240 с.;

12. Силк Дж., Салаи А., Крупномасштабная структура вселенной // В мире науки 12 1983 г.;

13. Уолкер Дж., Восстанавливающиеся фазы // В мире науки 7 1987 г.;

14. Хакен Г., Синергетика, М. Мир, 1980;

15. Хейес Б., Клеточный автомат // В мире науки 5 1984 г.;

16. Эпстэйн И., Кастин К., Кеппер П., Орбан М., Колебательные химические реакции // В мире науки 5 1983 г.;

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта www.filosofia.ru/

Характеристики

Список файлов статьи