55311 (670571), страница 2
Текст из файла (страница 2)
И все же персидские походы против материковой Греции были успешными лишь отчасти и кончались тяжелыми поражениями ( 492г.- Афон; 490г.- Марафон; 480г.- Фермопилы, Артемсий, Саламин; 479г.- Платеи, Микале; 468г.- Евримедон; 450г.- Саламин и Кипр). По условию компромиссного Каллиева мира 449- 448 г. ионийские прибрежные города получили независимость, персидский царь обязывался не вмешиваться в греческие дела, а Эгеида и побережье Малой Азии были закрыты для персидско- финикийского флота. К тому же вся торговля в Эгейском и Черном морях переходила в руки греков. В освободительной борьбе против персидского господства эллины проявили не только стойкость боевого духа и патриотизм, но и изрядную военную мощь, которая вывела их из первоначальной стадии оборонительных военных действий и позволила перейти к действиям наступательным.
Греко-персидские войны оказали большое влияние на внутреннее развитие ряда областей Европейской Греции, в первую очередь на окончательное формирование классической рабовладельческой системы общественных отношений в Аттике, где благодаря большой военной добыче, захвату массы рабов и постоянному спросу на различные ремесленные изделия, необходимые для снаряжения войск и флота, создались благоприятные условия для широкой эксплуатации рабского труда в различных областях хозяйственной деятельности.
Наконец, Греко- персидские войны принесли решительные изменения политической обстановки во всем Эгейском бассейне. Существовавшее ранее политическое преобладание Спарты и Пелопоннесского союза было подорвано в связи с колебаниями внешней политики Спарты. Афины не только заняли равное со Спартой положение в системе греческих городов- государств, но в течении середины и второй половины 5 века до н.э. стремились к установлению своей гегемонии во всей Греции.
Греция после Греко -персидских войн.
Как я уже писала выше, Греко- персидская война принесла огромнейшие изменения политической обстановки во всем Эгейском бассейне .
Период времени от сражения на Саламине и Платеях до начала Пелопоннесской войны ( 479- 431 года до н.э.) в исторической литературе , как уже упоминалось, принято называть "пятидесятилетием" ( по- гречески пентекотаэтия).
К сожалению, этот период истории Греции не достаточно освещен источниками История Геродота оканчивается 478 годом до н.э., а Фукидид, посвятивший свой труд Пелопоннесской войне, дает лишь небольшой экскурс в прошлое. Но этот экскурс является ценным свидетельства современника , мастерски осветившего историю афинского морского могущества и внутриполитической борьбы в Афинах в период ее наивысшего расцвета.
Для истории Афин середины 5 века до н.э. большое значение имеют творения величайших греческих поэтов- трагиков - Эсхила, Софокла и Эврипида, отразившего политические события того времени.
В 478 году до н.э. освобожденные от персидского ига греки островов и малоазийских островов, вынудив удалиться спартанцев, командовавших союзным флотом, заключили союз с Афинами, возникла новая политическая ситуация во всем бассейне Эгейского моря. Долговременная политическая гегемония аристократической Спарты, возглавлявшей сильный в военном отношении Пелопоннесский союз и поддерживавшей тесные связи с оплотом идеологической реакции - дельфийским жречеством, прекратило свое существование.
Военно-политическое объединение островных и береговых полисов во главе с Афинской демократической республикой вызвало враждебную активность спартанских политических руководителей, которые попытались поставить Афинскую республику в зависимость от Спарты.
Спартанская герусия отправила во все разоренные персами греческие города, в том числе и в Афины, послов, предложили грекам при восстановлении городов не строить защищающих крепостных стен. Они выдвигали при этом следующие мотивы. Так как персы были изгнаны из Греции всеми состоявшими в антиперсидском союзе греческими городами, и в том числе войсками Спарты и Пелопоннесского союза, то постройка крепостных стен является выражением недоверия по отношению к союзникам по борьбе с персами.
Это внешне дружелюбное по существу предложение означало стремление Спарты поставить Афины под свой политический контроль , так как, обладая сильнейшим в Греции сухопутным войском, спартанцы в любое время могли бы вмешаться в политическую жизнь Афинской республики. Афиняне , главные военные силы которых еще продолжали войну с персами, не могли противостоять спартанцам в случае, если бы отказ привел к столкновению их с Пелопоннесским союзом.
В этот затруднительный момент ведение переговоров со спартанцами взял на себя Фемистокл. Отправившись во главе афинского посольства в Спарту, он под разными предлогами затягивал переговоры, выигрывая время, нужное для постройки крепостных стен. Нужно упомянуть, что после нашествия Ксеркса Афины были превращены в развалины. Прежде всего нужно было восстановить крепостную стену, окружавшую город. Все афинское население от мала до велика приняло участие в этой работе и закончило ее в один месяц. Длина воздвигнутой стены равнялась 6 км. ,высота 3 1\2 м., а ширина- 2,5 м. "Что постройка стен возводилась поспешно ,- сообщает Фукидид ,- можно видеть еще и теперь : нижние их слои состоят из всевозможных камней, - в некоторых частях даже не обделанные для укладки, в том виде, в каком приносили их в отдельности. В стену было вложено множество надгробных стел и обделанных для других целей камней" (Фукидид,1, 93, 2 ). Сохранившиеся части Фемистокловой стены подтверждают точность описания Фукидида. Когда же до спартанцев дошли слухи о строительстве укреплений в Афинах, Фемистокл предложил спартанцем отправить ответное посольства для проверки молвы. Приехавшие в Афины спартанские послы были задержаны афинянами как заложники неприкосновенности Фемистокла и его товарищей, находившихся в Спарте. Когда же стены вокруг Афин и длинные стены, ведшие к морю, были построены и могли защитить город, Фемистокл прервал переговоры решительным отказом выполнить спартанское предложение. С этого времени между Афинами и Спартой возобновляется старая вражда.
Одноко вскоре власть в Афинах перешла в руки аристократов. Фемистокл подвергся остракизму. "... После же мидийских войн снова усилился совет ареопага и стал управлять государством, взяв на себя руководство делами не в силу какого-нибудь постановления, но вследствие того, что ему были обязаны успехом морской битвы при Саламине. Стратеги совершенно растерялись, не зная что делать, и объявили через глашатаев , чтоб каждый спасался как может; между тем ареопаг, достав денег, раздал по восьми драхм на человека и посадил всех на корабли. (2) По этой-то причине и стали тогда подчиняться его авторитету, и действительно управление у афинян было прекрасно в эту пору. Им удалось в это время достигнуть успехов в военном деле, приобрести славу у греков и добиться гегемонии на море вопреки желаниям лакедемонян. " ( Аристотель, Афинская полития, 23- 25). Усиление ареопага началось еще в начале 70-х годах до н.э. и развивалось по мере падений политического влияния радикальной демократии. Объяснение этому надо искать в отходе в 70-х годах от демократии части афинского гражданства, в первую очередь крестьянства. Если во время Саламинской битвы и непосредственно после нее почти все население Аттики и даже Аристид поддерживал политику Фемистокла, то после победы над персами политическая ситуация изменилась. Недовольные военными планами Фемистокла, имевшего в виду захватить проливы и отрезать отступление персидского войска из Греции в Малую Азию, крестьянство, которому этот план войны грозил продолжением военных действий, т.е. разорением и опустошением их собственной земли, перестало поддерживать Фемистокла.
Однако господство консервативной аристократии не могло быть продолжительным. Усиление роли ареопага и внешняя политика аристократов, ориентирующаяся на союз с земледельческой Спартой, привело в конце 60-х годов к росту недовольства во всех слоях афинского общества. К числу недовольных, прежде всего, принадлежали граждане из четвертого разряда- фетов. Как уже упоминалось, развитие кораблестроения в Афинах и создание мощного флота, который строился и обслуживался главным образом гражданскими из этого разряда, превратили его в значительную политическую силу, противостоявшую консервативной знати и добивавшуюся демократизации афинского демократического строя.
Проспартанская внешняя политика аристократии шла вразрез с интересами значительной части афинских рабовладельцев- владельцев ремесленных мастерских, судовладельцев, купцов- всех тех, кто был связан с мореплаванием и внешней торговлей. Но как говориться, ближайшей ее задачей в области внешней политики было расширение сферы своего политического и экономического влияния.
Спарта с тревогой наблюдала за ростом афинского влияние, но, скованная борьбой с восставшими, не могла противодействовать Афинам. Только в 457 году до н.э. спартанцы, воспользовавшись незначительным предлогом, направили в Среднюю Грецию большое войско под командованием Никомеда. В Беотии на сторону Спарты ушли Фивы, где у власти стояли олигархи, а также и ряд других враждебно настроенных по отношению к Афинам городов. Но Афины с оружием в руках решили добыть себе господство в Средней Греции. Они мобилизовали ополчения,и. Получив вспомогательные отряды от своих союзников- Аргоса, Фессалии и некоторых городов Афинского морского союза, вторглись в Беотию. Война эта не принесла успеха Афинам. Они потерпели неудачу в битве при Танагре, но и противники их понесли такие большие потери, что отказались от наступления на Аттику отступили в Пелопоннес.
Воспользовавшись заключенным после битвы при Танагре перемирием, афиняне сумели быстро укрепиться и , разбив вражеское войско при Энофитах, восстановили свое влияние в беотийских городах. Верными спартанцам в Беотии остались лишь одни Фивы.
Таким образом, Афинам удалось добиться господства в Средней Греции. Более того, закончив военные действия у границ Аттики, афиняне напали и на сам Пелопоннес. Они опустошили в ряде пунктов спартанское побережье и завладели большим городом Трезеной. В это же время пала осажденная афинянами Эгина.
Для восстановления своего влияния в Восточном Средиземноморье Афины отправили к Кипру большой военно-морской флот во главе с испытанным флотоводцем- престарелым Кимоном, сыном Мильтиада, который незадолго до этого был досрочно возвращен из изгнания. В 449 году до н.э. Кимон разгромил в морском бою близ Саламина персидский флот, но сам был ранен и вскоре умер. Блестящая победа афинян показала, что силы их, несмотря на прошлую неудачу, по-прежнему велики . Затянувшиеся Греко- персидские войны были официально закончены Калиевым миром в 449 году до н.э.
После заключения мира, Перикл в 448 году сделал новую попытку объединить как можно больше греческих городов вокруг Афин. Однако спартанцы, разгадав истинные намерения Перикла, воспрепятствовали созыву совещания и вскоре возобновили враждебные действия против афинян.
Перикл начал преобретать большое влияние после смерти Эфиальта. Перикл- являлся сыном Ксантипа. Свою деятельность он начал с участия в различных военных походах и только в конце 50-х годов до н.э. включился в политическую борьбу в Афинах, причем с самого начала он примкнул к демократической партии.
"27... Он впервые получил известность будучи молодым, когда обвинил Кимона при сдаче им отчета по должности стратега. Тогда государственный строй стал ещеболее демократичным. Перикл отнял некоторые права у ареопагов и особенно активно настаивал на развитии у государства морской силы. ..." (Аристотель, Афинская полития, 26-28).
" Интересы бедняков, - говорил Плутарх, - он поставил выше интересов немногих богачей " (Плутарх, Перикл,7).
Правление Перикла.
Перикл, сын Ксантиппа, происходил из богатого аристократического рода, а по матери был внучатым племянником Клисфена. Перикл был выдающимся политическим деятелем античности. Щедро одаренный природой, он был прекрасным оратором. Среди близких ему людей можно назвать наиболее выдающихся ученых, поэтов и художников того времени: Анагсагора- философа, приближавшегося по своим взглядам к материализму, Сократа, Софокла- автора трагедий, "отца истории" Геродота, жившего одно время в Афинах, скульптора Фидия. Влияние Перикла на народное собрание было огромно. Периклу приходилось участвовать в походах. И командовать большими соединениями: он был хорошим полководцем, хотя и не таким блестящим, как Кимон. "... В начале, как сказано, соперничая со славой Кимона, он старался незаметно войти в доверие народа; но он уступал Кимону в богатстве и средствах, которыми тот привлекал на свою сторону бедных. Именно Кимон давал ежедневно обеды бедным и одежду более пожилым, в своих поместьях снимал заборы, чтобы желающие могли брать плоды. Действуя демагогическими приемами против всего этого, Перикл прибегал к раздаче казенных денег..." (Плутарх, Перикл,9).
И в личной жизни Перикл показал себя передовым человеком, лишенным предрассудков своего времени. Он представлял не крайнюю левую часть морской (демократической) партии, а ее центр. Он действовал в интересах главным образом людей среднего состояния: зажиточных купцов, лавочников, ремесленников, передовых ремесленников, передовых земледельцев, пришедшим к интересным культурам, даже крестьян из тех, которые, оправивших от персидских разгромов, приспособили свое хозяйство к требованиям рынка и были заинтересованы во внешней торговле.
"Опираясь на свой престиж и ум , будучи, очевидно, неподкупнейшим из граждан, он свободно сдерживал народную массу, и не столько она руководила им сколько он ею. По имени это была демократия, на деле власть принадлежала первому гражданину " (Фукидид,2,65).
Все последующие мероприятия по демократическому преобразованию Афинского государства в 5 веке до н.э. связаны с именем Перикла. Его внутренняя политика являлась прямым продолжением и дальнейшим развитием начинаний Эфиальта. Важнейшим из этих мероприятий было введение системы оплат гражданам за отправления ими общественных должностей. Датировать введение оплат различных должностей не представляется возможным. Вознаграждение это выплачивалось посуточно. Присяжные заседатели получали два обола (несколько больше восьми копеек золотом), архонты- четыре обола. Члены совета пятисот получали пять оболов, а пританы- одну драхму. Оплата была невелика, меньше поденного заработка некоторых ремесленников (каменотес получал, например, одну драхму, т.е. шесть оболов в день), но при тогдашних ценах не казалась ничтожной.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
