76947-1 (670105), страница 4

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

Суть конфликтов меж людьми. Несмотря на то, что подавляющее большинство людей обладает доброжелательностью друг другу, всё же между нами иногда происходят конфликты. А иногда эти конфликты весьма серьёзны. Вплоть до войны. Почему это происходит? Обращали ли вы внимание на то, что чем ближе между собой в своих отношениях два человека, тем больнее бывают взаимные душевные раны, если случился разлад?

Вот есть двое. Они достаточно близки так, что иногда помогают друг другу в различных ситуациях. То есть кто-либо один из них через некоторое время знакомства начинает даже рассчитывать на второго. Ну, например, одолжить денег. А это значит, что в его сознании появляется образ этого второго, причём, этот мысленный образ «помогает» и деньги заранее «даёт». А реальный человек, что является прототипом мысленного образа второго человека, может в реальной жизни поступить совсем иначе – возьмёт, да и не поможет деньгами. Допустим, они ему очень нужны самому. Вот и возникает в том, первом, что рассчитывал на помощь, внутренний конфликт: несоответствие между образом человека и его реальным прототипом. Это может усугубиться тем, что чуть ранее в подобной ситуации первый одалживал деньги второму, и вот какую «благодарность» получил в ответ. И когда для разрешения конфликта мы делаем попытку «подогнать» реального человека под свой внутренний образ, настойчивой просьбой или угрозами, то это естественным образом вызывает негативную реакцию у «прототипа», поскольку в его-то внутреннем образе инициатор конфликта вовсе не должен был требовать или просить тех денег, которые ему самому нужны. Для того чтобы избежать подобных ситуаций, ничего придумывать не нужно. Всё уже написано. «Возлюби ближнего своего как самого себя». Ведь если мы кого-то любим, то в большинстве своём не внутренний образ любимого человека, а человека реального. То есть тогда мы внутренний образ подгоняем под прототипа, а не наоборот, как в приведённом примере. Это что касается близких нам людей. Что же до знакомых, случайных прохожих, то могу привести два высказывания Порфирия Корнеевича Иванова: «Сделал человеку доброе дело – забудь. Спеши делать другому». «Забудь» – это знание очень помогло автору в своё время. Попробуйте – сами увидите.

И ещё: «Своё дело ставь, другому – не мешай».

Список литературы

1. В главе «Определение понятий» поясняется значение в том числе и этого термина, введённого Л.Н. Гумилёвым.

2. У взращенных в СССР поколений слово «первоисточник» ассоциируется с гулкими именами деятелей марксизма. Однако сейчас, слава Богу, мы уже знаем, что эти философские «ручьи» были далеко не первыми.

3. Древние Веды далеко не ограничиваются известными Ригведой, Авестой и Аюрведой. Очень много Вед утеряно, часть сохранилась в учении йогов, на Тибете. Много ведических знаний утеряно у нас, на Руси. Поэтому слово «веда» здесь и далее является скорее синонимом слова «знание», но ни в коей мере не какой-либо близостью к вырожденческому кришнаизму. Последний так же далёк от настоящих древних откровений, как «Белые братья» и «Аум сенрикё» далеки от христианства. Важно отметить, что автор с уважением относится к буддизму, но против кришнаизма настроен, прежде всего, потому, что такой основополагающий ведический постулат, как любовь к своей Родине, заменён у них на распевание мантр, а значит, от истинного ведизма указанное религиозное направление далеко весьма.

4. Информация взята из выступлений Александра Лебедя (в бытность секретарем Совета безопасности России) и его помощников в 1996 году.

5. По иным оценкам – от 400 до 450 триллионов. Ведь известно, что обменный курс рубля и доллара в значительной степени надуман в пользу последнего.

6. Аргументы и Факты, № 16, 2002 год, стр. 5. Уточню также, что под Ближним Востоком подразумеваются прежде всего страны Персидского залива с их запасами нефти.

7. Статья «Ослепшая Фемида» в «Парламентской газете» от 26 июня 2002 г.

8. Рекламно-информационный вестник «Контакт», издаваемый в г. Нефтекамске, № 52 за 2001 год и № 4 за 2002 год.

9. В переводе с древнеславянских и современных западнославянских языков – жизнь, жито (хлеб).

10. Керкьегор, Кастанеда, Ясперс – западные философы и публицисты ХХ века, проповедующие упадочническое мировоззрение – «экзистенциализм», то есть эгоизм, при котором индивидуальность становится зависимой от внутренних побуждений, в основном, страха.

Характеристики

Список файлов реферата