76141-1 (639896)
Текст из файла
Разновидности интертекста в романе В. Орлова "Альтист Данилов"
И. А. Суханова
Аллюзии
Среди отсылок к "Демону" и произведениям его круга в романе В. Орлова значительное место занимают аллюзии. Рассмотрим наиболее интересные из замеченных нами.
1. О Демоне в поэме Лермонтова сказано:
Красой блистая неземной /с.517/ [1].
О Данилове в романе Орлова сообщается: "Он и всегда был красив " /с.9/ [2] и через несколько строк красота героя подчеркивается в комическом контексте: "он остался красив" даже в марлевой противогриппозной повязке.
2. Как к аллюзиям, так и к перифразам можно отнести подробную, развернутую разработку в романе следующего фрагмента поэмы "Демон":
В борьбе с могучим ураганом,
Как часто, подымая прах,
Одетый молньей и туманом,
Я шумно мчался в облаках,
Чтобы в толпе стихий мятежной
Сердечный ропот заглушить,
Спастись от думы неизбежной
И незабвенное забыть! /с.528/
К этому фрагменту отсылает, очевидно, глава 4 романа, в которой Данилов в трудный момент своей жизни с целью успокоиться, снять напряжение прибегает к своему излюбленному средству - купанию в молниях. Молнья и туман описываются очень подробно, с использованием научной терминологии, с указанием конкретной географии происходящих событий. Приближения грозы герой ждет над Останкином, лежа в воздушных струях и покуривая, "под ним, подчиняясь вращению земли, плыло Останкино" /с.15/ [3]. Грозовую тучу он ждет "с северо-запада, со свинцовых небес Лапландии" /с.15/. Сообщается, что туча прошла над Клином; после этого Данилов не выдерживает и устремляется ей навстречу: "Над станцией Крюково он врезался в темную, влажную массу и, разгребая руками лондонские туманы нижнего яруса тучи, стал подниматься на самый верх ее к взблескивающим ледяным кристаллам" /с.18/. То есть толпа стихий мятежная обладает вполне конкретными физическими признаками: туча темная, влажная, в ней можно различить ярусы и отдельные ледяные кристаллы. В такие же кристаллы преобразуется и сам Данилов. Молния предстает в виде отрицательных зарядов, которые "полетели вниз со скоростью в десятки тысяч километров в секунду" /с.18/. Не просто одетый молньей, как лермонтовский Демон, но слившись с ней, приобретя отрицательный заряд, Данилов даже "врезался в стальную иглу громоотвода Останкинского дворца. Но не ушел в землю, не нейтрализовался и не исчез ..." /с.18/. "Дважды опять он попадал в стальную иглу, а в третий раз, увлекшись, промазал и расщепил старый парковый дуб возле катальной горки" /с.19/. Купания в молниях характеризуются как привычка /с.331/ и слабость /с.19/ героя, при этом замечается, что не все разновидности молнии ему по вкусу: "Но вот привык к купаниям в молниях. Да еще не в шаровых и не в ленточных, а именно в линейных" /с.19/. В конце эпизода снижение романтического образа довершается тем, что герой обнаруживает: "Кто-то нарочно и со зла напихал в тучу стекла и табаку, а Данилов в своих купаниях ничего и не заметил" /с.19/. Тем не менее сообщается, что купание в молниях Данилова немного успокоило, то есть сердечный ропот действительно несколько заглушен в толпе стихий мятежной.
Возможно, в разобранном эпизоде буквализуется и метафорическое сравнение из "Демона":
Он был могущ, как вихорь шумный,
Блистал, как молнии струя /с.537-538/.
Сравним: "понесся к земле на острие молнии, завывал, гремел от восторга" /с.18/. К указанным же фрагментам, возможно, восходит и описание исчезновения из собрания домовых "порученца" Валентина Сергеевича: "Он превратился в нечто дымное и огненное, с треском врезавшееся в стену, и исчез " /с.15/. Зловещий образ снижается прозаизмами: "Домовые еще долго терли глаза, видно, натура Валентина Сергеевича при переходе из одного физического состояния в другое испускала слезоточивый газ. // "Ну и вкус у него!" - думал Данилов, глядя на опаленные обои " /с.15/. Сравним:
Поныне возле кельи той
Насквозь прожженный виден камень /с.522/.
Строки же
Как часто, подымая прах
.........................................
Я шумно мчался в небесах
.........................................
Он был могущ, как вихорь шумный...
возможно, отзываются в описании первого появления перед Даниловым его отца, старого демона, выжившего из ума: "Будто вскипело нечто желтое (пыль? жидкость? месиво?) поднялось вверх столбом, буйное, свирепое, и полетело" /с.303/.
3. В поэме Лермонтова Тамара обращается к Демону:
Клянися мне ... От злых стяжаний
Отречься ныне дай обет!
Ужель ни клятв, ни обещаний
Ненарушимых больше нет? /с.513/.
На это Демон отвечает длинной клятвой:
Отныне яд коварной лести
Ничей уж не встревожит ум
............................................
Хочу я с небом примириться
............................................
Хочу я веровать добру.
Слезой раскаянья сотру
Я на челе, тебя достойном,
Следы небесного огня -
И мир в неведенье спокойном
Пусть доцветает без меня! /с.530-531/.
Тем не менее уже ясно, что он собирается погубить Тамару, то есть клятва Демона оказывается ложной. Таковыми же оказываются клятвы Данилова перед его демоническим начальством, но суть его заверений с обратным знаком: он обещает приносить людям зло, как это полагается демону. " брали с него клятвенные заверения в том, что он покончит с легкомыслием. Данилов с охотой давал заверения " /с.27/. "Данилов глядел на сановников невинными глазами, каялся и обещал исправиться. Однако не менялся" /с.28/. Данилов давно уже служит добру и не намерен "исправляться", ложные клятвы Демона оборачиваются двоемыслием "совка".
4. В главе 43 в сцене разбирательства Данилову предъявляют обвинения в добрых делах, в том числе в том, "что он, будучи в демоническом состоянии и пользуясь неземными средствами, не позволил утонуть четырем судам в Индийском и Тихом океанах" /с.319/; "направил поток лавы мимо рыбацкого поселка" /с.320/; "вел полуслепую старушку через улицу возле метро "Щербаковская" ( скольких старушек он переводил через улицу ) " /с.318/. Возможно, эти моменты восходят ко второй и третьей черновым редакциям "Демона", где есть эпизод удаления Демона от злых дел и его действительной попытки творить добро:
Составя светлые шары,
Он их по ветру посылает,
Велит им путнику блеснуть
И над болотом освещает
Опасный и заглохший путь.
Когда метель гудет и свищет,
Он охраняет прошлеца,
Сдувает пыль с его лица
И для него защиту ищет. /Третья редакция, с.572/.
5. Мы уже писали [4] об аллюзии, которую дала строчка
Хоры стройные светил /с.515/.
Образ светил встречается в поэме еще два раза:
Когда бегущая комета
Улыбкой ласковой привета
Любила поменяться с ним,
Когда сквозь вечные туманы,
Познанья жадный, он следил
Кочующие караваны
В пространстве брошенных светил /с.504/;
Я видел брачное убранство
Светил, знакомых мне давно ...
Они текли в венцах из злата /с.527/.
Все указанные фрагменты могли отозваться в эпизоде путешествия Данилова к созвездию Тельца: " вблизи светил и планет позволял себе и пролетать, любовался видами " /с.300/; "Он залетел в небольшой мир со звездой, похожей на Солнце, и с пятью живыми планетами" /с.301/. Здесь, кроме указанных фрагментов окончательной редакции "Демона", возможно, угадываются строки из второй редакции:
Скитаться посреди миров /с.553/
и - повторяющаяся во второй и третьей -
Брожу один среди миров /с.560, 578/,
а также фрагмент из поэмы "Азраил":
Мог звезды навещать порой
И любоваться их красой
Вблизи, не утомляя взор /с.128/ [5].
Некоторые видения Данилова в Колодце Ожидания отдаленно напоминают и такие строки из "Азраила":
По беспредельности небес
Блуждал я много, много лет
И зрел, как старый мир исчез
И как родился новый свет /с.131/.
Сравним: " потекли перед Даниловым спирали, диски, скопления звезд и планет, движение их становилось все более тихим или сонным, все вокруг словно бы вмерзало в лед или становилось льдом" /с.250/; " возникали перед ним галактики и вселенные " /с.315/. Вспомним еще образ умирающей розовой звезды в сцене дуэли с Кармадоном. Отметим также, что о спиралях и дисках говорится потекли - ср.: "Они текли в венцах из злата".
6. В романе Орлова герой-демон, "бессмертная по положению натура" /с.157/, живет среди людей и любит земную женщину Наташу. Ситуация напоминает строки из "Азраила":
И ныне я живу меж вас,
Бессмертный смертную люблю /с.131/.
Данилов очень не хочет, чтобы в Девяти Слоях догадались о серьезности этого чувства. Сравним:
Ему любить
Не должно сердца допустить.
Он связан клятвой роковою. /Вторая редакция "Демона", с.553; то же и в Третьей редакции, пунктуация изменена, с.570-571./
Оба процитированных фрагмента отзываются в романе в запрете для демонов и подчиненных им домовых любить земных женщин: "отца его за греховную земную любовь и за определенное своеобразие личных свойств навечно отослали на Юпитер" /с.23/; "Наказать его в ту пору могли и за одну связь (коли посчитали ее серьезной) с земной женщиной" /с.308/, "Иван Афанасьевич не имел права любить земную женщину. Поэтому его и не стало" /с.8/. В этой ситуации опасность может грозить и самой женщине: "А как бы не пострадала Наташа от того, что он, Данилов, был теперь влюблен в нее, как бы не сгубила ее его земная любовь" /с.56/. В соответствии с первоисточником демоническая любовь действительно губительна:
день от дня
Я вяну, жертва злой отравы!
Меня терзает дух лукавый
Неотразимою мечтой;
Я гибну /с.518/.
Тамара действительно гибнет:
Смертельный яд его лобзанья
Мгновенно в грудь ее проник /с.533/.
Если Данилов не хочет и боится погубить Наташу, то у лермонтовского героя намерение погубить возлюбленную само собой разумеется, что особенно четко эксплицировано в черновых редакциях поэмы -Второй, Третьей и Пятой:
Красавице погибнуть надо,
Ее не пощадит он вновь,
Погибнет - прежняя любовь
Не будет для нее оградой!.. /с.558, 576, 597/;
И там погубит навсегда
Предмет любви своей минувшей! /с.553, 577, 598; оба фрагмента в разных редакциях отличаются пунктуацией/.
Погубить Наташу намерен Кармадон (злой демон, какодемон), Данилов же (добрый демон, агатодемон) в этой ситуации оказывается аналогичным Ангелу поэмы Лермонтова, хотя в отличие от него не допускает даже временного искушения: "Он знал одно: не вызови он Кармадона на поединок, случилась бы беда. Даже если Наташе и было приятно пойти с Кармадоном в беседу, кончилось бы все для нее скверно" /с.148/.
7. В романе Орлова присутствует и популярный в западноевропейской литературе мотив зависти сверхъестественного существа к человеческой доле, возводимый обычно к "Русалочке" Андерсена. Характерен этот мотив и для "фаустовской традиции" [6], находим его и в "Демоне" и сопутствующих ему источниках:
Лишь только я тебя увидел -
И тайно вдруг возненавидел
Бессмертие и власть мою.
Я позавидовал невольно
Неполной радости земной,
Не жить, как ты, мне стало больно,
И страшно - розно жить с тобой.
......................................................
Что без тебя мне эта вечность?
Моих владений бесконечность? /с.525/;
И часто, очень часто людям он
Завидовал. /Четвертая редакция, с.588/;
О люди! Вы жалки, но со всем тем я сменял бы мое вечное существование на мгновенную искру жизни человеческой ... /Азраил, с.128/.
Этой завистью страдают и демоны в "Альтисте Данилове":
"- Мне бы тут жить! - сказал ему Кармадон.
- Где тут?
- Вот здесь, - сказал Кармадон, обвел взглядом стены буфета, - на Земле. Хотя бы и водопроводчиком Колей..." /с.142/.
Ученый демон Новый Маргарит восклицает: "Что Большое Откровение! Что ощущение вечности! Что видение всего насквозь! Что наши волшебные по сравнению с человеческими возможности! И с ними все равно не знаешь истины" /с.296/.
Мечты Кармадона оказываются реальностью для Данилова: "И вышло решение, среди многих прочих: Данилова как неполноценного демона отправить на вечное поселение на Землю, в люди" /с.25/. /Ср.: "Он замешался меж людей" - Пятая редакция, с.595./ "А о том, что он попал на Землю, Данилов жалеть не мог" /с.261/. Кармадон говорит Данилову: "Ты вроде этого ... Штирлица ... Ты тут свой ... Туземец ... ты и думаешь по-здешнему ... и пиликаешь по-ихнему ... Ты здешний, ты земной ..." /с.128/. Тем не менее, демонический компонент его натуры Данилову и на земле кажется лишним в его отношениях с Наташей: "Однако он считал, что не может теперь при Наташе хоть и на мгновение выйти из человеческого состояния. Да и не только теперь, но и никогда" /с.87/; "даже и в мыслях сейчас, рядом с Наташей, Данилов не хотел напоминать себе, что он не во всем человек " (ср.: "Не жить, как ты, мне стало больно"). Он и становится человеком все больше и больше, за что ему и устраивают разбирательство в Девяти Слоях. "А какой он демон? Конечно, он более человек, нежели демон. Да что тебе! Скорее - он просто человек. Правда, с особенными возможностями" /с.330/. Данилов доволен изгнанием на Землю - такой неожиданный поворот приобретает в романе изгнанничество лермонтовского Демона ("Печальный Демон, дух изгнанья ..." - с.504, "изгнанник рая" - с.505, "В груди изгнанника бесплодной ..." - с.507/.
Таким образом, в романе происходит реализация "многовековой мечты" духов и демонов стать человеком. Однако Данилов не хотел бы полностью "освободиться от Девяти Слоев, забыть о том, что они есть" /с.331/, потому что "не мог теперь отказаться от многих своих привычек" /с.331/ - купаний в молниях, полетов в Анды и т.д.; то есть особенные возможности оказываются не лишними для человека.
8. Как в черновых, так и в окончательной редакции "Демона" присутствует мотив неудовлетворенности злом и тщетности зла:
Ничтожной властвуя землей,
Он сеял зло без наслажденья.
Нигде искусству своему
Он не встречал сопротивленья -
И зло наскучило ему /с.505/;
И я людьми недолго правил,
Греху недолго их учил,
Все благородное бесславил
И все прекрасное хулил;
Недолго ... пламень чистой веры
Легко навек я залил в них ...
Характеристики
Тип файла документ
Документы такого типа открываются такими программами, как Microsoft Office Word на компьютерах Windows, Apple Pages на компьютерах Mac, Open Office - бесплатная альтернатива на различных платформах, в том числе Linux. Наиболее простым и современным решением будут Google документы, так как открываются онлайн без скачивания прямо в браузере на любой платформе. Существуют российские качественные аналоги, например от Яндекса.
Будьте внимательны на мобильных устройствах, так как там используются упрощённый функционал даже в официальном приложении от Microsoft, поэтому для просмотра скачивайте PDF-версию. А если нужно редактировать файл, то используйте оригинальный файл.
Файлы такого типа обычно разбиты на страницы, а текст может быть форматированным (жирный, курсив, выбор шрифта, таблицы и т.п.), а также в него можно добавлять изображения. Формат идеально подходит для рефератов, докладов и РПЗ курсовых проектов, которые необходимо распечатать. Кстати перед печатью также сохраняйте файл в PDF, так как принтер может начудить со шрифтами.















