143425 (691646), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Додаток 2
Інтерв’ю з Миколою Ч. (31 рік, пожежник) Епізод №1
| Транскрипт інтерв’ю | Секвенція |
| Запитання інтерв’юера: Пригадайте, будь ласка, ситуації, коли Вас оцінювали стереотипно. А мене завжди оцінюють стереотипно (посміхається). Те, що мені тридцять років і я ше не одружився – вже стереотип холостяка, якому нічого в житті не світить. (..) Ну, я маю на увазі, що так, як думають інші (.) ну, там, друзі, мама, мої сусіди, то раз я вже до цього часу не знайшов собі жінки, то й не одружуся, бо треба, щоб була жінка вдома, варила мені їсти, прибирала, за дітьми дивилася, а без того ніяк… А на рахунок моєї роботи – то зовсім бомба! (хитає головою). В мене перша освіта – комп’ютерщика, а друга – маркетолог, а працюю я взагалі пожежником, так що тут стереотипів вибирай – не хочу (сміється). Раз я комп’ютерщик, то значить задвінутий, і значить не можу бути нормальною людиною – тільки про компи говорю і тільки їх в сні бачу. Раз я пожежник – то маю вміти спати сорок вісім годин на добу безперестанку, а те, що я працюю добу через три, то моїй мамі здається взагалі раєм небесним, і вона багато чого би на моєму місці зробила… (думає) Ну, першим ділом, знайшла би собі дівчину (.) Е-е, ну, типу, мені (сміється). Ніби то я проти одруження чи ніби я якийсь женоненависник! Я би, може, шось і думав, якби вони менше на мене давили, а то виходить, якщо я в тридцять років неодружений, то на мені вже можна поставити хрест (..) Але я то, по-моєму, вже казав… | Факт: «А мене завжди оцінюють стереотипно» Соціопсихологічний контекст: погляди матері мають важливе значення Суб’єктивне значення: «Якшо я в тридцять років неодружений, то на мені вже можна поставити хрест» Наслідок: «Я би, може, шось і думав, якби вони менше на мене давили» |
Епізод №2
| Транскрипт інтерв’ю | Секвенція |
| Запитання інтерв’юера: Охарактеризуйте ролі чоловіків і жінок в сімейному житті. Жінка має сидіти вдома, мити, прати, прибирати, дітей дивитися, за нею вся хата. А чоловік заробляє гроші, забезпечує основні соціальні потреби сім’ї, приносить гроші. Він має працювати, шоб сім’я ні в чому не нуждалася. Чого я так думаю? (..) Бо так склалося, так віками було. Чоловік ходив на полювання, а жінка сиділа вдома, де вона і має бути. А на рахунок мене самого, то я консерватор по натурі. В мене вдома як було: і мама, і вітчим працювали, але більшою мірою сім’ю забезпечував вітчим, мама ж працювала на телефонній лінії, так що вона не дуже перероблялася. Вона всюди встигала. (.) Ну, важко, напевно, і на роботі працювати, і вдома – там тоже роботи багато. Але я «за» - щоб жінка сиділа вдома. А кар’єру вона має право робити, чого ж ні, але тільки в тому випадку, якщо це не буде шкодити сім’ї. | Факт: жінка повинна займатись хатньою роботою, а чоловік – заробляти гроші Соціокультурний контекст: сімейний контекст Суб’єктивне значення: я консерватор по натурі Наслідок: Але я «за» - щоб жінка сиділа вдома |
Епізод №3
| Транскрипт інтерв’ю | Секвенції |
| Запитання інтерв’юера: Як Ви ставитесь до жінки як керівника? Жінки-керівники…(пауза) Ну, вони як керівники хороші за рахунок материнського інстинкту, ну, там, для якихось фондів матері і дитини, чи благодійних, чи бездомних дітей. Чи ше якихось… А, так, ну, наприклад, в політиці, як керівник країни, їм не вистачає жорсткості характеру. (.) Хоча є приємні виключення – Маргарет Тетчер, та й наша Велика Вітчизняна Вона під неї косить...(усміхається). Нє, ну є, звичайно, стереотип на рахунок жінки-керівника, але він сам себе нівелює. | Факт: Жінка може бути керівником Соціопсихологічний контекст: як керівнику жінці не вистачає жорсткості характеру Суб’єктивне значення: є приємні виключення Наслідок: Стереотип щодо жінки-керівника сам себе нівелює |
Епізод №4
| Транскрипт інтерв’ю | Секвенція |
| Запитання інтерв’юера: Як Ви вважаєте, яким чином ЗМІ впливають на поширення гендерних стереотипів? Вони нас тими стереотипами годують. Мало того, що вони передаються віками, то ще й приходять нові, і якраз через засоби масової інформації. Вони всюди – по телевізору, в журналах, газетах. Ми ж не такі, як ті, на обложках. Ну, може, не всі такі. Але ж багато хто з дівчат сідає на дієту, худає, портить собі здоров’я, лиш би тільки бути похожою на ту. З обложки. Так само і хлопці – ну не будемо ми всі ходити в дорогих костюмах, в галстуках і з дорогими годинниками. Країна в нас і життя в нас не таке. А крім того, вот ви мене перед тим питали, що звідки в мене такі погляди на роль жінки в сім’ї. То я ще сюди вписати можу засоби масової інформації – там чоловіки і жінки в більшості показуються по-різному – жінка домашня, вибирає порошки, готує їсти, дивиться за дітьми, а чоловік займається спортом, ходить на роботу. Ну, виключення – то хіба реклама «Містер Мускул», така стара вже, там худенький чоловічок не міг помити вікна. Але більше ніде воно не висвітлюється, хоча таких є багато, бо не тільки є матері-одиночки, але ще й чоловіки, і на них теж вся хатня робота. ЗМІ несуть нам не нашу культуру, а їхню, і ми вже підстроюємся під ті нав’язані моделі. Я це бачу кожен день і засвоюю. | Факт: ЗМІ впливають на поширення гендерних стереотипів Соціопсихологічний контекст: ЗМІ нас стереотипами годують Суб’єктивне значення: Я це бачу кожен день і я це засвоюю Наслідок: Ми підстроюємось під моделі, які нам диктують ЗМІ |
Епізод 5
| Транскрипт інтерв’ю | Секвенція |
| Запитання інтерв’юера: Як Ви думаєте, є в Україні проблема гендерної нерівності? Нема в нас такої проблеми. Якщо в нас жінки шпали на рейки таскають, асфальт кладуть, то про яку нерівність може йти мова? Може, оплата праці в них нижча, ніж в нас, але і то теж не завжди, а залежно від роботи. Але всі завжди захищають жінок, а про чоловіків ніхто не думає. То ж ви нас дискримінуєте. Ми по вашому черстві сухарі, нам не можна показувати ніяких там емоцій і ше багато всього всякого. А тепер подивіться: ви нам нічого на День армії не даруєте, хіба там якісь шкарпетки чи що, а ми вам на восьме березня мусимо і квіти дарити, і подарунки, і все, шо ви захочете. Тим більше, що вас і 8 Березня, і День матері, і День Валентина, а ми святкуємо два Дні армії, а про те, що є День батька і коли його святкують мало хто знає… …Ми маємо бути галантні, джентльмени, всюди руки подавати і стільці підсувати. Але ви ніколи не задумаєтеся над тим, шо треба мужику двері потримати, навіть якщо він щось несе. Бо він сам справиться. … | Факт: проблеми гендерної нерівності немає Соціокультурний контекст: гендерна нерівність Суб’єктивне значення: Але ви ніколи не задумаєтеся над тим, шо треба мужику двері потримати, навіть якщо він щось несе. Бо він сам справиться… Наслідок: Всі захищають жінок, а про чоловіків ніхто не думає |
1 Гендерні стереотипи та ставлення громадськості до гендерних проблем в українському суспільстві – К.: Інститут соціології НАН України, 2007. – с. 4-5
2 Карепова Э. Влияние гендерних стереотипов на восприятие в современном обществе // http://psyfactor.org/lybr74.htm
3 Агафонова Е., Мещерякова Л. Феминизм и постмодернизм: к вопросу о теоретических основаниях гендерных исследований. – М., 2005. – с. 30
4 Ильин Е.П. Половые и гендерные стереотипы // http://www.piter.com/book.phtml
5Астафьев Я.У. Экономика любви: формирование гендерных стереотипов.- Социологические исследования, № 11. – с. 127-134
6 Клецина И.С. Самореализация и гендерные стереотипы // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 2. – СПб.: СПбГУ, 1998., - с.188-202
7 Слінчук В. В. Соціальна типізація гендерних стереотипів у мові ЗМІ // http://journlib.univ.kiev.ua/index.php?act=article&article=1356
8 Вілкова О. Ю. Конструктивні та деструктивні вияви гендерних стереотипів // Український соціум. - 2004. - № 3 (5). - C.28-33
9 Вілкова О. Ю. Конструктивні та деструктивні вияви гендерних стереотипів // Український соціум. - 2004. - № 3 (5). - C.28-33
10 Ильин Е. Половые и гендерные стереотипы // http://www.piter.com/book.phtml
11 Носков В., Носкова О. Гендерные основы латеральных препятствий андрогинным устремлениям личности // Діалог цивілізацій: роль і місце латентних структур в управлінні світом.- К.:МАУП, 2005.- с. 256-261
12 Оксамитна С. Гендерні відносини крізь призму громадської думки // Гендерна перспектива/ Упор. В. Агеєва. – К.: Факт, 2004. – с. 135-146
13 Українське суспільство: моніторинг – 2001 р. Інформаційно-аналітичні матеріали/За ред.. В.М. Ворони, А.О. Ручки. – К.: І-т соціології НАН України, 2000. – с.21-23
14 Слінчук В. В. Соціальна типізація гендерних стереотипів у мові ЗМІ // http://journlib.univ.kiev.ua/index.php?act=article&article=1356
15 Гендерні стереотипи та ставлення громадськості до гендерних проблем в українському суспільстві – К.: Інститут соціології НАН України, 2007. – с. 104-105
15
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
