73309-1 (736206), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Все преходяще и неоднократно кроме человечества. Сколько божков и богов было у человечества: и нет их! Но гибель человечества – это гибель смысла жизни каждого из нас живущих и живших до нас. Отсюда, высшей ценностью человека является человечество. "Самое дорогое у человека это жизнь...", - мы все знаем эти строки и трудно не согласиться с ними, но вспомним, что под словом жизнь люди понимают не существование, но общественную среду, в которой проходит их существование. И они в критический момент истины выбирают не себя, а общество, как вечное условие не только их жизни, но и их предков, физических и духовных потомков.

Самое дорогое у человека это жизнь ... человечества! В конце концов, на нем замыкается смысл нашей жизни, какой бы несовершенной она нам подчас не представала. А самое, самое дорогое не может быть ничем иным как истинно Святым. Это высшее эмоционально-нравственное понимание должно утвердиться в умах людей. Все прочие цели не могут нести святости, ибо являются производными ценностями.

Представим абстрактно тройную альтернативу: кому остаться в бытии – Вам, богу или Человечеству? Первое выберет истинный сумасшедший или абсолютно бездуховное животное. Если же он станет на сторону бога, то совершит великий грех, записав себя в самоубийцу человечества, да и лично себя.

Претендующая на право монополии Святого религия, зачем нужна была человечеству, если не для его спасения? Значит она лишь инструмент, она вторична для него. Материальные производительные силы зачем нужны человечеству, если не для его воспроизводства? Значит и они лишь инструмент, и они вторичны для него. Первично же Сознание человечества, которое вправе менять один инструмент своего самосохранения на другой. Это Его Святое право. Святое – это всеобщее спасение через самосохранение всеобщего Высшего сознания.

Когда обостряется проблема самосохранения общества, и она осмысливается его массами, усиливается Духовное, то есть то сознательное, что объединяет сознания людей в Святой цели всеобщего спасения. Все же прочее тленно. О том же сказано и в святых писаниях. Рано говорить о вымирании человеческого общества, пока только живо его Высшее сознание.

Святое, наполненное содержанием сознания, есть духовное. Озарение Духом Святым сознания человека происходит в случаях своего рода "короткого замыкания" сознания индивида с Высшим сознанием, которое только и позволяет индивидуальному сознанию приобрести такую мощь, которая открывает истину в различных ипостасях: и как научное открытие, и как осознание чего-то для себя, и как руководство к действию. Если человек и преследовал личные цели, то под действием Духа Святого они отходят на второй мотивационный план, в результате чего человек может во имя осознанной цели или истины даже пожертвовать собой.

Душа это индивидуальная часть общественного Духа, недаром невозможно представить бытие души человека вне других людей. Душевное выражает отношение к другим людям.

III. Перспектива эволюции Высшего сознания

Настоящее время не самое показательное для демонстрации проявлений Высшего сознания. Духовный кризис, развивающийся с конца 20 века – отмечаемый всеми факт. Причиной снижения духовности явилось временное ослабление факторов давления на человеческое общество по его самосохранению. До последнего времени этой угрозой были войны, в том числе и "холодная". Теперь тотальная угроза мировых межгосударственных войн уходит. Проявляются новые, глобальные факторы давления: экология, исчерпание ресурсов, мировой терроризм, снижение рождаемости и т.д. Но они действуют пока достаточно мягко. В результате глобальные и государственные проблемы частично уступили сугубо индивидуалистическим. Усиление роли последних и породило бездуховность современного общественного сознания с такими следствиями как потребительство, сверхлиберализация, рост преступности и суицидов, разложение семьи, феминизация мужчин и общества, агуманизация культуры, демографическое вырождение. Но ослабление давления фактора самосохранения не может быть вечным и даже просто исторически длительным. Глобальные проблемы восстанут неизбежно, жестко и беспощадно. Будет ли человечество готово их преодолеть? Давайте будем не просто верить и надеяться....

Сегодня можно выделить три главные направления в эволюции Высшего сознания. Во-первых, его все более явная персонификация. Человечество все явственнее превращается в единый субъект. Задача Истории – полное поглощение направленности сознаний индивидов проблемами самосохранения глобального Сознания. Без этого, созданное (если это было бы возможно) совершенное техносознание противопоставилось бы еще несовершенному сознанию Человечества и породило катаклизмы, рисуемые в плохой "фэнтэзи".

Во-вторых, формирование его собственного "Тела". В отличие от человека, тело которому дано от природы, Высшее сознание, развиваясь, создает собственное Тело. Хотя сначала для осуществления материального воздействия на среду Высшему сознанию вкупе с сознаниями индивидов подчинены все тела людей, но постепенно появляется и собственное, создаваемое им самим. Это материальная культура, материальные производительные силы общества. Их функция та же, что у тела человека, но гораздо выше возможности эволюции. С началом истории эволюционирует не тело и мозг человека, а Высшее сознание и его материальный носитель. Высшее развитие техносферы приводит к большей персонификации Высшего сознания, выражаемой в определении его теперь как глобальное Сознание. По своей природе техносфера принадлежит всему человечеству, а точнее Высшему сознанию человечества, являясь только его Телом. Создаваемая людьми материальная культура лишь по видимости, по временному праву договоренности (собственности), принадлежит отдельным людям. Это временный период неразвитой техносферы и, соответственно, Высшего сознания.

В третьих, техническое наступление на человеческое тело.

Стратегически мы должны ожидать постепенную элиминацию низшего сознания через постепенное подчинение жизнедеятельности человеческого тела техносфере. Принципиальная проблема в том, чтобы "переключить" ресурсы низшего сознания на интересы высшего, избежав его простого "выключения". Уже сейчас говорят о создании технической замены человеческого тела и таким способом обретении человеком практического бессмертия. По-моему, здесь не замечается принципиальная проблема. Простая утрата собственного тела, даже при сохранении функционирования сознания техническими средствами, означает отмирание собственного низшего сознания (генетически связанного именно со своим телом), и, следовательно, деформацию общего сознания индивида и его смерть как данной личности. Сохранение же сегмента высшего сознания при этом возможно, поскольку именно ему подчиняются возможности техносферы. Вечным может стать только глобальное Сознание - конечная форма Высшего сознания. Его срок функционирования (уже, очевидно, не жизни) будет ограничен технически организованной им самим структурой. С элиминацией низшего сознания Высшее сознание уже перестанет быть высшим по отношению к чему-либо, а будет теперь соотносится не с сознаниями своих элементов-индивидов, а с такими же инопланетными Сознаниями. Они начнут организовывать во взаимных противоречиях самосохранения на основе углубляющегося преобразования материи новую Суперсистему и эволюционировать к новому Суперэлементу (Э2).

Резюме

Сознание многоклеточного животного организма возникает в ходе эволюции его в элемент (человеческий индивид) системы нового (социального) уровня.

Взаимодействие сознаний сопровождается их взаимным копированием, при котором передается (частично) и базовая функция сознания - самосохранение.

Постоянно повторяющийся процесс копирования сознаний образует в них единый, функционально тождественный сегмент Высшего сознания с собственной функцией самосохранения совокупности индивидуальных сознаний ("всех сознаний").

Совокупность сегментов индивидуальных сознаний, выражающих единую функцию ("самосохранение всех") образует процесс формирования субъекта Высшего сознания с собственным стремлением к самосохранению (Историю человеческого общества).

Благодаря Высшему сознанию образуется Сознание общества, которое становится подлинным объектом эволюции исторического процесса. Высшее сознание, в том числе через Сознание общества, создает собственный материальный (технический) носитель ("Тело") в виде техносферы человечества и планеты.

Высшее сознание является действительно высшим, "сверхестественным" объектом по отношению к человеку и его сознанию и привносит в индивидуальное сознание известные чувственные свидетельства наличия в мире некоего Божественного - абсолютного, всеобщего, вечного, непознаваемого до конца для отдельного человека.

Исходя из тенденций развития Высшего сознания, можно заключить, что оно движется в направлении становления полноправного субъекта с образованием собственного Ego.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта www.filosofia.ru/

Характеристики

Список файлов реферата