~1 (728282), страница 2
Текст из файла (страница 2)
II Теория Насилия
Представители : Дюринг , Кауцкий
Авторы делают акцент на роли войн , необходимости чужих и удержании своих территорий в образовании Государства , считали что основой общественного развития , являются политические отношения , а экономические являются следствием политических актов , то есть , основа развития насилия , как форма государства .
III Патриархальная
Представители : Аристотель , Михайловский
Государство возникает непосредственно из разросшейся семьи , где власть монарха – это власть отца над членами семьи .
IV Психологическая
Представители : Петрожитский
Государство возникает как результат добросовестного подчинения людей , представители государственной власти исходя из особенностей человеческой психики , то есть , людям свойственно властвовать и подчиняться .
V Психо-Аналитический
Представители: Фрэйд .
Государство необходимо , для задерживания агрессивных комплексов человека .
VI Теологическая
Представители : Фома Аквинский
Государство от бога .
VII Естественно-Правовая (договорная)
Представители: Гопс , Джон локк , Дидро , Руссо , Радищев
Государству предшествует естественное состояние людей , чтобы организовать общество сделать его послушным и управляемым , необходимо заключить общий договор , чтобы исполнять его . Данный общественный договор заключается с избранным народом правительством . Важнейшим условием такого договора признается охрана частной собственности , и обеспечение безопасности граждан .
VIII Органическая
Представители : Спенсер
Государство формируется и существует по биологическим законам , как живой организм и социальная эволюция , это лишь часть общей эволюции .
IX Юридическая
Представители: Коркунов , Трубецкой
Рассматривает происхождение Государства исключительно с правовой точки зрения , как юридический олицитворение нации .
Военная демократия
Существовал период в развитии человеческого общества , в котором были переплетены черты отжившего рода племенного строя , и зарождавшегося государства . Такой период и получил название военная диктатура. Это форма организации власти , характеризуется концентрацией власти у военного руководства рода племенных объединений .
Предпосылки становления военной демократии .
-
Активизация захватнических войн , в целях получения в пользование рабов и территории
-
Объединение родов в племена , а племен в крупные устойчивые союзы племен
-
Усиление экономического неравенства членов рода
-
Все более редкий сбор народных собраний , и постепенное перетекание власти к советам старейшин
Признаки :
-
Отдельные племенные территории сливаются в одну общую территорию народа .
-
Утрачивают свое значение органы общественного самоуправления , из орудия народной воли они превращаются в орудие против народа .
-
Война становиться регулярной функцией рода
-
Власть от общего собрания переходит к совету старейшин а от него к военачальнику
-
Меняется правовой статус военачальника
А)Он становиться постоянным ( не сменяется)
Б) К нему переходят полномочия главного судьи , и главного жреца
В) Он опирается на силу постоянно действующей военной дружины
Г) Формируются предпосылки для перехода власти верховного глав начальника по наследству , то есть он превращается в царя .
-
Закладываются основы королевской власти и наследование знати ( развитие института наследования)
Формы раннего государства
-
Княжество
-
Город-Государство
-
Военно-Кочевая орда
-
Возникновение права.
В первобытно общинном строе социальное регулирование осуществлялось за счет :
-
Первобытных обычаев
-
Табу
-
Ритуалов
-
Прото-религиозных норм
Особенности первобытных Обычаев
-
Выражали волю и интерес всего рода
-
Их творцом был сам род , осуществлял такую функцию через народное собрание
-
Обычаи действовали в силу привычки , и как правило исполнялись добровольно .
-
Не фиксировались письменно , а передавались от поколения к поколению .
-
Формировались лишь в тех сферах , где они были жизненно необходимы и обусловлены естественной потребностью
-
В случаи нарушения обычаев , применялись санкции не правового характера
-
Члены рода по обычаю были равны перед лицом ответственности
-
Обычаи теснейшим образом переплетались и взаимно дополняли традиции , ритуалы , табу
Прото-религиозные нормы – это норы связанные с поклонению первобытным богам.
Нормы права складывались двумя путями
-
перерастание первобытных обычаев и прото-религиозных норм в нормы права через акт одобрения государственным аппаратом .
-
Издание государственным аппаратом норм
Понятие и сущность Государства
1)Многообразие определений Государства
Существуют десятки философских , исторических и юридических школ , по разному определяющие понятие и сущностные черты государства . Однако все школы объединяет то , что они сходятся в следующих воззрениях на государство.
-
Государство – это продукт общественного развития
-
Государство возникает в силу комплекса причин
-
Экономических
-
Политических
-
Социальных
-
Государство возникнув на определенной стадии развития человечества , превращается в важную силу обеспечивающее управление обществом .
-
С возникновение и развитием Государства , общество получает массу новых возможностей , в том числе для сглаживания социальных конфликтов
-
Государство развивается в неразрывной диалектической взаимосвязи с обществом
Глобальные тенденции в динамике исторического
развития взглядов на Государство
-
Теория правового Государства , где провозглашается приоритет личности в процессе возникновения Государства и приоритет личности над Государством в ходе исторического развития .
-
Этакратическая (потерналистическая) – провозглашает приоритетов Государства перед интересами личности
Диохранический Анализ Взглядов на понятие Государство.
I Древний Китай
-
Конфуций (551-479 Д.Н.Э ) Отстаивал патриархально патерналистскую концепцию государства . Государство . Государство трактуется им , как большая семья , где власть императора уподобляется им как власть отца в семье .
-
Моу Зы (479-400 Д.Н.Э. ) отстаивал договорную концепцию возникновение государства , в основе которой лежит идея принадлежности народа к верховной власти
II Античный мир
-
Платон . В работе «Государство» понимал под государством материально возможное реализацию миру идей в земной общественно политической жизни людей .
-
Аристотель . Считал , что государство – это соединение многих родов и деревень , ради наилучшей жизни между тем , государство – это объединение гражданских лиц наделенных правом реализации законодательной , исполнительной и судебной власти .
-
Цицерон . Государство это союз людей объединенных общими началами права и общественной пользы .
III Идея ранних христиан
-
Фома Аквинский ,Августин Блан. Государство от Бога .
IV Идея Русских ученых правоведов
-
Корпунов . Что Государство – это общественный союз представляющий собой самостоятельное , принужденное властвовать над свободными людьми .
-
Трубецкой . Государство - это союз людей властвующие самостоятельно и исключительно в пределах определенной территории .
-
Гумплович . Государство- это естественно возникшая организация властвования , предназначенная для охраны правопорядка .
V Марксистка Ленинская
Делает упор на классовую природу государства . Государство , это орган политической власти экономически господствующего класса .
Таким образом многообразие взглядов на определение государства обусловлено :
-
Чрезвычайной сложностью и многосторонностью данного явления .
-
Разнородностью социальных условий в которых формировались названные теории .
2)Основные признаки Государства
Признаки – это факторы и свойства , отличительные черты государства от других социальных институтов .
Отметим различные школы, выделяющие черты государства
-
Социологическая школа
-
Совокупность людей (народ)
-
Господствующая над ним власть
-
Территория как предел действия этой власти
То есть , государство – это объединение людей под одной властью на одной территории
-
Марксистка Ленинская
-
Разделение подданных по административным единицам
-
Учреждение особой публичной власти , которая не совпадает с населением
-
Взимание налогов и получение от населения займов для содержание государственного аппарата
Современные взгляды на признаки государства .
I Государство представляет собой единую территориальную организацию политической власти в масштабе всей страны , это означает
-
Государственная власть распространяется на всю территорию и все население
-
Непременным атрибутом государства является государственные границы и государственная власть , действующая в пределах этих границ .
-
Государство обладает территориальным верховенством
-
Наличие своей территории определяет ряд специальных функций государства
-
Охрана границ и территорий
-
Захват чужих
II Территория государства делиться на административные единицы , либо на территории других государств
III Государство – это особая организация публичной политической власти , которая располагает определенным аппаратом (механизмом) управления обществом
IV Государство организует общественную жизнь на строго правовых началах (на основе законов) это означает что :
-
Только государство имеет право издавать обще обязательные для исполнения правовые нормы.
-
У государства имеется ряд самостоятельных структурных органов , обеспечивающих соблюдение правовых норм . ( правосудие , правоохранительные )
V Государство представляет собой суверенную организацию власти
Суверенитет – это свойство государственной власти , выраженной в верховенстве и независимости данного государства , по отношению к другим властям внутри страны , а также в сфере международных отношений .
Черты Суверенитета
-
Вне классовость
-
Вне национальность
-
Все народность
-
Неограниченность
-
Не делимость
-
Реальность
Проявления суверенитета
-
Независимость внешне политической деятельности , полноправие международных отношений , признание государства международным обществом в качестве субъекта
-
Право на границы и территориальное главенство
-
Право самостоятельно осуществлять конституционную и законодательную деятельность
-
Право иметь свое государственное управление
-
Право в области обороны
-
Право иметь свое гражданство и принимать в него
-
Право на самостоятельное определение приоритетов экономической и социальной политики
VI Государство выступает в роли арбитра . Пример классовые противоречия
VII Факультативные признаки государства ( флаг , гимн )
Сущность государства – это его основа полагающее свойство , которое сказывается на всех его иных свойствах определяющих его место , роль и особенность функционирования среди других социальных систем , то есть для определения государства , необходимо выявить наиболее существенные признаки государства . С этой точки зрения , качественно важно постоянная линия государства , что она во всех исторических разновидностях выступает как единая организация политической власти , управление всем обществом , таким образом :
Государство – это единая политическая организация общества , которая распределяет свою публичную власть на территорию всей страны и ее население , а также лиц проживающих на этой территории , располагает для этого специальным аппаратом управления , издает в форме Нормативно Правовых Актов ( НПА) обязательные для всех веления и обладает чертами суверенитета .
Типы Государства
Существует несколько подходов к типологии государства.
-
Тип государства связывается с типом общественно политической формации
-
Рабовладельческое
-
Феодальное
-
Буржуазное
-
Этократическое ( псевдо социалистическое)
-
В основе классификации лежит степень политической свободы
-
Демократическое
-
Антидемократическое
-
Авторитарное
-
Полицейское
-
Фашистское
-
Расистское (раса)
-
В основе классификации лежит тип цивилизации
-
Древне Восточное
-
Древне Греческое
-
Древне Римское
-
Средневековое
-
Современное
Лекция №3
Литература : Энгельс « происхождение семьи , частной собственности Государства .
Гумилев « Этногенез и Биосфера земли»
Малько « Курс Лекций ТГП»
Марченко. Изд-во МГУ « ТГП курс лекций»