referat (638355), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

В образе Базарова отразились многие черты характеров людей, сотрудничавших в «Современнике». В его речах слышны отголоски мыслей и суждений Чернышевского и Добролюбова. Точно так же, как и они, Базаров выступает с резкой критикой современных ему общественных порядков, бескомпромиссно отрицая и отвергая отжившие формы самодержавно-помещичьей жизни, идеалистическую философию, либеральную философию, либеральную болтовню и т.п. При этом Базаров ратует не за частичное улучшение жизни, не за исправление отдельных недостатков, он требует изменения всех основ современного ему общества.

Однако, создавая образ главного героя романа, Тургенев в большей степени ориентировался на людей типа Чернышевского и Добролюбова с их социалистическими убеждениями и проповедью революционной борьбы, а на представителей другой части революционно-демократического движения, отдававшей предпочтение пропаганде естественно-научных знаний и естественно-научного материализма, то есть той его части, которую чуть позже возглавил Д.И. Писарев. Поэтому у Базарова нет достаточно четко выраженных политических идеалов, нет ясной положительной программы. Правда, он пытается подвести под свое отрицание определенную теоретическую основу. Так, источник несправедливых общественных отношений и общественных недугов, по его мнению, кроется в характере самого общества.

Базаров - натура цельная и последовательная. Для него характерна постоянная работа мысли, его суждения оригинальны и самобытны. Особенно полно характер Базарова автор раскрывает в столкновениях с его идейными противниками, представителями дворян – Павлом Петровичем и Николаем Петровичем Кирсановыми. Свое отношение к этим спорам Тургенев выразил следующим образом: «Вся моя повесть направлена против дворянства, как передового класса. Эстетическое чувство заставило меня взять именно хороших представителей дворянства, чтобы тем вернее доказать мою тему: если сливки плохи, что же молоко?.. Они лучшие из дворян – и именно потому и выбраны мною, чтобы доказать их несостоятельность».

Базаров выступает в романе как воинствующий материалист и атеист. Правда, его материализм носит иной характер, нежели материализм Чернышевского и Добролюбова. И это, кстати, заметил Герцен, упрекнувший Тургенева за то, что при характеристике Базарова тот проявил несправедливость «к реалистическому воззрению», смешав его с «каким-то грубым, хвастливым материализмом». Во взглядах Базарова чувствуется влияние вульгарного материализма, считавшего сознание не порождением общественных отношений, а особым видом материи. Это направление в русской философии представлял Писарев. Так что реальная основа для изображения философского мировоззрения Базарова у Тургенева была. То же самое можно сказать и об отношении героя романа к проблемам искусства.⁸

Тургенев отмечал, что Базаров – фигура «трагическая», и трагизм его положения, по мнению писателя, заключался в том, что он «рано родился» и стоял лишь в «преддверии будущего». Недаром с такой горечью прозвучали предсмертные слова Базарова, обращенные к Одинцовой: «Отец вам будет говорить, что вот, мол, какого человека Россия теряет… это чепуха… Я нужен России… Нет, видно, не нужен. Да и кто нужен?»

По мысли Тургенева, Базаров лишь «переходный тип», который стоит накануне великого дела и только готовит для него почву. Но всем своим произведением писатель убедительно показал, что люди базаровского типа способны выдержать любое испытание, даже смерть, и что, когда придет время действовать, они не отступят не перед какой опасностью.

3.Заключение

Базаров наделен глубоко народными, в понимании Тургенева, чертами. В отличии от героев дворян, Базаров не терпит «красивых слов» - он человек дела. Базаров – «нигилист», что для Тургенева означало - революционер. Он отрицает весь существующий строй России, он отрицает религию, дворянскую культуру. Базаров знает, что ему предстоит опасная борьба, и он готов и хочет «драться», так как убежден, что нет иного пути для подлинного освобождения, для установления подлинного общественного порядка. Однако Базаров оказывается совершенно одиноким. Дворянам с ним не по пути. Народ, к которому он принадлежит по происхождению, характеру, многим привычкам и вкусам, не понимает его, видит в нем «барина».

Случайно заразившись трупным ядом, Базаров умирает, не успев ничего совершить. Перед смертью, которую он встречает просто и мужественно, Базаров как будто сознает, что он «не нужен России», точнее говоря (по мысли Тургенева), его время еще не наступило. Этот финал определил отрицательное отношение передовой критики к роману в целом, многие несправедливо увидели в нем «клевету» на молодое поколение, и недоразумение это незаслуженной тяжестью легло на Тургенева.

Но время доказало правоту Тургенева. Его роман по праву занял одно из центральных мест в русской литературе середины прошлого века. Он открыл собой целый ряд произведений о «нигилистах» и «новых людях». Но ни одному писателю, за исключением Чернышевского в романе «Что делать?», не удалось столь достоверно и глубоко воспроизвести характер героя нового времени, героя нового типа.

Список литературы

1)Ляхова Т.П. «Детская энциклопедия» том 11 второе издание.

Издательство «Просвещение» 1968 год.

2) Олейникова Н.С. «Русские писатели-классики: анализ произведений

школьной программы». Издательство «Интерпрессервис»,

«Экоперспектива» 2002год.

3) Писарев Д.И. Сочинения: в 4 т. - М., «Мысль» 1955-1956.
Том 2.

4) Пустовойт П. Г. Роман И.С.Тургенева «ОТЦЫ И ДЕТИ»

Комментарий. Издательство «Просвещение» 1983г.

5) Тургенев И.С. «Отцы и дети». – М., «Детская литература»,1971 год.

6) Хорошин С.В. Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети» в русской

критике – СПб., «Мысль»1993 год

7) Якушин Н.И. Жизнь и творчество И.С.Тургенева

Издательство «Детская литература» 1988г.

Приложение

рисунок 1

рисунок 2

рисунок 3

1 Тургенев И.С. «Отцы и дети». – М., «Детская литература»,1971 год.

2 Писарев Д.И. Сочинения: в 4 т. - М., «Мысль» 1955-1956.
Том 2.

3 Тургенев И.С. «Отцы и дети». – М., «Детская литература»,1971 год.

4 Олейникова Н.С. «Русские писатели-классики: анализ произведений

школьной программы». Издательство «Интерпрессервис»,

«Экоперспектива» 2002год.

5 Тургенев И.С. «Отцы и дети». – М., «Детская литература»,1971 год.

6 Писарев Д.И. Сочинения: в 4 т. - М., «Мысль» 1955-1956.
Том 2.

7 Хорошин С.В. Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети» в русской

критике – СПб., «Мысль»1993 год

8 Писарев Д.И. Сочинения: в 4 т. - М., «Мысль» 1955-1956.
Том 2.

24

Характеристики

Список файлов сочинения