Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Если обращение к Богу пробуждает совесть в человеке и побуждает его каяться и исправляться, то оккультное занятие, напротив, не связывает его никакими нравственными обязательствами: бери и наслаждайся! В этой кажущейся свободе от моральных обязательств заключается, по-видимому, главная привлекательность оккультизма. Но, как увидим дальше, услужливые потусторонние духи совсем не альтруисты, и человек рано или поздно расплачивается очень дорого за полученные услуги. Только поначалу все выглядит легко и просто.

3. Влияние оккультизма на современное общество

Оккультизм древен, как само человечество. Вкушение в раю запрещенного плода было первой попыткой человека получить чрезвычайные знания и способности оккультным путем. Колдуны, шаманы, вызыватели умерших и т.д. - всегда существовали, но большей частью в подполье. Знаменательным для нашей эпохи является все усиливающаяся популяризация и увлечение разными формами оккультизма, о чем свидетельствует и целый ряд серьезных современных исследований.

Слово оккультизм происходит от латинского слова occultus, что значит: нечто скрытое и недоступное большинству. В сферу оккультизма входят разные необъяснимые явления и действия, которые приводят в движение таинственные, нефизические силы. Оккультные занятия преследуют следующие цели:1) приобрести знания, недоступные обычными физическими средствами; 2) войти в контакт с духами или с сверхъестественными силами; 3) научиться манипулировать этими духами или силами. Вот частичный перечень оккультных учений и занятий: профессиональное гадание, астрология, хиромантия, нумерология, теософия (общество Блаватской), каббала, антропософия, спиритизм, астральные путешествия, некоторые виды мистицизма, трансцендентальная медитация, медиумизм или channeling, йога, экстрасенсорное (нетрадиционное) лечение, лечение биополем, ритуальное кодирование, шаманство, колдовство, все виды белой и черной магии.

В наше время большую популярность приобретает оккультное учение Новый век, впитавшее в себя многие более древние оккультные учения. Некоторые современные секты-культы или возникли по откровению духов, или носят в себе элементы оккультизма и пользуются оккультными приемами¹⁰.

Особую опасность для душевного здоровья представляет собой то направление в оккультизме, которое рекламирует способ раскрытия источника энергии внутри самого человека. Согласно этому учению, каждый человек, освоив особую методику, может развить в себе объемное восприятие внешнего и внутреннего миров, сохранить и восстанавливать здоровье у себя и у других, научиться подключаться к любой информации, раскрыть третий глаз, совершать астральные путешествия, научиться раскрыть свои чакры. Раскрытие чакр с помощью специальных методик с целью высвобождения психической энергии сулит безграничные возможности. Человек может стать подобен богам - обладать ясновидением, телепатией, телекинезом и т.д. Но в то же время сами специалисты в этой области (А. Клизовский) предостерегают, что раскрытие в себе биосилы чревато многими серьезными последствиями¹¹.

Тем не менее, несмотря на то, что десятки тысяч людей пострадали от оккультных занятий и есть столько документальных данных об опасностях оккультизма, многие продолжают придерживаться мифов будто оккультизм - или безобидное шарлатанство, или невинное препровождение времени, или даже положительное духовное искание. Оно не является ни тем, ни другим, ни третьим. Неправильно также мнение, будто кроме опасной формы, существует безопасная форма оккультизма. Некоторые надеются, что с известной предосторожностью можно из оккультизма извлечь пользу. К сожалению, все данные говорят о том, что в любой форме оккультной деятельности что-то отрицательное и разрушительное прилепляется к человеку, от чего он не может избавиться без помощи свыше. Это потустороннее начинает манипулировать судьбой человека и толкает его все глубже и глубже в тину оккультизма. Происходит нечто подобное заболеванию СПИД. Этот вирус, попав в организм, обманывает здоровые клетки тем, что представляется им своим и безопасным. Клетка складывает свой оборонительный механизм, и вирус входит в нее наподобие троянского коня. Лишь внутри клетки вирус обнаруживает свою разрушительную силу. Правда, человек и после инфекции еще несколько лет живет сравнительно нормальной жизнью и, может быть не подозревает, что дни его сочтены. Только в последней стадии болезни становится очевидным присутствие всегубительного вируса. Но уже слишком поздно¹².

В наше время опасность оккультизма увеличилась особенно потому, что оно часто предлагается как религиозное и даже христианское занятие. Традиционно все виды оккультизма не скрывали своего антихристианства. В наши же дни от экстрасенсов и других оккультистов можно услышать такие советы, как пойди покрестись, постой в храме, причастись, выпей святой воды и т.д. Некоторые из экстрасенсов на своих сеансах даже призывают имя Божие, читают молитвы, делают крестное знамение, чем создают впечатление, что через них действует Божия сила. Всякий вид оккультизма, в какие бы ризы его ни облекать, по своей природе антирелигиозен¹³.

Действительно, все основные признаки оккультизма налицо в современных христианизированных эктрасенских сеансах: попытка манипуляции сверхъестественными силами ради корыстных целей. Религия требует покорности Творцу, веры, покаяния, нравственного исправления, стремления к небесному, бескорыстного служения добру. Здесь же цель: впитать светлой энергии, добиться успеха в житейском, познать тайны и т.д. - и все это без моральных обязательств перед Богом. Человек, занимающийся оккультным, идя в церковь, ищет там не Христа, а силы биополя. Смотря на иконы, он не Бога видит, а источник питания. Он самонадеянно простирает руки к священным предметам, чтобы подзарядиться для своих нечистых дел, чем оскорбляет величие Творца.

Итак, в то время, как здоровая религиозная жизнь просветляет и нравственно облагораживает человека, нездоровая псевдорелигиозная оккультная деятельность нравственно калечит и губит его. Все виды оккультизма непременно ведут к общению с падшими духами. И хотя поначалу эти занятия приносят успех в делах и создают впечатление, что открывают перед человеком неограниченные возможности, в конечном итоге человеку приходится очень дорого платить за услуги, полученные от падших духов. Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?

Заключение

Сегодня общество ощущает близость конца света. Безумие гонки вооружения не может продолжаться бесконечно. И хотя в последнее время предпринимаются попытки разоружения и сближения между народами, военно-промышленный комплекс стал настолько самостоятельной силой, что уничтожить себя он не позволит. И если в будущем нам, возможно, и удастся избежать кровопролития между отдельными народами, то избежать жесточайшей борьбы между производителями оружия и миролюбивыми силами мне кажется невозможным.

Запасы сырья не вечны, окружающая нас природа гибнет. Климат Земли меняется, глобальное потепление достигло уже почти 2-х градусов, вызывая в одних местах губительные засухи, а в других - наводнения. Вследствие таяния ледников Гренландии и Антарктиды близится начало подъема уровня мирового океана. Защитный озоновый слой Земли становится все тоньше, а местами его уже почти нет, появились озонные дыры.

Что станет с человечеством, с нами? Оккультизм вроде бы предлагает человеку выход. Экстрасенсы предлагают гармонизацию всех внутренних процессов человека, возвращение к космической гармонии, которую человек якобы утерял. Они утверждают, что всемирная гармония возможна, надо только чтобы каждый человек соединился со своим «мастером», как его называла Елена Блаватская, или «космическим учителем», как его называет Алан Чумак¹⁴.

Современный оккультизм вселяет в людей уверенность и в жизни, и даже за порогом смерти. Смерть, по их учению, это соединение со Вселенной, или с великим духом, частью которого мы все якобы являемся. Уже сейчас можно искать пути к этому состоянию через йогу и медитацию¹⁵.

О трагическом влиянии безбожия, материализма и оккультизма на современное общество нашей страны ясно свидетельствует резко возросший уровень преступности и самоубийств. Современные психологи и социологи, находясь на материалистических позициях, оказались не в состоянии объяснить природу этого феномена.

Материально обеспеченные люди, из внешне благополучных семей, часто совершенно неожиданно для окружающих совершают страшное, кровавое преступление. «В чем причина? Где корни?» — гадают ученые, отрицающие существование души и невидимого мира. А причина находится именно в душе человека и в определенных воздействиях, исходящих из потустороннего мира¹⁶.

К тому же огромное влияние на жизнь современного общества оказывают идеи оккультизма - реинкарнации, сансары, цепи непрерывных перевоплощений человеческой души. Они стали необыкновенно популярны в нашем мире. Они пронизывают не только новообразующиеся религиозные течения, но зачастую входят как составная часть в мировоззрение, философские взгляды нашего современника.

60 % людей в той или иной форме применяет оккультные приемы или интересуется оккультным. Существует более 3000 издательств оккультных книг и журналов, имеющих общий оборот в размере миллиарда долларов в год. Даже традиционные журналы, которые в принципе не интересуются этой областью, печатают статьи об оккультных приемах, астрологических приметах, лечении кристаллами и т.д. В России тоже увлечение оккультным принимает эпидемические размеры. Эти печальные факты говорят о духовном вырождении современного общества.

Список литературы

1. Вышеславцев Б.П.. Оккультизм предлагает выход // Культура России – 2001 - №10 – С.17-23.

2. Зелинский Ф.Ф. Влияние оккультизма на современное общество // Культура России. – 2000. - №4 – С.14-19.

3. Лосский Н.О. Причины оккультизма. – М., Наука, 1997.

4. Макдауэлл Д.В. Соблазн оккультизма // Апологии христианства. - 1999. - №3 – С.21-26.

5. Милеант А.А. Соблазн оккультизма // Апологии христианства. - 1999. - №3 – С.14-16.

6. Роберт А.С. Оккультизм, история появления. – М., Мысль, 1998.

7. Франк С.Л. Чем вызван успех современных оккультных учений? // Актуальные интервью – 1999 - №5 – С.12-18.

1 Франк С.Л. Чем вызван успех современных оккультных учений? // Актуальные интервью – 1999 - №5 – С.12-18.

2 Роберт А.С. Оккультизм, история появления. – М., Мысль, 1998. – С.12

3 Роберт А.С. Оккультизм, история появления. – М., Мысль, 1998. – С.14

4 Там же.

5 Милеант А.А. Соблазн оккультизма // Апологии христианства. - 1999. - №3 – С.14-16.

6 Милеант А.А. Соблазн оккультизма // Апологии христианства. - 1999. - №3 – С.14-16.

7 Милеант А.А. Соблазн оккультизма // Апологии христианства. - 1999. - №3 – С.14-16.

8 Лосский Н.О. Причины оккультизма. – М., Наука, 1997. – С.124

9 Зелинский Ф.Ф. Влияние оккультизма на современное общество // Культура России. – 2000. - №4 – С.14-19.

10 Вышеславцев Б.П.. Оккультизм предлагает выход // Культура России – 2001 - №10 – С.17-23.

11 Зелинский Ф.Ф. Влияние оккультизма на современное общество // Культура России. – 2000. - №4 – С.14-19.

12 Макдауэлл Д.В. Соблазн оккультизма // Апологии христианства. - 1999. - №3 – С.21-26.

13 Зелинский Ф.Ф. Влияние оккультизма на современное общество // Культура России. – 2000. - №4 – С.14-19.

14 Вышеславцев Б.П.. Оккультизм предлагает выход // Культура России – 2001 - №10 – С.17-23.

15 Зелинский Ф.Ф. Влияние оккультизма на современное общество // Культура России. – 2000. - №4 – С.14-19.

16 Зелинский Ф.Ф. Влияние оккультизма на современное общество // Культура России. – 2000. - №4 – С.14-19.

6

Характеристики

Список файлов реферата