DIPLOM (655435), страница 13
Текст из файла (страница 13)
334 Как пишет Гвиччардини, Якопо Пацци хотел даже отказаться от заговора: «…потому что Лоренцо в торговле был во всяком беспорядке, у него в течении нескольких лет были обязательно ошибки, и он терял богатства и кредит и мог потерять положение, и говорил Ренато: " Если он разменивать деньги хочет, то это, хотя с некоторыми нашими потерями, поможет ему разориться в большей степени".Цит.по: Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 96.
335 Ibid. P.103.
336 Виллари П. Николло Макиавелли… С. 35.
337 Гуковский М.А. Ук.соч. С. 515.
338 Зайчик Р. Ук.соч. С. 191.
339Андреев М.Л., Хлодовский Р. Ук.соч. С. 19; Ролова А.Д. Итальянский купец… С. 66.
340 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 96-97.
341 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 96.
342 Макиавелли Н. История... С. 581. Как напишет позже Аламано Ринуччи, говоря о казни Пацци, «почетную смерть следует предпочесть позорной жизни». См.: Ринуччини А. Ук.соч. С. 179. Анализ взглядов Аламанно Ринуччи на правление дома Медичи во Флоренцию см. также: Брагина Л.М. Самознание флорентийцев по сочинениям гуманистов XV в. // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. В 4 т. Т. 3. Человек внутри городских стен. Формы городских связей. М., 2000. С. 299-306.
343 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 97.
344 Ibid. P. 97.
345 Макиавелли Н. История... С. 575.
346 Жебар Э. Ук.соч. С. 245.
347 Буркхард Я. Ук.соч. С. 44.
348 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 97.
349 Ibid.
350 Зайчик Р. Ук.соч. С. 189.
351 Guicciardini F. Storie fiorentine. Firenze, 1974. P. 48.
352 Виллари П. Николло Макиавелли…С. 37.
353 Guicciardini F. Storie… P. 48.
354 Цит. по: Rubinstein N. Op.cit. P. 196.
355 Ринуччини А. Ук.соч. С.176, 185.
356 Guicciardini F. Storie… P. 48.
357 Ibid. P. 55.
358 Здесь следует отметить, что И.А.Краснова, исследуя идеологию флорентийского купечества XV в. приходит к выводу о приоритете идеи служения обществу, родине и государству. См.: Краснова И.А. Идея гражданского единства… С. 23-24.
359 Макиавелли Н. История... С. 594.
360 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 74-75.
361 Макиавелли Н. История... С. 596.
362 Guicciardini F. Storie… P. 56.
363 Макиавелли Н. История... С. 594.
364 Guicciardini F. Storie… P. 56.
365 Ibid.
366 Ibid. P. 57.
367 Герцог Калаврийский был сыном Феррандо Арагонского и главнокомандующим военных сил неаполитанского королевства.
368 Макиавелли Н. История... С. 595.
369 Rubinstein N. Op.cit. P. 197.
370 Guicciardini F. Storie… P. 58.
371 Макиавелли Н. История... С. 596.
372 Как пишет Гвиччардини: «…тогда навстречу Лоренцо вышли все граждане и принимали его с ликованием , ведь он вез с собой мир и уверенность в незыблемости государственного порядка». Гвиччардини Ф. История Флоренции… С. 93.
373 Guicciardini F. Storie… P. 58-59.
374 Rubinstein N. Op.cit. P. 198.
375 40% выбранных работали в предыдущей балии. (Rubinstein N. Op.cit. P. 199).
376 Rubinstein N. Op.cit. P. 200.
377 Виллари П. Николло Макиавелли… С.37.
378 Rubinstein N. Op.cit. P. 199.
379 Guicciardini F. Storie… P. 69.
380 Ibid. P. 72-73.
381 Их называли riformatori. (Rubinstein N. Op.cit. P. 204).
382 Гвиччардини пишет, что «…для того, чтобы избежать трудностей и надоедливых проверок и советов, и чтобы была данная реформа сделано наиболее удобно, рекомендовали создать совет авторитетный или балию из 17 граждан которые могли распоряжаться многим во всем городе настолько, насколько могло и все население Флоренции; и были созданных упомянутые 17 граждан, которыми были: Лоренцо Медичи, Якопо Гвиччардини, Бернардо Нери, Никколо Ридольфи, Пьерфилиппо Пандольфини, Джованни Серристори, Аньоло Никколини, Пьеро Аламани......... Антонио Бернардо. И потому что Якопо Гвиччардини умер в течение учреждения, был выбран на его месте Пьеро его сын». Цит.по: Guicciardini F. Storie… P. 72.
383 Виллари П. Николло Макиавелли…С. 39; Баткин Л.М. Европейский человек… С. 690.
384 Rubinstein N. Op.cit. P. 220.
385 Hale J. Op.cit. P. 45.
386 Вот что он пишет: «Был общий мир в городе, объединенными и близкими являлись граждане государства и управление такое сильное было, что не было недовольных; радовалось население всяким зрелищам, праздникам и другими новинкам; кормился город, снабжаясь съестными припасами и благодаря всем этим действиям был в городе расцвет…». Цит.по: Guicciardini F Storie fiorentine // Opere… P. 98.
387 Макиавелли Н. История... С. 622.
388 Полициано А. Анджело Полициано приветствует Якопо Антикварио… С. 236.
389 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 98.
390 Полициано А. Анджело Полициано приветствует Якопо Антикварио… С. 236.
391 Там же. С. 241-242.
392 Макиавелли Никколо. История... С. 622.
393 Баткин Л.М. Итальянское Возрождение… С. 123.
394 Гуковский М.А.Ук.соч. С. 562.
395 Полициано А. Анджело Полициано приветствует Якопо Антикварио… С. 238-239.
396 Виллари П. Джироламо Савонарола… С. 117; Гаспари А. Ук.соч. С. 217.
397 Гаспари А. Ук.соч. С. 217.
398 У П.Виллари очень подробно освещается спор в историографии относительно подлинности письма Полициано, и вообще спор относительно диалога, имевшего место между Савонаролой и Лоренцо Медичи. См.: Виллари П. Джироламо Савонарола… С. 335-338.
399 Виллари П. Николло Макиавелли… С. 182.
400 Такая структура произведения, когда сначала идет описание жизни города, политических и иных действия какой либо личности, а затем дается его портрет, описание его личных качеств, встречается как у Макиавелли так и у Гвиччардини несколько раз. В данном случае можно говорить о том, что характеристика личности «привязывается» к описанию его смерти. Макиавелли использует этот прием и в другом своем труде – «Жизнь Каструччо Кастракани из Лукки». Гвиччардини использует этот прием в своей «Истории» в дальнейшем несколько раз – при описании смерти Франческо Валори (Гвиччардини Франческо. История Флоренции… C. 132-133), Пьеро Каппони ( Там же. С. 115), Савонаролы (Там же. С. 134-136).
401 «Власть Лоренцо с каждым днем росла и достигла апогея после заговора 1478…». Цит.по: Гвиччардини Ф. История Флоренции… C. 73.
402 В создании мифа о «золотом веке» и возвеличивание Козимо и Лоренцо активно участвовали члены дома Медичи, пришедшие к власти после свержения режима Савонаролы. Особенно этим увлекался Козимо I Медичи, герцог флорентийский, который, к примеру, заказал ряду живописцев (Понтормо, Вазари) портреты своих предков. Главной целью этой политики было показать идею преемственности власти Медичи и прославить семью. (Дажина В.Д. Ук.соч. С.133). Проблеме «золотого века» целиком посвящена статья Кудрявцева О.Ф. См.: Кудрявцев О.Ф. Миф о «золотом веке» в культуре Возрождения // Личность – идея – текст в культуре средневековья и Возрождения. Иваново, 2001. С. 84-92.
403 Баткин Л.М. Итальянское Возрождение… С. 336; Дажина В.Д Ук.соч. C. 143; Гращенков В.Н. Ук.соч. С. 54, 58.
404 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P.100
405 Ibid.
406 Макиавелли Н. История... С. 622.
407 Под названием «Карнавальные песни» подразумеваются произведения, написанные для распевания во время карнавалов, проводившихся во Флоренции. (Мокульский С.С. Ук.соч. С.103).
408 Мокульский С.С. Ук.соч. С. 103; Баткин Л.М. Итальянское Возрождение… С. 321.
409 Баткин Л.М. Итальянское Возрождение…С. 321.
410 Виллари Пасквале. Джироламо Савонарола… С. 31; Виллари П. Николло Макиавелли… С. 38.
411 Помимо «Карнавальных песен» самыми известными произведениями Лоренцо считаются пастушеские идиллии «Коринто» и «Амбра», стих «Леса любви», поэмы «Ненча да Барберино» и «Пир и пьяницы». См.: Мокульский С.С. Ук.соч. С. 103-104; Хлодовский Р. Лоренцо Медичи… С. 102-104. Можно отметить и его «Комментарии к некоторым сонетам о любви», анализ которых дает в своей работе Л.М.Баткин. См.: Баткин Л.М. Европейский человек… С. 689-718.
412 Гаспари А. Ук.соч. С. 215.
413 Там же. С. 217.
414 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 101.
415 Макиавелли Н. История... С. 561.
416 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 101.
417 Цит. по: Зайчик Р. Ук.соч. С.174
418 Рутенбург В.И. Итальянский город... С. 126.
419 Джованни Пико делла Мирандола (1463-1494) – итальянский философ-гуманист, автор «Речи о достоинстве человека», «О сущем и едином» и т.д.
420 Главным образом Мирандола прославился своей речью «О достоинстве человека» в которой была выражена основная его идея о человеке, как кузнеце своего счастья и будущего. Известно, что он верил в то, что путем манипуляций с буквами и цифрами можно оказать влияние на сверхестественное. Подробнее о деятельности Мирандолы во Флоренции см.: Гарэн Э. Ук.соч. С. 132-142.
421 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 103.
422 Филельфо Ф. Ук.соч. С. 116.
423 Цит. по: Баткин Л.М. Европейский человек наедине с собой. М.,2000. С. 745. В «Истории Флоренции» в переводе Н.Я.Рыковой эта фраза звучит следующим образом: «А между тем он был весьма склонен к любовным наслаждениям, любил беседу с балагурами и остряками и детские забавы более, чем это, казалось бы, подобало бы такому человеку» (Макиавелли Н. История… С. 394). В нашем тексте приведен фрагмент переведенный Л.М.Баткиным по итальянскому изданию «Истории», который, по утверждению самого Л.М.Баткина, является более точным.
424 Л.М.Баткин предлагает именно такой перевод слов «uomini facenti e mordaci» ( «балагуры и остряки» в уже упоминавшемся переводе Н.Я.Рыковой ). См.: Баткин Л.М. Европейский человек… С. 745; Макиавелли Н. История… С. 394.
425 В книге Виллари приведена выдержка из проповеди Савонаролы. См.: Виллари П. Джироламо Савонарола… С. 99.
426 Виллари П. Джироламо Савонарола… С. 101.
427 Распространенным является случай, когда Гвиччардини вместо Медичи дает нам имя по отцу. К примеру Лоренцо Гвиччардини называет как Лоренцо Медичи, так и Лоренцо ди Пьеро, добавляя к его имени имя отца.
428 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 103. Этот эпизод разбирает в своей книге Д.Клей. См.: Cleugh J. Op.cit. P. 67.
429 Цит.по: Roscoe W. The life of Lorenzo de`Medici… P.158
430 Symonds J. Op.cit. P. 374-375.
431 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 106.
432 Ibid.
433 Ibid.
434 Ibid. P. 104.
435 Ibid. P. 100.
436 Ibid. P. 106.
437 Об этом пишет, в частности Р.Зайчик. См.: Зайчик Р. С. 184-186.
438 Symonds J. Op.cit. P. 371.
439 Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 106.
440 Жебар Э. Ук.соч. С. 82.
441 Жебар Э. Ук.соч. С. 97.
442 Там же. С. 110.
443 Брагина Л.М. Идеи гражданского гуманизма… С. 70-71; Брагина Л.М. Социально-политические идеи… С. 32. Об этом же см.: Краснова И.А. Представление о свободе у флорентийских граждан // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т.4. Extra muros: город, общество, государство. М., 2000. С. 79-84.
444 «Козимо приходилось бороться за власть с могуществом немногих, не вызывая противодействия народа, не ведавшего свободы» - писал Гвиччардини. См.: Гвиччардини Ф. Заметки… С. 124, 219.
445 Гвиччардини пишет о людях связанных с Медичи так. «…Медичи должны были опираться на им преданных, т.е на людей, которым их правление приносило бы достаточную выгоду, а люди эти, с другой стороны, должны были знать, что они пропали и не могут оставаться во Флоренции, если только Медичи будут изгнаны». См.: Гвиччардини Ф. Заметки… С. 116, 207.
446 «Cosimo fussi piú valente uomo, e nondimento per la virtú e per la fortuna l`uno e l`altro fu so grandissimo, che forse dalla declinazione di Roma in qua non ha avuto Italia uno cittadino privato simile a loro». См.: Guicciardini F. Storie fiorentine // Opere… P. 108.
447 Как писал сам Гвиччардини: «Люди должны были бы считаться гораздо больше с существом и последствиями дела, чем с внешними формами». См.: Гвиччардини Ф. Заметки… С. 119. Об этом же рассуждает и Постников о приоритетных формах власти у Гвиччардини. Он приходит к выводу, что рассматривая различные формы власти, Гвиччардини не склоняется ни к одной из них. Для него важно лишь то, какая практическая польза будет от этого нового правления. См.: Постников В.А. Франческо Гвиччардини… С. 178-179.
448 Рутенбург В.И. Жизнь и творчество Макьявелли… С. 390.
92
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
