141000 (725982), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Характерно, что каждой из вышеохарактеризованных стадий соответствует свой тип личности. Особо следует отметить, что концепция П.Сорокина является попыткой сконструировать свободную от линейности, эволюционизма и теории прогресса модель течения макропроцессов культуры. Эта модель, несмотря на огромный эмпирический материал, приведенный для ее подтверждения, тем не менее выступает некоей идеализацией, идеальной моделью, на что вполне однозначно обращал внимание и сам П.Сорокин.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, П.Сорокин оригинально и своеобразно трактует процесс развития, становления и функционирование культуры как социального феномена, а, следовательно, объекта социологического исследования. П.Сорокин вносит огромный вклад в развитие мировой социологии, его идеи легли в основу деятельности ряда социологических школ. Несмотря на его статус “американского социолога”, Россия может по праву гордится им.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
Сорокин П. Кризис нашего времени. /Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М.,1992.
История буржуазной социологии первой половины 20 в. М., 1979.
Социологическая мысль в Росии. Л., 1978.
Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
1 Сорокин П. Кризис нашего времени. /Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М.,1992. с.430
2 Сорокин П. Кризис нашего времени. /Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - с.431.
3 Сорокин П. Кризис нашего времени. - с.495 - 496
4 Сорокин П. Кризис нашего времени. /Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - с.498.
2
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
