Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

стороне поверженных, кто бы они ни были: «Прав, раз упал...»

Вот они тесной стальной когортой, К самой кремлевской стене приперты, В ряд Спят...26

Но и такой город по-прежнему и неизменно любим, хотя и

ненавидим в то же время; и тем больше любим, что

предстоит разлука, и ненавидим за то, что в нем — «па

кровушке па свежей — пляс да яства»:

Первородство — на сиротство! Не спокаюсь. Велико твое дородство: Отрекаюсь. Тем как вдаль гляжу на ближних — Отрекаюсь. Тем как твой топчу булыжник — Отрекаюсь...27

В мае 1922 года Цветаева уехала; Москва осталась «за

шпалами», далекая, невозможная, сновиденная . Уже пять

месяцев Цветаева на чужбине; после семи недель в

Берлине, с августа 1922 года, она с семьей живет в Чехии;

уже много написано — творческая энергия не иссякает в

ней. И — внезапным приступом ностальгии — вырывается стихотворение «В сиром воздухе загробном...», которое Цветаева не включила в свою книгу стихов, и оно осталось в ее тетради:

...Точно жизнь мою угнали По стальной версте — В сиром мороке — две дали... (Поклонись Москве!) 28

Эти «поклоны» Москве были постоянны — теперь уже

главным образом в прозе: «Герои труда», «Мать и музыка»,

очерки об отце и его музее, «Дом у Старого Пимена»,

«Повесть о Сонечке», «Мой Пушкин» — всего не счесть.
В июне 1939 года Марина Цветаева вернулась ив Франции, где жила с ноября 1925 года, в Москву. И здесь

началась самая драматическая, хотя и короткая, часть «романа» поэта с городом. . Драматизм с самого начала заключался в том, что в Москве для Цветаевой но оказалось моста. Столица се отвергала, не впускала. «И кто она такая, чтобы передо мной гордиться?» — с грустным юмором

обмолвилась Марина Ивановна в одном письмо. Так Цветаева встретилась со своей третьей Москвой — с

негостеприимной хозяйкой, выгонявшей из дома на улицу, из тепла и света — в темень и холод. Москва, сегодня не

принимавшая поэта, словно бы мстила за то, что Цветаева некогда покинула ее. Впрочем, по сути оно и было так... Но, поскольку Марина Ивановна, при своем внутреннем одиночестве, стремилась к общению, то знакомые, преимущественно литературные (ведь приходилось зарабатывать на жизнь переводами), у нее были. С теми из

них, кто не шарахался от нее как от жены и матери репрессированных, можно было побродить — по

Замоскворечью, Воробьевым горам, даже съездить за город. И конечно, она читала свои стихи, переписывала их и дарила. (Был и такой лик Москвы!)

По-видимому, Марина Ивановна в разговорах затрагивала свою больную тему: бездомность в родном городе, свое право на Москву. И быть может, задетая письмом либо бестактно оброненными словами одной знакомой, она записала в тетрадь ответ ей. Этот документ и ныне — обвинение человеческому равнодушию, так часто

скатывающемуся к непорядочности. Вот отрывок: «Стихи о Москве» — «Москва, какой огромный странноприимный дом»... «У меня в Москве — купола горят»... «Купола — вокруг, облака — вокруг»... «Семь холмов — как семь колоколов»... — много еще! — не помню, и помнить — не мне. Но даже — не напиши я Стихи о Москве — я имею на нее право в порядке русского поэта, в ней жившего и работавшего, книги которого в ее лучшей библиотеке…

Заключение

Москва- живой организм, она разная в разное время, её части – улицы, дома – не похожи одна на другую, многие

поэты и прозаики разных веков, разных направлений, пристрастий, общественных слоёв писали о Москве.

Москва не только город, столица. Это ещё и золотые купола церквей, тихие безлюдные улочки и огромные

шумные проспекты, небольшие ручейки и огромная Москва – река, коренные москвичи и бесчисленные туристы, ветхие

домики на окраинах и высотные здания в центре и ещё много - много всего, что невозможно выразить простыми словами, но возможно почувствовать побывав в Москве и навсегда заболеть ею…

Так, однажды приехав в Москву французская художница Э. Виже – Лебрен долго стояла на высоком берегу Москвы – реки с палитрой и кистями в руках, пытаясь изобразить открывшуюся перед ней панораму, а затем бросила краски и сказала:

- Не смею…

Наиболее наглядное представление о Москве – его зданиях, улицах, обстановке жилищ, одежде, всём так называемом быте горожан даёт рисунок или живописное

полотно. Но зато художественная проза и поэзия имеют больше возможностей для изображения внутренней духовной жизни, изменяющихся во времени нравов и быта. Большинство произведений XVIII – начала XX века , посвящённых Москве, не споря с изобразительным искусством, а часто прямо ссылаясь на него, представляет читателю внутреннюю, духовную историю московской жизни…

Список используемой литературы :

1. Бердяев Н. А. « Судьба России » М; « Худ. лит. » 1990

2. Военно-патриотический журнал « Ориентир » М., « Журнал министерства обороны России » № 9 1997

3. « Город чудный, город древний » М; « Худ. лит. » 1986

4. Загоскин М. Н. « Москва и москвичи » М; «Худ. лит. » 1988

5. Лермонтов М. Ю. « Песня про купца Калашникова » М.,

« Худ. лит. » 1984

6. Митрополит Иоанн « Самодержавие духа. Очерки русского самосознания »

7.Пушкин А. С. « Евгений Онегин » М., « Худ. лит. » 1980

8. Тралкова Н. Б. , Москва в произведении М. Ю. Лермонтова « Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова », « Литература в школе » № 8 г. 2001

9. Телегин С. Н. « Мифология восточных славян » М., « Дрофа » г. 1994

10. Толстой Л. Н. « Война и мир » М.,« Худ. лит. » 1980

11. Толстой Л. Н. « Анна Каренина » М., « Худ. лит. » 1983

12. Цветаева М. И. « Стихотворения » М., « Худ. лит. »

1 М. Ю. Лермонтов. « Стихотворения » М., « Худ. лит. », 1987, стр. 94

2 М. Ю. Лермонтов, М., « Худ. лит. » ,1984, стр.142

3 Там же, стр. 145

4 Там же, стр. 149

5 Там же, стр. 149

6 Там же, стр. 147

7 Там же, стр. 149

8 Там же, стр.150

9 М. Ю. Лермонтов, М., « Худ. лит. », 1984, стр.75

10 А. С. Пушкин ,М., « Худ. лит. » ,1980, т. 1 стр. 73

11 Там же, т.2 стр. 125

12 Там же, стр. 124

13 Там же, стр. 122

14 Там же, стр. 441

15 М. Н. Загоскин « Москва и москвичи » М; « Худ. лит.» 1988 стр. 14

16 Там же стр. 57

17 Там же стр. 127 - 128

18 Там же стр. 78

19 Митрополит Иоанн, « Самодержавие духа. Очерки русского самосознания »

20 М. Н. Загоскин, « Брат и сестра », М., « Худ. лит. », 1984, стр. 214

21 Л. Н. Толстой, « Война и мир », М., « Худ. лит.» ,1980т. 1 стр.74

22 Там же, стр. 76

23 Л. Н. Толстой, « Анна Каренина », М., « Худ. лит.», 1983, т. 3 стр. 186

24 Там же стр. 112

25 М. И. Цветаева, « Стихотворения », М., « Худ. лит.»,1979, стр. 212

26 Там же, стр. 119

27 Там же, стр. 227

28 Там же, стр. 220

25

Характеристики

Список файлов сочинения