55645 (670881), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Культура сыграла большую роль в духовной подготовке к перестройке. Деятели культуры своим творчеством подготавливали общественное сознание к необходимости перемен (фильм Т.Абдуладзе "Покаяние", роман А.Рыбакова "Дети Арбата"). Представители культуры активно включились в политическую деятельность: избирались депутатами, руководителями городов и.д. Происходит раскол интеллигенции по политическому признаку: одни ориентировались на западные ценности, другие придерживались национальных ценностей. Перестройка отменила запреты на многие виды и жанры искусства, вернула на экраны отложенные на "полку" фильмы и запрещённые к публикации произведения. Происходит возвращение к культуре серебряного века. Начинается поток "запрещенной" литературы (Анненский, Гумилёв, Булгаков, Белый), музыки (Стравинский, Рахманинов), худ. произведений (Сомов, Бенуа, Филонов). Такой процесс имел кроме положительной, и негативную сторону: молодые писатели и поэты были лишены возможности публикации в гос-х изданиях. Продолжается кризис в архитектуре, связанный с сокращением расходов на строительство.
Развитие материальной культуры замедлилось, что сказалось не только на отсутствии новых фильмов и книг на свободно формируемом рынке, но и в том, сто наряду с лучшими зарубежными образцами культуры в страну хлынула волна продуктов сомнительного качества и ценности.
века, в особенности на архитектуру и дизайн.
Футуризм – еще одно авангардистское художественное направление в искусстве России и Италии. Он возник в 1909 году в Италии, через год после первой выставки в Париже картин кубистов. Рождение «искусства будущего» (футуризм – от латинского «futurum» - будущее) сопровождалось громкими скандалами. Возмущение, доходившее порой до драк со вмешательством полиции, вызывали манифесты футуристов, читавшиеся участниками этого направления перед большой аудиторией, собиравшиеся в зрительных залах театров Милана и Турина. Лидером и теоретиком движения стал Ф. Мариненетти. Установки футуризма разделяли художники У. Баччони, К. Кара, Дж. Северини, Дж. Балла, а также целый ряд поэтов, скульпторов, архитекторов.
Футуризм стал эмоциональным выражением предощущения новой эпохи, для которой будут характерны стремительный научно-технический прогресс, утилитаризм мышления, «омассовление» культуры.
В отличие от течений, испытывавших ужас перед машинной цивилизацией, футуристы принимали будущее безоговорочно, с огромным энтузиазмом, с верой в технику как первопричину культурного прогресса.
Своеобразным откликом на первую мировую войну и социальные революции в ряде европейских стран стал экспрессионизм. Это течение в западно-европейском искусстве сложилось в Германии еще в предвоенные годы, но наибольшего подъема достигло в конце 10-х - начале 20-х годов. Сам термин «экспрессионизм» (от лат. expression –выражение) впервые был употреблен в печати одним из теоретиков направления Х. Вальденсом. Острое неприятие окружающего мира с его войнами и катастрофами, социальной несправедливостью, подавлением и разрушением человеческой личности приводило экспрессионистов к протесту, который выражался в настроениях отчаяния, безысходности, ужаса перед хаосом бытия, о болезненных переживаниях, порой мистического порядка. В Германии существовал ряд литературно-художественных объединений экспрессионистов – «Мост», «Синий всадник», «Новый Сецессион», «Штурм».
Экспрессионизм появился практически во всех видах искусства. Его представители в литературе были Мейринк, Л. Франк, И. Бехер, Ф. Верфель, Г. Бенн; в живописи – Э. Кирхнер, К. Шмидт-Ротлуфф, Нольде, Геккель, Пехштейн, Марк, Росс, Дикс, Кокошка.
Иррациональность и субъективизм, нашедшие выражение в экспрессионизме, стали основой еще одного течения в искусстве ХХ века – сюрреализма. Как направление он оформился в 1924 году. Инициаторами сюрреализма ( по-французски «sur» - над, за) были молодые тогда писатели, поэты, художники – А. Бретон, Л. Арагон, П. Элюар, Ж. Кокто, А. Арто и др. С 1924 года стал издаваться журнал «Сюрреалистическая революция», в 1925 году в Париже состоялась первая выставка художников – сюрреалистов. Своей целью они ставили отражение сверхреальных, алогичных связей объектов реального мира, существующих в подсознании человека и проявляющихся в состоянии сна, гипноза, транса или болезни. Теоретической базой для сюрреалистов стали идеи З. Фрейда и А. Бергсона.
Основоположником абстракционизма (1910-е годы) стал В. Кандинский, русский художник. Живший и работавший преимущественно за границей.
Принципы абстрактного искусства стали основой для целого ряда направлений в живописи – супрематизма, ташизма, неоплацизма, пуризма и т.д.
Супрематизм, родоначальником которого был К. Малевич, ставил перед собой целью поиски абсолютной гармонии в геометрических формах как высшей степени обобщения предметного мира.
В конце 50-х годов появилось новое направление – поп-арт. Его создателем стал Р. Раушеньерг. Отказываясь от обычных методов живописи, скульптуры, графики, от логических художественно-образных закономерностей, поп-арт культивировал намеренно-случайные сочетания готовых бытовых предметов, механических копий – фотография, муляж, обрывков газет, журналов, комиксов.
В 60-е годы широкое распространение получило течение опт-арт, в основе которого лежит ритмическая комбинация многогранно повторяющихся геометрических фигур, постепенно меняющих характер линейных и цветовых соотношений, создающих оптическую иллюзию одновременное удаления и приближения. Эффекты опт-арта нашли широкое применение в промышленной и компьютерной графике.
25. Основные этапы становления и развития советского общества и культуры в 20-50-е годы.
Процесс становления и утверждения советской системы происходил в сложных, постоянно меняющихся условиях, кот. существенно влияли на его формы, методы и темпы. В нём можно выделить несколько этапов.
Важнейшие события 1-го этапа (1917-1920) – Октябрьская революция, кот. разворачивалась в условиях продолжавшейся 1-й мировой войны, и последовавшая за этим гражданская война, длившаяся 4 г. Послевоенное восстановление и соц.-экономические преобразования в 20-е годы происходило на фоне относительной стабилизации мировой экономич. и политич. системы. Однако завершилось десятилетие тяжелейшим мировым экономич. кризисом в 1929-1932 гг. Главный процесс 20-х годов – формирование государственных институтов, властных механизмов советской системы. Полномочия центральных органов исполнительной власти последовательно расширялись, создавалось большое число чрезвычайных органов, осуществлявших властные полномочия помимо Советов. В 20-е годы процесс сосредоточения основных функций гос-го управления в руках партийно-государственного аппарата завершается, сформировывается новый правящий слой – номенклатура (люди, занимавшие важные должностные посты и должности).
Тридцатые годы – период форсирования социального эксперимента с целью построения социализма. Он проходил в условиях, когда в ряде европейских стран к власти пришли фашистские партии, провозгласившие политику национального реванша, когда резко обострилась международная обстановка, реально стала угроза 2-й мировой войны. Форсирование социалистического строительства в 30-е годы на основе принуждения, насильственных методов привело к ужесточению политического режима в стране. С конца 20-х и в течение 30-х г. в соц. сфере набирает силу тенденция вытеснения тех соц. групп, кот. не были связаны с гос-ой или коллективной, корпоративной собственностью. Происходит резкое увеличение численности фабрично-заводских рабочих, городского населения, что свидетельствует о переходе от традиционного к индустриальному типу общества. Сложным оказалось положение интеллигенции, политика правящей партии к ней была противоречивой: в условиях индустриализации власть нуждалась в ней, но и испытывала недоверие. В 30-е г. происходит ужесточение политики по отношению к интеллигенции.
В период 2-й мировой войны советской системе пришлось выдержать тяжелое испытание. После её окончания изменилась геополитическая структура мира: СССР приобрёл статус ведущей мировой державы. Происходит раскол послевоенного мира, начинается холодная война, кот. наложила значительный отпечаток на внутреннее развитие страны. Конец 40-х – начало 50-х годов – время восстановления разрушенного в годы войны, налаживания мирной жизни. История культуры советского периода достаточно сложна, полна противоречивых и тенденций и явлений. В её развитии довольно отчётливо прослеживаются этапы, связанные с динамикой изменений общественно-политической ситуации. существенные перемены в сфере культуры наметились сразу после событий октября 1917 г. Хар-р и направление этих изменений определялись установками на создание новой социалистической культуры. В первые послереволюционные годы одной из важнейших задач стало преодоление культурной отсталости населения, развитие новых художественных тенденций. В годы НЭПа в развитии культуры наметились новые тенденции, связанные с некто. Либерализацией общественной жизни.20-е г. сопровождаются творческим плюрализмом, возникновением различные объединения: научные, художественные, культурно-просветительские. В конце 20-х – начале 30-х гг. усиливается контроль со стороны гос-ой власти за развитием духовной культуры общества. Это приводит к свёртыванию творческого плюрализма, упразднению худ. группировок, созданию единых творческих союзов. Главным творческим методом становится социалистический реализм. В годы войны культура стала средством интеграции, способствующим сплочению общества в единое целое на основе мощного подъёма патриотических чувств.
Культура информационного общества
Идея информационного общества получила развитие во второй половине XX века. Само понятие «информационное общество» появилось в Японии, оно характеризует общество, в котором стремительно возрастает распространение высокой по качеству информации, а также есть все необходимые средства для ее хранения, распределения и использования. Американский футуролог О. Тоффлер выдвинул идею, согласно которой человечество стоит на пороге информационной революции, пережив уже аграрную и индустриальную революции. Новую эпоху в истории человечества стали называть не только информационным обществом, но и обществом знаний, постиндустриальным обществом, инфосферой.
Выражение «постиндустриальное общество» широко употребляется в современной литературе, и почти каждый автор наделяет его своим, особым смыслом. Это связано прежде всего с тем, что само по себе слово «постиндустриальное» указывает на положение данного типа общества во временной последовательности стадий развития — «после индустриального», — а не на его собственные характеристики. Концепция постиндустриального общества была разработана в 60-е годы XX века американским социологом Д. Беллом. В его трактовке информационное общество обладает всеми основными характеристиками постиндустриального общества, в качестве основных черт которого Белл выделяет следующие: - переход от производства вещей к производству услуг, причем услуг, связанных, прежде всего, со здравоохранением, образованием, исследованиями и управлением;
-изменения в распределении занятий: наблюдается рост интеллигенции, профессионалов и «технического класса»; - появление новой элиты, основанной на знании и образовании, а не на собственности или политической власти; - центральная роль теоретического знания, которая определит и положение ученого как центральной фигуры такого общества;
-ориентированность в будущее; - новая интеллектуальная технология, предполагающая использование математической или логической техники как правил решения проблем, в том числе и социальных.
Инновационный характер культуры требует постоянного повышения квалификации, обновления знаний, освоения новых видов деятельности. В этой связи большую важность приобретает идея непрерывного образования, обучения в течение всей жизни. Это касается не только совершенствования профессиональных навыков, но и расширения общего культурного диапазона личности. Повышение культурного потенциала является залогом успешного функционирования человека в условиях информационного общества. Поэтому образовательные аспекты формирования информационного общества являются в настоящее время весьма актуальными. Развитие технических средств и появление новых информационных технологий, в частности Интернета, создает условия для распространения культурных ценностей, дает возможность любому человеку, не выходя за пределы своей квартиры, приобщиться к достижениям мировой культуры, «путешествуя» по музеям мира, обращаясь в фонды крупнейших библиотек и т. д. Но глобальная информационная сеть является средством распространения и псевдоценностей массовой культуры, ориентированных на невзыскательного потребителя, главные интересы которого лежат в сфере развлечений, при этом и сам процесс «блуждания» по Интернету для него зачастую не более чем просто игра. Поэтому многие исследователи отмечают, что интенсивное общение с компьютером сказывается не только на стиле и способе человеческого мышления, но и на характере культуры в целом. С одной стороны, рационализация, стандартизация мышления, пассивное потребление информации вытесняют на второй план эмоциональность, образность, активные формы познания. Тенденциями современной культуры становятся попытки создания новой виртуальной реальности, формирование новых духовных, культурных ценностей. С другой стороны, компьютерная техника создает условия для развития творческих способностей человека, роста его профессиональных знаний, расширяет возможность общения. Кроме того, быстрый темп роста объема информации способствует более динамичному развитию социокультурных процессов, требует ускоренной адаптации человека к информационному потоку, умения ориентироваться в нем. В этой связи некоторые исследователи выделяют еще одну проблему, связанную с возникновением информационного общества, — психологическую. В информационном обществе «человек должен будет уметь работать с информационными объектами, что означает, в частности, умение мгновенной смены типа собственных психических средств при смене типа информационного объекта» (Н. Носов).
Информатизация современной культуры, таким образом, — процесс сложный, многоплановый и противоречивый, который предполагает, прежде всего, развитие человека в информационном пространстве культуры.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
