33927 (658947), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Позовникам назначалась особая пошлина, называемая ездом или хоженым, количество этой пошлины соразмерялось с расстоянием, которое должны были проехать или пройти позовники для вызова ответчика в суд. Впрочем, закон не обязывает истца посылать за ответчиком непременно официального позовника, а дозволяет ему в таком случае, если тот не соглашается идти за ответчиком за определенную плату - нанять и постороннего человека и дать ему позывницу, т. е. грамоту, по которой ответчик вызывался в суд. Приставы или позовники, как княжеские, так и земские, должны быть люди честные и добросовестные, которые должны быть известны князю или посаднику как люди, вполне заслуживающие доверия.
Позывница писалась княжеским писцом и к ней прикладывалась княжеская печать. Если же княжеский писец не соглашался писать позывницу за определенную законом пошлину, то позывница могла быть написана и помимо княжеского писца и запечатана печатью церкви Св.Троицы. Получив позывницу, позовник отправлялся в том место, где жил ответчик, и там, у церкви перед священником и всем народом прочитывал ее. Сюда же приглашался и ответчик, который по прочтении позывницы должен был объявить, что он в известный срок явится в суд. Но, присутствие самого вызываемого при чтении позывницы не было обязательным для него и необходимым, и если бы он и не явился, то было бы достаточно, чтобы позывница была прочтена у церкви перед священником и народом.
Если ответчик по первому вызову не являлся в суд, то на пятый день по истечении назначенного истцу выдавалась новая позывная грамота "на виновного" (ответчика). С этой грамотой позовники снова отправлялись к ответчику и, прочитав ее, уже не давали никакого срока ответчику, а прямо вели в суд. Но при этом позовники не должны были мучить и бить ответчика, равным образом и ответчик не должен был сопротивляться позовникам, а если он противился им и бил их, то за это подвергался уголовному суду.
Псковской грамоте при истце и ответчике допускались в суд и адвокаты (пособники и стряпчие). Но этот институт не пользовался в Пскове большим доверием и допускался только с большими ограничениями, именно: пособничество на суде допускалось только в таком случае, когда истцом или ответчиком была женщина или малолетний, чернец, черница, или больной, старый, глухой и т. п. При этом Псковской грамотой было постановлено, что один стряпчий не имеет права участвовать в двух делах в один день. Во всех же других случаях по псковскому закону строго запрещалось приводить в суд пособников, для чего при дверях судебных палат всегда находились два подверника - от князя и от земщины, обязанностью которых было наблюдать, чтобы, кроме истца или ответчика, никто не входил в суд. За исполнение это обязанности подверники получали по одной деньге с обвиненного. Если же истец или ответчик приходил в суд с пособником, который врывался туда силой, то за это его "сажали в дыбу", т.е. заковывали в колодки и взыскивали пени рубль в пользу князя и 10 денег подверникам.
Заключение
В Пскове в XIV в. появляется свой свод законов - "Псковская судная грамота", принятая "всем Псковом на вече" и благословленная всем псковским духовенством. История ее появления достаточно сложна, и этому процессу посвящены многочисленные исследования, в данном случае этот документ важен с точки зрения фиксации, записи городских обычных норм и правил ("псковских пошлин" - т.е. то, что "пошло", установилось с давних времен), а также совмещение их с уставами князей Александра Михайловича Тверского (середина XIV в.), Константина Дмитриевича (сына Дмитрия Донского, начало XV в).
Система судов, их компетенция и полномочия подробно нормированы в Псковской судной грамоте. Судебными полномочиями были наделены все лица Псковской администрации: посадник, княжеский наместник, сотские городские и пригородские. Отдельно регламентировались состав и юрисдикция церковного суда. Верховным судьей в Псковской республике значится князь.
Из грамоты видно, что городская община принимает самое активное участие в выполнении полицейской функции. Посадник, выбираемый на вече, ведал практически всеми вопросами управления и суда, т.е. в той или иной степени контролировал деятельность по осуществлению полицейской функции. Совместно с князем он осуществляет суд, причем именно правый суд - его важнейшая функция, занимается благоустройством города, контролирует миграционные процессы в городе и прочее.
Сам судебный процесс по Псковской судной грамоте носил состязательный характер. Роль суда усиливалась. В суд вызывали ответчика по позывнице (повестке), при помощи судебного пристава (позовник).
Судебными доказательствами являлись: видаки; послухи; ордалии; вещественные доказательства; присяга; новый вид судебного доказательства - судебный поединок; новый вид судебного доказательства - письменные доказательства ("доски" - частные расписки и "записи" - официально заверенные документы). Собственное признание не упоминалось.
Таким образом, Псковская судная грамота свод законов Псковской республики 14-15 вв. Которая включает постановления веча, совета бояр, княжеские грамоты, нормы Русской Правды, обычное право. Прописывает смертную казнь за политические и уголовные преступления. Регулирует земельные, долговые и иные имущественные отношения, наследственное право.
Список используемой литературы
-
Исаев И.А. История государства и права России. — М.: 2006.
-
Капустин А.И., Исторические вехи в деятельности судебных приставов Древней Руси (X-XV вв.). 2009г.
-
Кутафина О.Е., Лебедева В.М. Семигина Г.Ю. Судебная власть в России: история, документы. В 6 томах. М.; 2003 г.
-
Под ред. Титова Ю. П. История государства и права России. — М.: 2006.
-
Псковска судная грамота. Дата создания: 1467. Источник: Российское законодательство Х - XX веков. Том 1. С. 331-342.