56060 (762605), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Ярким представителей нарратива в исторической науке выступает известный немецкий ученый Л. фон-Ранке (I795-1886), который после окончания Лейпцигского университета, где он занимался классический филологией и богословием, увлекся чтением романов В.Скотта, О.Тьери и других авторов. После чего стал заниматься историей и опубликовал ряд произведений, имевших шумный успех. Среди них "история романских и германских народов", ”Государи и народы Южной Европы в XVI-XVII вв.", "Римские папы, их церковь и государство в ХVI и XVII вв.”, "12 книг по прусской истории". Главный методологический тезис Ранке - провиденциализм, т.е. утверждение, что "история совершается но божественному плану управления миром, придающего единство всему историческому процессу" См.: римские папы, их церковь и государство в ХVI и ХVIIвв. Т.1-2, СПб, 1869).
В своих работах Ранке уделял много внимания характеристике истерических личностей, королей, пап, полководцев. Он давал блестящие по форме описания, портретные характеристики. Видимо, это является одной из причин того, что в Германии время от времени раздаются призывы вернуться к Ранке, возродить нарратив. Эти призывы поддерживаются и рядом ученых США, Англии, Франции и других стран.
Дискрептивные (от англ. discrete) отдельный, раздельный методы используются при описании отдельных исторических явлении, объектов. В основе дискрептивных методов лежит представление о существовании самозамкнутых единиц, на которые распадается исторический процесс. Наиболее широкое применение эти методы получили у сторонников цивилизационного подхода к истории. При этом цивилизации рассматриваются как крупные социокультурные системы со своими закономерностями, которые не сводятся к закономерностям функционирования государств, нации, социальных групп. Каждая цивилизация самобытна, "живет" своей жизнью, имеет свою судьбу, свои институты и ценности. Взаимодействуя друг с другом, цивилизации не теряют собственной уникальности, возможные заимствования каких-либо элементов из других цивилизаций могут лишь ускорить или замедлить, обогатить или объединить их. (См.: Древние цивилизации.М.,1989). Следовательно, растущее значение и усложнение методов научных исследований потребовали их специальной разработки. Эта задача становится самостоятельной сферой приложения усилий ученых. Другой важной задачей является овладение специалистами различных областей исторической науки арсеналом применяемых в ней методов и искусством их эффективного использования. В этой связи представляется обоснованным мнение, что успешно проводить исследования в наше время может лишь хорошо обученный интеллект, культура которого во все времена составляла и составляет величайшее национальное богатство.
Список литературы
1. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, ХV-ХVI вв. В 3-х т. - М.,1987,1990.
2. Быков В. В. Методы науки. - М.,1974.
3. Ключевский Б. О. Курс русской истории. Сочинения. Т.1-5. - М.,1992.
4. Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. - М.,2003.
5. Мелконян Э.Л. Проблема сравнительного метода в историческом знании. - Ереван, 1981.
6. Ракитов А.И. Историческое познание. - М.,1981.
7. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. - СПб,1911.
8. Порк А.А. Нарратив как проблема методологии исторической науки // Уч. зап. Тартуского гос. ун-та. Вып. 361. - Тарту, 1975.
9. Смоленский Н.И. О разработке теоретических проблем исторической науки // Новая и новейшая история. 1993. №3.
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.history.perm.ru/
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
