23352-1 (735049), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Уильям Пейли (1743-1805), архидиакон г. Карлайл, приводит в "Естественном Богословии" (1802) следующую формулировку телеологического аргумента:"если бы Вы нашли в чистом поле часы, то исходя из очевидной сложностиих конструкции, Вы пришли бы к неизбежному выводу о существовании часовщика". Аналогично, при взгляде на гораздо более сложное устройство Вселенной, мы не можем не прийти к выводу, что она имеет великого Конструктора. Современные специалисты Тэкстон, Брэдли и Олсен с полным основанием задают вопрос:"осмысленный и понятный ... радиосигнал из какой-нибудь отдаленной галактики был бы всеми воспринят как свидетельство проявления разума. Почему же тогда не воспринимаются именно в таком качестве послания молекул ДНК, содержащиеся во всех биологических объектах?"
Николай Коперник (1473-1543) - польский астроном и математик, каноник г. Фромборка. Создал гелиоцентрическую "систему мира", в центре которой находилось Солнце, а планеты (в том числе и Земля) двигались вокруг него равномерно по круговым орбитам. Его основная книга "Об обращении небесных сфер", над которой он уединенно работал более 20 лет в своей обсерватории, расположенной в одной из башен крепостной стены, была опубликована незадолго до его кончины и была широко известна европейским ученым. Коперник был уверен, что красота и гармоничность Солнечной системы прекрасно согласуются со Священным Писанием, хотя с точки зрения практической астрономии точность даваемого его моделью описания движения планет была невысокой в сравнении с подробно разработанной геоцентрической системой Птолемея. Впоследствии (1609) точность системы Коперника была существенно повышена И.Кеплером, который на основании обработки таблиц, составленных Тихо Браге, заменил равномерные движения по окружностям неравномерными движениями по эллипсам (что согласуется и с законами Ньютона). Важен вклад Коперника в развитие плоской и сферической тригонометрии, так необходимой для астрономии.
Совсем другое истолкование нашли идеи Коперника в книгах Джордано (Филиппо) Бруно из Нолы (1548-1600), беглого доминиканского монаха, публициста и философа. Основываясь фактически на ереси Оригена, Бруно провозглашал существование большого (даже бесконечного) числа населенных миров, некоторые из обитателей которых (разумеется, демоны) являлись ему и укрепляли его убежденность. Обманув посредством ложной клятвы достаточно доверчивых инквизиторов (которых он обычно именовал "невеждами, глупцами, неучами"), он в 1576 покидает Италию и путешествует по Швейцарии, Франции, Англии, Германии, выступая с лекциями и участвуя в диспутах. В 1591 он приезжает в Венецию, где его арестовывают как мага, еретика и клятвопреступника, а в 1593 переводят в тюрьму римской инквизиции. На допросах Бруно признает, что из его учения "косвенным образом вытекает отрицание истины,основанной на вере". Однако отказаться от своих заблуждений он гордо не пожелал, и 17 февраля 1600 был сожжен на костре на Площади цветов в Риме (в 1889 на этом месте был установлен памятник).
Что же касается самой идеи обитаемых миров и "инопланетян", то современная наука (в отличие от концепций, бывших популярными в начале 20 века) считает, что вероятность самопроизвольного появления и развития живых существ настолько мала, что жизнь на Земле - явление уникальное, нигде больше во Вселенной не встречающееся.
Галилео Галилей (1564-1642) - итальянский механик, математик и астроном. В 1609 изобрел первый телескоп, посредством которого открыл горы и "моря" на поверхности Луны, спутники Юпитера, кольца Сатурна, пятна на Солнце и другие феномены. Став членом Академии деи Линчеи ("рысьеглазых") и первым математиком и философом герцога Тосканского Козимо II Медичи, Галилей начинает пропагандировать гелиоцентрическую систему Коперника, пытаясь убедить высшие церковные круги в разумности и полезности этих концепций. Однако комиссия из 11 богословов пришла в 1616 к выводу:"положение, что Солнце находится в центре мира и неподвижно, является ложным", а Галилею было сделано увещевание прекратить распространение "еретических гипотез". В 1623 под именем Урбана VIII папой становится друг (и почитатель) Галилея кардинал Барберини, в связи с чем Галилей снова добивается отмены запрещения, но тщетно. Папа объясняет ему, что хотя лично он и многие другие кардиналы прекрасно понимают, что в предположении неподвижности Солнца наблюдаемые явления объясняются математически проще и точнее, но в период, когда католический мир раздирается ересями (лютеране, кальвинисты, гугеноты, пуритане) недопустимо и неуместно "ставить под сомнение истинность святой веры". Галилей тем не менее продолжает работать над книгой "Диалог о двух главнейших системах мира" и представляет ее в Конгрегацию в 1630,но получает очередной и "однозначный" запрет. Невзирая на это, Галилей в 1632 публикует "Диалог", обманув цензоров в родной Флоренции. В качестве санкций за это явное нарушение церковной дисциплины последовало запрещение продажи книги, а сам Галилей был вызван в Рим на суд, который проходил с апреля по июнь 1633. 22 июня 1633 Галилей зачитал предложенный ему текст отречения и был помещен под домашний арест на своей вилле Арчетри. Там он пишет "Беседы, относящиеся к механике" (опубликованы в 1638), в которых излагаются законы падения тел(опыты по свободному падению он проводил еще в 1589 в Пизе), принцип относительности, законы инерции и независимости действия сил, начала сопротивления материалов и теории подобия. Французский математики механик Лагранж (1736-1813) оценивает вклад Галилея в создание основ динамики гораздо выше, чем все его астрономические открытия, принесшие ему столько славы у современников. В 1639 Галилей полностью ослеп (т.к. часто смотрел на Солнце без хороших светофильтров), а в 1642 скончался в возрасте 77 лет. Через 337 лет католическая церковь пересмотрела приговор инквизиции, и Галилей был полностью реабилитирован. Впрочем, научные взгляды Галилея были официально одобрены Ватиканом еще в 19 веке, а основным юридическим аргументом в оправдании Галилея в 1979 явилось отсутствие его подписи, а также подписи секретаря и даты, на подлиннике протокола предупреждения, сделанного ему в 1616 Конгрегацией святого индекса.
Исаак Ньютон (1642-1727) - великий английский ученый-универсалист выдающийся богослов. Более 30 лет учился и работал в Колледже Святой Троицы Кембриджского Университета, был директором Монетного двора и Президентом Королевского Общества (Британская Академия Наук). Открыл основные законы механики, для формулировки которых разработал дифференциальное и интегральное исчисления. Дал строгие определения таких важнейших понятий, как масса, сила, скорость, ускорение. Закон всемирного тяготения связал воедино такие далекие явления, как движение планет по орбитам и падение яблока. Сам собой разрешился вопрос о центре планетной системы, т.к. все ее тела (включая Солнце и Землю) движутся вокруг общего центра масс, а последний в свою очередь сам движется относительно далеких звезд. Удобство, даваемое гелиоцентрической системой (Коперника-Кеплера-Галилея), объясняется тем фактом, что масса Солнца значительно превосходит массу всех остальных ее частей.
Будучи глубоко верующим и ведя, по существу, полумонашеский образ жизни, Ньютон сравнивал себя с мальчиком, играющим на берегу океана и находящим иногда красивые камушки, выносимые волнами. По скромности он часто скрывал авторство своих решений трудных задач, но это редко ему удавалось ("узнаю льва по когтям!" - воскликнул как-то один из его коллег). Он медлил до 1687 с публикацией своего труда "Математические начала натуральной философии", основные идеи которого были им установлены еще в 1666 и которые он открыто обсуждал с приезжавшим в Кембридж немецким математиком Г.Лейбницем. Более 40 лет Ньютон изучал историю и хронологию Древнего мира, а также проводил многочисленные опыты в своей алхимической лаборатории. Богословские труды составляют большую часть его собрания сочинений. В конце жизни, став знаменитым и богатым человеком, он много помогал обращающимся к нему со своими нуждами, и, выслушивая просьбы, подолгу открыто плакал.("Господь ведь не напрасно дал нам слезные железы").
Влияние научной деятельности Ньютона на ход развития науки и техники огромно. Значение конкретных научных достижений "сэра Исаака" также очень велико. Так, используя закон тяготения, Кавендиш - создатель первой в истории физической лаборатории (существующей и до сих пор)- смог в 1798 экспериментально определить массу Земли, Солнца и других небесных тел. Математический анализ стал неотъемлемой частью образованияв области "точных наук" и применяется повсеместно. В физике снова возрождается (в измененной форме) т.н. корпускулярная теория света, предложенная Ньютоном в 1704, хотя он же впервые провел опыты по интерференции, подтверждающие волновую теорию. Абсолютное (жесткое) "ньютоново" пространство и абсолютное время сейчас заменены единым относительным "пространством-временем", структура и свойства которого продолжают и сейчас интенсивно исследоваться. Возможно, и изучение незаслуженно забытых трудов Ньютона по истории и библеистике, окажется полезным для современных богословов. Многие именовали Ньютона "величайшим ученым всех времен", и это верно в том смысле, что сам тип современного "ученого" сформировался под влиянием его личности.
Альберт Эйнштейн (1879-1955) считается одним из крупнейших физиков 20 века, по убеждениям пантеист и гуманист. В 1905 в соавторстве со своей первой женой Милевой Марич (уроженкой Сербии, учившейся вместе с ним в Цюрихском Политехникуме) опубликовал работу "К электродинамике движущихся тел", положившую начало специальной теории относительности. В ней постулируется постоянство скорости света в различных (равномерно движущихся) системах отсчета, что объясняет отрицательный результат опытов Майкельсона по обнаружению движения Земли относительно абсолютного пространства ("эфира"). При этом потребовалось модифицировать классическую формулу сложения скоростей, пересмотреть концепции Ньютона и ввести четырехмерное "пространство-время". Выявились также новые "релятивистские" эффекты (сокращение длины, замедление времени, увеличение массы), становящиеся существенными для тел, движущихся со скоростями, приближающимися к световой (максимальной возможной в природе). Такие же идеи в конце 19 века выдвигал и французский математик Анри Пуанкаре. Все эти необычные явления были впоследствии полностью и с высокой точностью подтверждены экспериментально.
В 1914, будучи членом Прусской Академии Наук и живя в Берлине,Эйнштейн начинает разрабатывать общую теорию относительности (ОТО),в которой гравитация рассматривается как искривление пространства-времени, но которая до сих пор (несмотря на многочисленные попытки) не получила таких же бесспорных экспериментальных доказательств, как СТО. В 1921 ему присуждается Нобелевская премия по физике за работу (написанную тоже в 1905), объясняющую явление фотоэфекта, открытого Столетовым. Развитие именно этой концепции привело Бора, Гейзенберга и Шредингерак созданию квантовой механики, с которой сам Эйнштейн оставался до конца жизни принципиально не согласен.
В 1933 он эмигрирует в США, где работает в Институте Высших Исследований в Принстоне. Все его усилия в этот последний период были направленына создание "единой теории поля", в которой тяготение было бы соединено с электромагнитными и другими силами (эта задача остается не решенной и по сей день). В 1940 он подписал письмо к президенту Рузвельту,в результате чего в США был развернут проект создания атомной бомбы. Иногда Эйнштейн упрекал себя, говоря: "я нажал эту кнопку". Переживший две мировые войны, он глубоко сожалел, что человеческая природа очень далека от того совершенства, которое виделось ему в чудесной гармонии Вселенной. Именно космос как целое он считал единственным и притом бессмертным Богом (вслед за Спинозой, который учил, что Бог это Природа), личностное Божество и индивидуальное бессмертие он отрицал, а христианскую идею о посмертном воздаянии называл "отвратительным государственным обманом". Когда в 1951 появилось послание папы, одобрявшее космологические модели, основывающиеся на теориях Эйнштейна, он в письме к другу отметил, что не хотел бы "чтобы люди вообразили, что я, ослабев от старости, попал в лапы священников". О последних словах Эйнштейна (он скончался в клинике Принстона в ночь на 18 апреля 1955) мы никогда не узнаем,поскольку их слышала только сиделка, не понимавшая по-немецки.
Согласно завещанию, тело его было кремировано в самом узком кругу родных и близких, а прах был развеян по воздуху с самолета.
Эрвин Шредингер (1887-1961), австрийский физик, один из создателей теории относительности и квантовой механики, убежденный католик. Свои религиозные взгляды, подтверждаемые собственными научными исследованиями, он изложил в книге "Жизнь с точки зрения физика".
В 1926 вывел уравнения "волновой механики", описывающие поведение света и микроскопических объектов, в которых частицы трактовались не как "материальные точки", а как некоторые размытые сгустки. При наблюдениях же дискретная структура частиц полностью проявлялась. Это двойственность или "дополнительность" вызывала принципиальные возражения Эйнштейна, который постоянно заявлял, что "Бог не играет в кости". Однако в настоящее время именно эта вероятностно-статистическая интерпретация "копенгагенской школы", возглавлявшейся Нильсом Бором (1885-1962), доминирует в умах всех "серьезных" современных физиков.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
