30805-1 (735280)

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла

Духовный мир личности и ценностные ориентации

ВВЕДЕНИЕ

Бытие наше становится все менее привлекательным. Где прибежище для "маленького человека", его "экологическая ниша" в беспутной повседневности, когда среда обитания наших душ и бренных тел становится все более труднопереносимой? - Творчество и любовь представляются автору реферата, являющемуся типичным "маленьким человеком", именно такими спасительными островками в беспощадном бушующем океане бытия.

Какой философии нужно следовать "маленьким людям", чтобы относительно благополучно пережить удручающую современность? В чем может состоять спасительная "философия маленького человека"? - Осмысливанию этих вопросов, рассмотрению ряда аспектов экологии душ человеческих посвящена настоящая работа.

Автор вынужден был прийти к выводу, что традиционная наука, находящаяся в тисках естественно-научного фундаментализма, не в состоянии предоставить убедительных ответов на мучительные вопросы Мироздания. Требуется синтез науки, религии и искусства в деле постижения сущности последнего, сотворения так называемой "картины мира". Внушающие искреннее уважение образцы такого "синтеза" нам даны Блаватской Е.П.[3] и Рерих Е.П.[4]. Русский космизм стал одним из самых плодотворных проявлений отечественной творческой мысли, противостоящей "железной пяте" естественно-научного фундаментализма.

Все трезвее и объективнее становится оценка экологического состояния биосферы и ее трансформации в ноосферу. Понятие "экология души" замелькало даже на страницах академического издания "Вопросы философии"[21]. Встречные усилия к поиску если не альянса, то какого-то взаимопонимания, науки, религии и искусства на поприще постижения сущности Мироздания становятся все более настоятельными и регулярными. Изыскиваются пути нахождения спасительного для россиян социально-экономического и политического обустройства страны. Не осталось в стороне и писательское сообщество России. Особо следует отметить "Пирамиду" Л.Леонова [6].

Автором настоящей работы предпринялись попытки рассмотрения "философии маленьких людей", а также ее анализа. Он исходит из традиционных научных воззрений, расширяя их элементами эзотерического знания, которые, по его мнению, вполне могут быть сопряжены с научными, основательно дополняя и усиливая последние.

ГЛАВА 1. "К ВОПРОСУ О НАУЧНОЙ КАРТИНЕ МИРА ИЛИ НАУЧНА ЛИ ЭКОЛОГИЯ ДУШИ"?

В работе Будкова [1] на суд читателей были вынесены следующие положения, приверженцем которых является автор реферата:

1. Глобальный кризис современной техногенной цивилизации в определяющей мере обусловлен драматическим состоянием экологии человеческих душ.

2. "Экология души" неразрывно связана с ноосферными процессами. Ноосферу следует воспринимать не как далекую и туманную перспективу, а как данность. Она неотделима от культуры. Связь человека с ноосферой осуществляется посредством подсознания.

3. Допускается существование как оккультных сил в человеке, так и

оккультных явлений, еще не исследованных традиционной наукой. Путь эзотерического познания - будущее науки и звездный час философии.

4. Наиболее доступным "учебником" по ноосферным процессам и закономерностям взаимодействия последних с индивидуумами и человеческими сообществами является "Роза Мира" Д.Андреева [2].

5. Современная парадигма человечества обязательно должна включать в себя "космический взгляд" на вещи, характерный для Русского космизма.

Развитие "космического сознания" - путь к выходу из кризиса экологии человеческих душ и макроэкологии Земли, осуществляемый проникновением подсознательной (ноосферной) информации в сферу сознания вплоть до бытового уровня подавляющего большинства землян.

6. Исторические истоки Русского космизма (научно-философской основы экологии человека) в философии Античности и ее наследнице - Византийской философии. Русская философская мысль веками развивалась в русле Православия в рамках религиозного мировоззрения (религиозная философия). Затем к этому "древу" был привит мистицизм, также оказавшийся весьма плодотворным.

7. Всесторонне обосновывая и утверждая триединство: религия-наука-искусство, без которого душевное благополучие человека недостижимо, Русский космизм вполне может послужить духовной основой для возрождения русского народа. Ему по силам заполнить идеологический вакуум, возникший после катастрофического крушения "коммунистической" идеологии.

8. Приемлемая для людей экологическая обстановка может быть создана лишь с учетом триединства физической, астральной и ментальной сущностей человека.

9. Высказано предположение, что в трагические для страны и народа моменты, наши великие предки учитывали особенности триединства человеческой сущности. Так, Кутузов М.И., оставив Москву войскам Наполеона, отступает в регион сосредоточения высшего проявления духовности русского народа - в Калужскую губернию, поближе к легендарной Оптиной Пустыни. Вспомним и героическую оборону Козельска (ближайшего соседа Пустыни) при нашествии Батыя.

10. Философия - высшая ступень научного познания. Ее уникальные возможности и преимущества обусловлены умозрением, прежде всего в высшем его проявлении - интуиции. Они-то и определяют интеллект человека, его способность проникать в безграничье Мироздания.

11. Для рассмотрения вопросов экологии души рекомендуется метод "интуитивной логики". Интуиция выступает как определяющий фактор творчества. Логический, целенаправленный сбор информации и интуитивное, метафизическое ее "осмысливание". Или наоборот: интуитивное получение информации с последующим логическим ее осмысливанием. В широком применении этого метода, в раскрепощении фантазии - в этом должен состоять звездный час современной философии.

12. Величайшей "аномалией", данной человеку в его бытие, является Господь Бог. Именно "взаимоотношениями" человека с этой "аномалией" и определяется, в первую очередь, экология души. Человек сотворен как вселенское существо. Чего у него нет в органике, восполняется культурой. Орудия труда - продолжение его органов. Созданная им техника - продолжение интеллекта. К великому сожалению, свой дух человек ничем не нарастил, что и привело к кризису цивилизации, к тому, что она стоит на грани глобального экологического катаклизма. Произошел эволюционный сбой и человек-духовный на Земле так и не появился.

13. Земля - живой организм, негативно реагирующий на зло. В этой связи, техногенная цивилизация, истощающая ее ресурсы и биосферу, загрязняющая всевозможными отходами и эманациями зла, вступает с планетой в антагонистические отношения и обрекается на гибель. В частности, Россию спасут не талантливые политики, не одаренные экономисты, ее спасут Праведники! Праведность - единственно приемлемый подход к решению глобальных проблем постижения сущности Мироздания вообще и ноосферных процессов, в частности.

14. Добро и Зло - не строгие понятия, а диалектические философские категории. Как минимум, Добро - это уменьшение количества Зла.

15. Российская современность глубоко порочна и не дает ни малейших перспектив для появления "человека-духовного", который только-то и может иметь далекое будущее. Первый шаг на этом поприще – следование Учителю Порфирию Иванову. Однако, плотское бессмертие бесперспективно и стремление к нему пагубно.

16. Россия больна "эгрегорной болезнью", недугом Духа, ударившим и по бренным телам россиян. Главное: не происходит единения Науки, Религии и Культуры, а без расцвета такого триединства (желательно под эгидой Русского космизма) россиянам на благие перемены надеяться нечего.

Распродав природные богатства и сплавив за бесценок на Запад интеллектуальный потенциал, мы можем на краткое время насытить свою плоть, но при этом станем духовным быдлом. Русский космизм - тот духовный путь, который может вывести наш народ из кошмара, каковым для него оказался практически весь ХХ век.

17. Творчество и Любовь - средства обустройства экологии человеческих душ. Велика роль морально-этических и эстетических принципов в космизации общества: они обеспечивают истинное единство человека и природы, обуславливают неразрывную связь индивида с совокупностью Мироздания. Нравственность распространяется на всю природу. Именно способность к творчеству - гарант надежных взаимосвязей слоев ноосферы и слоя физического бытия человека.

18. Творчество - основной "инструментарий" постижения сущности Мироздания. Именно творческое сознание способно к сотворчеству с ноосферой, Синклитом Мира. Человек-творческий должен отринуть суетную, мелочную, меркантильную повседневность, овладеть фундаментальными законами бытия, слиться в неразделимое целое со средой своего обитания.

19. Традиционная наука не в состоянии создать полноценную "картину мира". Необходимо привлечение религиозного и эзотерического знания, а также художественного (образно-интуитивного) творчества. Образы искусства емче и многоаспектнее, чем афоризмы теософем или философские рассуждения. Откровение льется по многим руслам. Праведность - единственный приемлемый подход к решению глобальных проблем постижения сущности Мироздания вообще и ноосферных процессов, в частности. Гармония веры, разума и творчества бесспорна! - если подходить с позиций интуитивной логики.

Исходя из этих воззрений, автор реферата предпринимает попытку построения "Картины Мира", воспринимаемой глазами просвещенного "маленького человека", а также изучить философию последнего.

Картина мира целостна, а не состоит только в представлении о том, как устроен природный мир или общество. Мировоззрение включает в себя представление о человеческой природе, месте человека во Вселенной и смысле его существования. Уже поэтому наука не может быть единственным и даже главным источником картины. Целостное мировоззрение присуще каждому человеку, в том числе и далекому от научных интересов. Уже поэтому не следует создавать впечатление, что мировоззрение есть часть или сторона науки.

Когда речь заходит о проблемах, которые связаны с человеческими отношениями, эмпирическими и эстетическими ценностями, вообще с областью проявления духа, то опора на достижения науки оказывается довольно шаткой - в этой сфере наука не наработала никаких рекомендаций, соизмеримых по значению и глубине с опытом мировых религий и философской мысли. Это однозначно побуждает к синтезу науки с религией и искусством в деле построения "научной картины мира". Решающую роль на этом поприще может и должна сыграть философия, раскрепощенная от каких бы то ни было догм. Единственным "рулевым" на поприще созидания частного и общего мировоззрения может быть совесть, являющаяся мирским проявлением Праведности.

ГЛАВА 2. СУЩНОСТЬ ТВОРЧЕСТВА КАК ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ НИШИ ДУХОВНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ. ИНТУИТИВНАЯ ЛОГИКА КАК ТВОРЧЕСКИЙ МЕТОД.

При рассмотрении этого вопроса автор реферата исходит из того, что в основе творчества лежит прежде всего поиск истины. Величайшим Творцом предстает пред человеком Господь Бог. Нет религии выше Истины - считает Блаватская Е.П.[7]. Познайте Истину и Истина сделает вас свободными, - вещает Иисус Христос (Евангелие). С позиций же философии, истина - категория онтологическая.

Поэтому рассмотрение вопросов творчества как экологической ниши духовного человеческого бытия не будет в достаточной мере достоверно без учета религиозного чувства и мировосприятия. Кроме того, автор реферата ведет поиск как в форме, так и сути изложения своего философского мировосприятия, которые бы облегчили исполнение скромной познавательной и просветительской миссии, возложенной на себя в качестве основной цели написания опусов.

Способность к творчеству невозможна без высоких образов, а они коренятся в вере. Ведь "культура" происходит от слова "культ". В то же время, вера не отменяет искусства. Наконец, в пределе, каждая минута повседневной жизни человека - это творчество. Немаловажно осмыслить и русский национальный образ Истины, во всяком случае попытаться это сделать. В ее основе, судя по всему, надличная, мистическая идея. К сожалению, у нашего народа стихийная широта взяла верх над духовной глубиной.

Ведь уже к началу Х1Х века народ остался без миросозерцания. Как считает Д.Андреев, непоправимый ущерб в этом плане нанес Петр Первый [2].

По мнению Достоевского, человек - явление сверхприродное. Поэтому есть основания предполагать, что только "всматриваясь в небо" можно надеяться на возрождение русского народа. Русским чужда мистика расы и крови. Им близка мистика Родной Земли. Природа русского человека противоречива: ему свойственна и жалость, и жестокость, и бунт - и смирение. Воистину: "Две бездны - два лица России". Русский устремлен к Граду Грядущего: поэтому ему не мил Град Сегодняшний.

При этом следует иметь в виду, что нелогичное для человеческого разума может оказаться вполне "логичным" для Божьего провидения - Божьего промысла. Интуиция - путь к более глубокому проникновению в сущность этого промысла. Сочетание интуиции и логики, логики и интуиции, использование их как единого целого, - является основой творческого метода автора реферата, сформулированного как "интуитивная логика". Переход от логического разума к интуитивному стал как никогда злободневным.

Характеристики

Тип файла документ

Документы такого типа открываются такими программами, как Microsoft Office Word на компьютерах Windows, Apple Pages на компьютерах Mac, Open Office - бесплатная альтернатива на различных платформах, в том числе Linux. Наиболее простым и современным решением будут Google документы, так как открываются онлайн без скачивания прямо в браузере на любой платформе. Существуют российские качественные аналоги, например от Яндекса.

Будьте внимательны на мобильных устройствах, так как там используются упрощённый функционал даже в официальном приложении от Microsoft, поэтому для просмотра скачивайте PDF-версию. А если нужно редактировать файл, то используйте оригинальный файл.

Файлы такого типа обычно разбиты на страницы, а текст может быть форматированным (жирный, курсив, выбор шрифта, таблицы и т.п.), а также в него можно добавлять изображения. Формат идеально подходит для рефератов, докладов и РПЗ курсовых проектов, которые необходимо распечатать. Кстати перед печатью также сохраняйте файл в PDF, так как принтер может начудить со шрифтами.

Список файлов реферата