152903 (733879), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Вопрос о месте и времени проведения первых Олимпийских игр современности решался на Парижском конгрессе. Выбраны были Афины - столица Греции: пусть, считали участники Конгресса, Игры начнут свое шествие с исконной родины этих прекрасных соревнований.
Потому и первым президентом МОК стал представитель Греции Деметриус Викелас... Вообще говоря, он был больше известен как отличный поэт и переводчик. Литературные произведения, переведенные им с французского на греческий, пользовались заслуженной популярностью. Однако к спорту господин Викелас имел весьма отдаленное отношение. Собственно, и на Конгрессе-то он оказался лишь для того, чтобы уговорить его участников сделать столицей первых Олимпийских игр современности город Афины.
По справедливости, президентом должен был бы стать Пьер де Кубертен. Но ведь все знали: в ходе подготовки к Играм придется решать массу организационных вопросов, причем именно в Греции. А кто же мог тут справиться лучше, чем грек? И надо сказать, греческий литератор блестяще справился со своей миссией. Олимпиада была организована отлично. Например, за короткое время в Афинах построили стадион с белыми мраморными трибунами, причем той же конструкции, что и на стадионах древности. Успешно решил Викелас и массу других проблем, которых при проведении такого огромного мероприятия бывает, как выражаются современные школьники, море!
А сразу после окончания Олимпийских игр - и тут надо отдать должное благородству Викелас - он добровольно ушел в отставку, освободив кресло президента для человека, который его действительно заслуживал, - для Пьера де Кубертена.
Игры открылись 6 апреля 1896 года. На прекрасном новом стадионе собралось 245 спортсменов из 14 стран.
Список, быть может, получится несколько длинноватым, но все же давайте запомним страны-участницы. Ведь это были первые после почти полуторатысячелетнего перерыва Олимпийские игры!
Итак, вот они: Австралия, Австрия, Болгария, Великобритания, Венгрия, Германия, Греция, Дания, Италия, США, Франция, Чили, Швейцария, Швеция.
Как видим, ни одного представителя Азиатского и Африканского континентов. Ведь почти вся Африка и три четверти Азии были колониями европейских держав.
Не было среди участников и России. Старания А. Д. Бутовского и других горячих сторонников спорта остались безуспешными. (огромная страна была пока глуха к голосу звонкой олимпийской трубы...
А какие виды спорта значились в программе первых Игр? Их было 9. Кажется, немного. Но для начала новой традиции и конца XIX века совсем неплохо: легкая атлетика, гимнастика, плавание, поднятие тяжестей, борьба, стрельба, фехтование, велосипедные гонки и теннис.
И вот появляются первые победители, стали заметны страны-фавориты. Наибольшее число медалей завоевали, как это ни покажется странным современному болельщику, греческие спортсмены. Удача особенно сопутствовала им в фехтовании и стрельбе.
Американцам больше всего удавались легкоатлетические дисциплины. Из двенадцати видов программы они первенствовали в девяти. Их спортсмен Джеймс Консоли, победитель в троином прыжке, стал и первым в истории современных Игр олимпийским чемпионом.
В гимнастике доминировали атлеты Германии и Швейцарии. Карл Шуман победил в соревнованиях в опорном прыжке. А потом этот немецкий спортсмен выиграл... турнир борцов! Почти невероятное для современного большого спорта сочетание, неправда ли?
Но такое на первых Играх случалось не раз. Очень показателен в этом смысле пример американца Роберта Гаррета. Он победил в метании диска и толкании ядра. А в прыжках в длину и высоту занял соответственно второе и третье места.
Но, оказывается, даже не это главное. Ведь Гаррет вообще не собирался выступать на Играх! Совершенно случайно он вместе с друзьями по Гарвардскому университету оказался в Афинах. Из афиши узнал о соревнованиях, пришел на стадион и... просто записался в число участников.
Однако и это еще не самое удивительное. Как мы помним, Роберт выиграл соревнования по метанию диска. Так вот его друзья утверждали, что спортсмен познакомился с техникой метания и, собственно, самим диском... за три дня до олимпийского турнира! Вот уж действительно: пришел, увидел, победил!
Романтические времена спорта! Они, конечно, безвозвратно ушли в прошлое. Но стоит ли сильно жалеть о них? Ведь победа на крупном турнире - это всегда большой талант, помноженный на огромный труд. Иначе... иначе будет просто несправедливо! Вроде ; тех «побед», которые в свое время одерживал на Олимпийских играх император Нерон
Правдивая, деловитая, четкая.
Помните, в начале этой книги мы говорили о Парижском Атлетическом конгрессе 1894 года, на котором было решено возродить Олимпийские игры?.. Но просто сказать: «Давайте возродим!» - это, как говорится в одном известном мультфильме, маловато будет!
Пьер де Кубертен понимал это лучше других. И вот он разрабатывает основы так называемой Олимпийской хартии.
Хартия - что же это за непонятное такое слово? Попробуем подобрать к нему синоним. Пожалуй, самым близким по смыслу 5удет слово «конституция».
Можно сказать, что это законы..., а точнее, свод законов, по которым живет такая-то и такая-то страна.
Олимпийская хартия - тоже свод законов. По нему живет на нашей планете очень сложное и очень красивое явление, называемое олимпийским движением.
В целом оставаясь неизменной с тех еще далеких времен, когда над нею работал сам Кубертен, Хартия, конечно, менялась в каких-то своих частях. И это естественно: ведь менялось время, менялось само человечество, менялось, обретая силу, становилось все интересней и олимпийское движение.
Современная Хартия была принята в 1991 году. Она открывается Основополагающими принципами, за которыми следуют пять разделов. Начнем с них.
Первый посвящен основным принципам и организации олимпийского движения, его участникам и их взаимодействию и той ответственности за проведение Олимпийских игр, которую несет национальный олимпийский комитет страны, где расположен город - столица Игр.
Здесь же - об олимпийских символах, эмблемах, флаге, олимпийском огне (мы поговорим об этом чуть позже).
Во втором разделе Хартии говорится о Международном олимпийском комитете, принципах его формирования, порядке работы, правах и обязанностях.
Третий раздел рассказывает о международных спортивных федерациях - высших органах управления развитием видов спорта, об их связи с МОК.
Четвертый раздел посвящен национальным олимпийским комитетам, он о тех, кто ведет работу по развитию олимпийского движения в своих странах.
Пятый раздел - о самих Олимпийских играх: правилах допуска к ним спортсменов, программе Игр и порядке их проведения.
Что такое олимпизм.
Сейчас вам предстоит прочесть, возможно, самое сложное место во всей книге. Это Основополагающие принципы, с которых начинается Олимпийская хартия. Возможно даже, что прочесть придется не единожды. Но мы убеждены, что рано или поздно вам откроется весь глубинный, мудрый и прекрасный смысл олимпийских принципов. Итак:
«1. Идея современного олимпизма принадлежит Пьеру де Кубертену, по инициативе которого в июне 1894 года был проведен в Париже Международный Атлетический конгресс. Международный олимпийский комитет (МОК) самоучредился 23 июня 1894 года. В августе 1994 года в Париже прошел XII конгресс, Олимпийский конгресс столетия, который был назван «Конгрессом единства».
2. Олимпизм - это философия жизни, возвышающая и объединяющая в сбалансированное целое достоинства тела, воли и разума. Олимпизм, соединяющий спорт с культурой и образованием, стремится к созданию образа жизни, основывающегося на радости от усилия, воспитательной ценности хорошего примера и уважении всеобщих основных этических принципов.
3. Цель олимпизма - повсеместно поставить спорт на службу гармоничному развитию человека с тем, чтобы способствовать созданию мирного общества, заботящегося о соблюдении человеческого достоинства. Для достижения этой цели олимпийское движение участвует - самостоятельно или во взаимодействии с другими организациями и в рамках имеющихся у него возможностей - в деятельности по защите мира.
4. Олимпийское движение, возглавляемое МОК, основывается на современном олимпизме.
5. Под верховной властью МОК олимпийское движение объединяет организации, спортсменов и других лиц, которые согласны руководствоваться Олимпийской хартией. Критерием принадлежности к олимпийскому движению является признание Международным олимпийским комитетом. Организация и управление спортом должны осуществляться независимыми, и признанными в качестве таковых, спортивными организациями.
6. Цель олимпийского движения - способствовать построению мирного и лучшего мира путем воспитания молодежи в процессе занятий спортом, без какой-либо дискриминации и в олимпийском духе, основном на взаимопонимании, дружбе, солидарности и честной игре.
7. Деятельность олимпийского движения, символ которого пять переплетенных колец, является постоянной и универсальной. Она |охватывает пять континентов. Она достигает кульминации объединением спортсменов мира на великом спортивном празднике Олимпийских играх.
8. Занятия спортом являются одним из прав человека. Каждый должен иметь возможность заниматься спортом в соответствии со своими потребностями.
9. Олимпийская хартия - это принятый МОК свод Основополагающих принципов, правил и разъяснений к ним. Она управляет организацией и функционированием олимпийского движения, а также определяет условия празднования Олимпийских игр».
...Сотни ученых на протяжении многих десятилетий пытаются кратко сформулировать сущность олимпизма. А все же ничего не придумали лучше того, что сказано в Хартии:
«Олимпизм представляет собой философию жизни, возвышающую и объединяющую в сбалансированное целое достоинства тела, воли и разума».
Цель этой философии, повторяем, в том, чтобы объединить и сбалансировать, то есть гармонично уравновесить в одной личности достоинства тела (его ловкость, силу и другие «двигательные» качества ), могучую волю и просветлений разум.
Цель олимпийского движения - сделать так, чтобы спорт служил именно такому - гармоничному - развитию человека. А всеобщая гармония поможет создать действительно благородное, мирное и процветающее общество.
«Это случилось в седьмую Олимпиаду...»
Кроме всего прочего, Хартия дает точное объяснение разным понятиям и терминам, связанным с олимпизмом.
Вот, например, что значит слово «Олимпиада»? Мы иногда Олимпиадами называем Олимпийские игры - зимняя Олимпиада в Лейк-Плэсиде, летняя Олимпиада в Барселоне.
Но ведь, строго говоря, это не совсем точно!
Мы уже писали, что Олимпиадами греки называли четырехлетие между Играми. Это было как бы еще одно летосчисление. Есть неделя, месяц, год. А бывает Олимпиада.
На вопрос, когда случилось такое-то событие, древний грек запросто мог ответить:
- В семьдесят девятую Олимпиаду!
В современной истории спорта тоже ведут счет на Олимпиады, в первый год которой проходят «летние» Олимпийские игры.
Олимпиада имеет свой номер начиная с 1896 года. Несмотря ни на что, Олимпиада сохраняет нумерацию. Но Игр в Олимпиаду может и не быть: так случилось, как мы уже писали, в 1916 году, когда из-за Первой мировой войны не состоялись Игры VI Олимпиады, так было и в 1940 и 1944 годах, когда не были проведены Игры XII и XIII Олимпиад (шла Вторая мировая война).
Поэтому, если уж быть точными, следует говорить так: Игры1гакой-то Олимпиады, либо Игры такого-то года, либо, например, Московские Олимпийские игры. Нельзя говорить о «летних» Олимпийских играх так: первые... пятые... десятые Олимпийские игры. Например, нельзя сказать: XXII Олимпийские игры в Москве. Нет, это - Игры XXII Олимпиады. Потому что на самом деле по счету го не 22-е Игры, а лишь 19-е (ведь трех Игр, помните, не было из-за мировых войн).
А Олимпийские зимние игры имеют непрерывную нумерацию ; «собственный» порядковый номер.
Олимпийская идея в знаках, символах, наградах.
Тот, кто внимательно читает нашу книжку, помнит: у древних ^олимпийцев были свои знаки отличия - награды. Конечно, не очень схожие на наши. Но все же были. Скажем, лавровый венок или оливковая ветвь для победителя. Впрочем, лавровые венки вручают победителям и теперь, например, в конькобежном спорте.
Так или иначе, времена меняются, и мы меняемся вместе с ними, как говорили древние римляне... Каков же он, современный олимпийский символ? Да ведь его знает всякий: пять переплетенных колец. Иногда они даются в черно-белом варианте. Но чаще (и это правильней) кольца цветные. Они олицетворяют единство спорт-1внов пяти континентов земного шара, олицетворяют их встречу на Олимпийских играх.
Символ - дело строгое. В Хартии точно указано, что три верхних кольца идут слева направо в таком порядке: синее, черное, красное, а внизу желтое и зеленое.
Помните, мы кратко упоминали и об олимпийском девизе: «СИ-ТИУС, АЛЬТИУС, ФОРТИУС» («БЫСТРЕЕ, ВЫШЕ, СИЛЬНЕЕ»), который очень точно выражает устремление современного олимпизма. Многие думают, что девиз придумал Пьер де Кубертен. Однако это не так. Кстати, основатель олимпийского движения совре-1енности никогда и не претендовал на авторство. Слова же эти, сак ни странно, принадлежат... священнику, французскому священнику Анри Дидону, директору одного из духовных колледжей.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
