108929 (765337), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Во избежание вызываемой этим естественной обеспокоенности этот последний элемент, не имеющий определения, считается “совсем простым”, как бы не требующим определений и вследствие чего принимается в качестве первого в указанной цепочке определений. Таких перевернутых цепочек может быть не одна, а много, относящихся к разным областям знания, представленным разными науками.

Все они начинаются “неопределяемыми” понятиями, относимыми якобы к философии, - язык, время, число, математическое действие, масса и сила.

Вот только действительно ли они настолько просты, чтобы считаться первичными? И как это совместить с тем, что время, являющееся как раз одним из таких понятий, считается напротив чрезмерно сложным для понимания и требующим постоянного изучения?

Эти понятия либо не имеют определений, считающихся уже излишними, либо напротив имеют их в избытке, тоже свидетельствующем о все еще не достигнутой ясности.

Отсутствие определений может заменяться избыточностью комментариев (см., например, [ 3 ] ) .

Нисколько, однако, не приближающих понимание.

И это после столетия рассуждений на тему “Эйнштейн глубоко проанализировал природу времени”. Ну и каковы же результаты такого анализа?

Все это означает, что данная проблематика должна, по-видимому, считаться довольно трудной. Но главной является другая трудность. Определяемая восприятием (и принятием) возможного ее решения.

Кто может обрадоваться сообщению, что проблема, предположительно рассчитанная на поколения, оказывается решаемой, причем чуть ли не двумя словами?

Но что поделать, если рассматриваемые понятия действительно относятся к разряду исходных или первичных. Даже не будучи простейшими по содержанию, они, по определению, не могут быть и слишком сложными, во всяком случае недоступными для понимания. Ведь это же мы их придумали и ввели, нам ли не объяснить смысл собственных действий.

Сим уведомляется закрытие тематики времени как научной или философской проблемы. Ее более не существует.

Список литературы

http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/8444.html .

Р. Фейнман, Р. Лейтон, М. Сэндс “Фейнмановские лекции по физике”, изд. “Мир” Москва, 1965, вып.1, с. 86.

http://www.chronos.msu.ru/.

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://sciteclibrary.ru/

Характеристики

Список файлов статьи