159398 (737580), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Но в повседневной практической действительности коман­дир имеет дело и с иным пластом необходимости в виде кон­кретных вещей, предметов, естественных условий, материаль­ных средств для достижения поставленных целей и др. (не­посредственная необходимость). Так, и качестве необходимого, влияющего на свободу командира, в мирных условиях высту­пают личный состав, техника, учебно-материальная база, ма­териальное обеспечение, наличие вышестоящего командования и др.; в боевых условиях - свои войска, противник с его во­оружением и личным составом, решение вышестоящего ко­мандования, местность, сложившаяся боевая обстановка и др.

Эти два пласта необходимости носят объективный харак­тер, и командир не волен в их выборе. Его главная задача — глубоко изучить необходимость и, опираясь на знание этой необходимости, выработать наиболее рациональное решение. Свобода командира на этом этапе заключается в выборе наи­более реального варианта решения для достижения своей цели. Ведь познанная необходимость, с одной стороны, позво­ляет выявить требования- запреты, с другой - вскрыть ряд реальных возможностей. Задача же командира — выбрать из множества возможностей одну наиболее реальную и принять обоснованное решение. В этом заключается его свобода. Но в процессе поиска наиболее правильного решения командир как бы пропускает его сквозь свой духовный мир, свои пере­живания, волю и останавливается на таком варианте, который соответствует не только обстановке, но и его нравствен­ным убеждениям. В этом состоит внутренняя свобода коман­дира, так как, в конечном счете, этот выбор он совершил не по принуждению.

Свобода выбора командира выступает важнейшим струк­турным элементом механизма его внутренней свободы. Пара­метры выбора и определяют степень свободы. На основе по­знания, проблем повышения, боеготовности войск в мирное время или в условиях боевой обстановки командир приобре­тает возможность на уровне внутренней свободы определять свой выбор в процессе принятия решения. Боевая обстановка, к примеру, несмотря на жесткие требования, предоставляет, тем не менее, множество возможностей. Свобода командира как раз и заключается в выборе тех или иных возможностей, целей, средств, приемов для разгрома противника или, если пет таких предпосылок, для замедления либо срыва выпол­нения им боевой задачи. Можно сказать, что вся деятельность командира — бесконечный выбор.

Процесс реализации свободы командира имеет свое логи­ческое завершение в его практических действиях, соответ­ствующих принятому в ходе выбора решению. Свобода, которая не является свободой действий, а только свободой наших идей, не может быть реальной свободой. Причем эта свобода тем шире, чем глубже командир сознает свои реальные воз­можности, чем больше средств для достижения поставленных целей находится в его распоряжении, чем в большей мере совпадают его интересы с объективной тенденцией развития военного дела, военного строительства, боевой подготовки, обстановки боя.

Свобода вообще и свобода командира в частности внут­ренне противоречива, конкретна и изменчива. Поскольку сво­бода зависит от необходимости, конкретных обстоятельств, степени их познания, степень свободы командира может быть весьма различной — от свободы и выборе целей, средств до свободы приспособления к действительности. А если учесть, что военная действительность, особенно боевая обстановка (как необходимость), очень изменчива, то свобода командира не может быть одинаковой. Это обстоятельство побуждает командира уточнять свои решения, корректировать практиче­ские действия, т. с. идет постоянный процесс расширения или сужения его свободы.

Свобода в деятельности командира зависит не только от конкретной необходимости, но и от степени свободы общества в целом, а также от степени свободы такого явления, как армия.

Полнота свободы воли командира зависит и от того, насколько он способен познать необходимость, от его внутреннего мира, его психологической устойчивости. Такие внутренние проявления командира, как нерешительность, чрезмерная осторож­ность и особенно чувство страха, существенно влияют на сво­боду личности. Страх и свобода воли исключают друг друга. Ведь страх как господствующая отрицательная эмоция и как глав­ная линия поведения в определенное время есть всегда доми­нирование, преобладание животного (биологического) начала над собственно человеческим (социальным). Свобода выбора же есть форма самовыражения, самоутверждения за пределами жи­вотного начала и даже вопреки нему, если это требуется инте­ресами дела. Свобода воли доступна только человеку как общест­венному существу. Трусость парализует социальное в челове­ке и, следовательно, его свободу. Все это является властным напоминанием о том, что свобода командира во многом обус­ловлена его профессиональной подготовкой, общей эрудицией, психологической закалкой, его способностью не терять само­обладания в экстремальных ситуациях как в мирное, так и в военное время.

Помимо того, что свобода выбора командира ограничена многими обстоятельствами объективного (необходимость) и субъектив­ностью (внутренний мир) характера, на нее влияет и такое яв­ление, как ответственность, т. е, способность командира глу­боко осознать свои обязанности по защите безопасности стра­ны, добросовестно их выполнять, отвечать за последствия своих решений.

Свобода командира в выборе не бывает безграничной. Она всегда связана с ответственностью, ограничена ею. Ответственность выступает как своеобразная форма проявления необходимо­сти, а значит, и как определенная мера свободы.

Если свобо­да командира — выражение его потребностей и интересов, то ответственность - нечто противоположное — это требования по отношению к нему со стороны общества, армии, воинского коллектива и т. д. Принимая то или иное решение, командир в процессе своего выбора всегда должен иметь в виду требования, которые предъявляют ему общество, воинский коллектив.

Эти требования отражены в целом комплексе обязанностей: конституционных, юридических, моральных и т. д. Они сформулированы в правовых законах, уставных положе­ниях и других документах.

Усвоенные и воспринятые человеком в форме офицера, они становятся внутренними мотивами его ответственного поведе­ния, регулятором которого служат совесть, честь.

В этой свя­зи командир должен быть ответствен не только перед обще­ством, коллективом, но и перед самим собой, перед собствен­ным «Я».

Ответственность командных кадров формируется в процессе обучения и воспитания и становится их свойством.

Таким образом, человек выступает как активное, деятель­ное существо. Его деятельная сторона в обобщенном виде от­ражается в понятии «человеческий фактор». Роль человека, всего человеческого фактора многообразна.

Существенное влияние он оказывает и на военное дело как в мирное, так и в военное время.

Особая роль в военном деле принадлежит командным кадрам. Свобода их деятельности неразрывно связана с необходимостью и ответственностью.

Диалектика объективного и субъективного в боевой деятельности командира и его выборе

Боевая деятельность командира, т. е. его целенаправленное воздействие на боевую обстановку в целях ее познания и преобразования во имя успешных действий своих войск зависит от многих обстоятельств, в том числе и от диалектической взаи­мосвязи объективного к субъектив­ного факторов.

Объективное и субъективное и боевой деятельности ко­мандира находится в неразрывной связи, в диалектическом единстве. Боевая деятельность командира является, с одной стороны, объективной, поскольку осуществляется в соответ­ствии с объективной обстановкой боя, объективными законами боевых действий. С другой стороны, она и субъективна, ибо всегда выступает целеполагающей деятельностью, в зна­чительной степени, обусловленной внутренними побудитель­ными мотивами. В то же время эти внутренние мотивы отнюдь не порождены амбициями человека, а обусловлены объективными обстоятельствами, складывающейся боевой обстанов­кой.

В соотношении объективного и субъективного в боевой дея­тельности командира определяющее значение имеет объек­тивное. Именно оно, в конечном счете, прямо или косвенно опре­деляет эту деятельность, влияет на замыслы, волю и желание командира в бою, постоянно выдвигает перед ним новые за­дачи. В свою очередь, субъективное не пассивно.

Оно может оказать активное воздействие па объективное в деятельности командира и всего личного состава. Внутренние качества ко­мандира, степень его профессиональной подготовки могут, как стимулировать боевую деятельность, способствуя дости­жению цели, так и тормозить ее, вызывая тем самым негатив­ные последствия в развитии боевой обстановки.

Диалектика объективного и субъективного в боевой дея­тельности командира наиболее зримо проявляется во взаимо­действии объективных законов войны и боя и осознанной деятельности командных кадров.

Законы воины существуют объективно, независимо от со­знания людей, это часть объективного в войне.

Но реализу­ются они через деятельность командиров и их выбор, обладающий сознанием, волей, целеустремленностью - т. е. благодаря субъ­ективному фактору. Ведь каждый командир, стремящийся к победе в бою, осознанно изыскивает и анализирует такие возможности, ко­торые привели бы к достижению желаемой цели, ожидаемому результату. Но этого невозможно достичь без напряжения всех интеллектуальных сил, всего духовного мира личности.

В каком взаимодействии находятся объективные законы войны и сознательный, целеполагающий компонент (свобода воли) в боевой деятельности командира?

История военно-философской мысли показала, что не всем военным теоретикам удалось рационально решить эту проб­лему. Одни из них, отрицая объективный характер законов войны и боя, пытались доказать, что война, се течение — это стихия ума и воли командира, военачальника. Проповедуя во­люнтаризм, они абсолютизировали субъективное в боевой деятельности командира, его независимость от объективных законов войны. «Талант и гений,— писал Клаузевиц,— дейст­вуют вне закона» .

Другие теоретики стоят на противоположных позициях — позициях фатализма. Они отрицают вся­кую свободу выбора, роль субъективного, воли командира в бою и утверждают, что объек­тивные законы войны имеют магическую силу и полностью подчиняют или исключают инициативу, творчество, способ­ность командных кадров к боевой деятельности, предопреде­ляют победы и поражения в войне.

Нетрудно заметить, что если волюнтаризм — это прямой путь к субъективизму и авантюризму, то фатализм ведет к пассивности, нерешительности, выжидательной тактике и бое­вой деятельности командира.

Диалектический подход преодолевает обе эти крайности. В отличие от законов природы объективные законы войны и боя, играя определяющую роль по отношению к субъектив­ному фактору, вовсе не исключают, а предполагают созна­тельную деятельность командира, проявление им инициативы, творчества, самостоятельности, военной хитрости в бою. Без этого законы боевых действий вообще не могут быть реали­зованы. Данные законы выражают лишь объективную тенден­цию развития боевой обстановки, хода и исхода боя (опера­ции), а реализуется эта тенденция через полю, упорство, му­жество, интеллект командира, через сто сознательность и це­леустремленность (субъективное) в боевой деятельности, при полном напряжении физических и духовных сил подчиненных ему войск.

Короче говоря, диалектика взаимосвязи законов войны и сознательного выбора командира заключается в том, что, с одной стороны, нельзя рассчитывать на победу, действуя вопреки требованиям этих законов. С другой стороны, нельзя исключать или принижать значение сознательной деятельно­сти командира в бою. Несмотря на то, что боевая деятель­ность командира всегда обусловлена законами боя, он не аб­солютно ограничен этими законами и не бессилен перед ними. Он может и должен влиять на проявление этих законов, осуществлять разумный выбор, и це­ленаправленно использовать их для победы.

Предпосылки и формы проявления свободы выбора в боевых действиях

Предпосылкой и главным условием проявления свободы воли в бою является глубокое и наиболее полное познание командиром законов войны, т. е. расшире­ние его субъективного мира. Лишь тогда командир свободен в принятии того или иного решения на бой, когда он всесторонне познал законы боя, особенности их проявления и требо­вания, которые вытекают из них. Говоря о свободе воли людей, Ф. Энгельс подчеркивал: «Не в воображаемой независимости от законов природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности планомер­но заставлять законы природы действовать для определенных целей». Это положение в полной мере относится и к свободе ноли командира в условиях бой по отношению к законам войны. Каковы же формы использования законов войны в ходе боевых действий?

Во-первых, это изменение условий, в которых действуют эти законы. Законы войны вообще и вооруженной борьбы в частности проявляются лишь при наличии определенных ус­ловий. Поэтому, изменяя объективные условия, командир из­меняет сферу и силу действия самих законов, направляет это действие в выгодном для своих поиск направлении. Например, зная, что соотношение сил на данном участке не в его пользу, командир может изменить это соотношение путем перегруппи­ровки поиск или введением резервов. Только в этом случае закон соотношения сил «заработает» на него. Особенно бла­гоприятные возможности для изменения условий проявления законов боя возникают в случае применения современных средств поражения, которые могут привести к резкому изме­нению соотношения сил и боевой обстановки в целом.

Во-вторых, одной из форм использования командиром за­конов войны является сознательный выбор одной из многих возможностей, которые могут возникнуть в боевой обстановке в результате проявления одного или нескольких законов. При­нимая решения, командир в рамках требовании законов вой­ны может сознательно избрать такую возможность, такой спо­соб действий, который будет лучше всего способствовать раз­грому противника.

Характеристики

Список файлов реферата