114301 (631141), страница 7

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 7)

2. Язык — общественное явление, носитель общественного сознания, интегратор социального опыта, который осваивается человеком на протяжении всей жизни.

В социальном характере языка исследователи выделяют такие аспекты:

• социальная природа языковой способности;

• социальная обусловленность речевой деятельности.

Социальная природа языковой способности формируется в процессе усвоения системы языковых знаков, в которых зафиксирован исторический опыт людей.

Решающую роль играет межличностное общение, создающее предпосылки для этого усвоения.

По мнению А.А. Леонтьева, личность присваивает человеческие способности, опредмеченные в явлениях культуры, через систему языковых знаков. Происходит воспроизведение в свойствах и способностях индивида исторически сложившихся свойств человеческого вида, в том числе и такого, как умение пользоваться языком. Языковая способность формируется у ребенка в процессе его общения прежде всего со взрослым.

Л.С. Выготский, Р.Я. Гальперин подчерки па ют тождественность речевой и неречевой деятельности с точки зрения их социальной природы.

Социальная обусловленность речи предопределяется природой языковых знаков, в которых отражен социальный опыт. Ребенок в своем развитии усваивает этот опыт через постижение значения слова, представляющего собой отношение знака (т. е. слова) к обозначаемому в реальной действительности объекту независимо о г того, как он представлен в индивидуальном сознании.

3. Развитие детской речи — это сложное взаимодействие процесса общения ребенка (главным образом) и его предметной и познавательной деятельности.

Постепенно развивающаяся у ребенка языковая способность обеспечивает усвоение, производство, воспроизводство и адекватное восприятие языковых знаков (А.А. Леонтьев).

Периодизация становления и формирования детской речи соответствует следующим аспектам:

фонетическому;

грамматическому;

семантическому.

4. Развитие символической функции а онтогенезе (в концепции Л.С. Выготского) связано со становлением языковой способности и предпосылками развития мышления и речи. До определенного момента речь и мышление развираются независимо друг от друга. Ребенок открывает символическую функцию речи примерно в 2-летнем возрасте: слово становится единством звука и значения и содержит в себе все основные свойства, которые присущи речевому мышлению в целом. Патология речи - это "нарушение речевой деятельности, обусловленное информированностью или разладом психофизиологических механизмов, обеспечивающих усвоение, производство, воспроизводство и адекватное восприятие языковых знаков членом языкового коллектива, т. е. как нарушение языковой способности" (А.А. Леонтьев).

При патологии речи мы имеем дело с нарушениями как навыков, так и умений; ребенок (или взрослый) в этом случае нуждается в специально организованной помощи.

5. Т. Г. Богданова отмечает, что лингвистический и психологический анализ позволяют:

• укрепить понятийную базу специальной педагогики;

• выделить новые подходы к классификации нарушений;

• наметить пути и способы адекватных педагогических воздействий.

Вопрос 18. Становление западноевропейской системы призрения лиц с отклонениями в развитии

В древних обществах повседневная борьба за выживание обусловила прецедент инфантицида — убийства физически неполноценных младенцев.

С укреплением христианства и введением обряда крещения новорожденных (IX в.) инфантицил прекратился.

2. Античные взгляды:

• люди с выраженными физическими и умственными нарушениями не считались гражданами и приравнивались в статусе к рабам и животным;

• законы Ликурга закрепляли право на уничтожение неполноценных. В период легализации христианства произошло осмысление проблемы помощи "неполноценным" В свете христианской идеи милосердия.

Появились первые социальные институты помощи людям с отклонениями в развитии: ксенодохии (странноприимные дома) Евбула и носокомии (больницы) Симеона Странноприимца (в Константинополе).

4. Отношение к инвалидам в эпоху средневековья: • "иные" люди, недееспособные, отверженные, изгои общества; V¹ их удел - просить милостыню, в которой гражданин не должен отказывать.

Первые организационные формы государственной заботы об инвалидах: приюты — "убежища" для слепых - Бавария - 1198 г.; Франция - 1225 г.

5. Идеи гуманизма в эпоху Возрождения (Т Мор, Э. Роттердамский, Я.А- Коменский, Д. Локк): впервые высказывается мысль о том, что общество, помимо организации приютов для калек и больных, подачи милостыни, должно дать им элементарное образование, воспитать а них "нравственность" и 7&лагочестие".

6. Основные направления общественной помощи: ч/ индивидуальное обучение глухих (1578г. в Испании, 1648г. В Англии) и слепых (1670 г. во Франции);

• гуманный и демократический взгляд на гражданские права лиц с отклонениями в ра}витии (Руссо, Вольтер, Монтескье, Дидро, "Декларация прав человека" 1793 г.);

• зарождение и развитие основных направлений помощи детям с отклонениями в развитии (в специальных учреждениях);

• христианско-филантропическое (организация общественного призрения инвалидов в приютах, богадельнях и г. д.);

• медико-педагогическое (лечение, воспитание и обучение);

• педагогическое (образование детей с нарушениями слуха, зре-" ния, интеллекта).

7. В XIX в. начинают создаваться национальные системы специального образования, основе которых — принципы и идеи христианства и антропологического гуманизма. Первоначально были ориентированы на обучение трех категорий детей: глухих, слепых и умственно отсталых.

Дальнейшее развитие этих систем (как указывает Л.И Аксенова): формируется разноуровневая структура учреждений специального образования (число типов школ возрастает от 3 до 20 в отдельных странах, создаются дошкольные и после школьные специальные образовательные учреждения); совершенствуется нормативно-законодательная в некоторых странах принимаются законы о специальном образовании.

Расширяется сеть негосударственных организаций, занимающихся проблемами детей с отклонениями в развитии. Все большее признание завоевывает концепция пользы, суть которой заключается в том, что с нарушениями в развитии, получив специальное образование, могут стать социально активными членами общества.

Либерализм XIX в. как социально-политическое направление поднимал проблему долга и ответственности государства перед личностью за невозможность предоставления всех условий для ее нормального существования.

Со второй половины XIX в начинают функционировать модели открытого призрения - без отрыва от семьи, по месту жительства.

В 1852 г. в Германии была создана Эльберфельдекая система открытого призрения населения, предусматривавшая:

осуществление социального патронажа над нуждающимися в помощи по месту жительства;

оказание адресной помощи лицам с нарушениями развития. Английская Национальная ассоциация для умственно отсталых детей (N5 МНС, 1903 г.) также предлагала направлять средства на содержание больных детей не только в больницы, но и на организацию ухода по месту жительства.

Английский опыт: в 1892 г. открыты первые школы для умственно отсталых детей (Лондон, Леичестер); в 1899г. принят Закон об обучении умственно отсталых детей; в 1913г. — Закон о дальнейших улучшениях в деле попечения о слабоумных и других умственно дефективных липах и о некоторых поправках к Закону о душевнобольных.

В указанном Законе;

впервые было дано определение умственной отсталости;

установлены ее категории по степени тяжести; 44

учрежден административный орган, осуществляющий индивидуальную опеку над лицами с интеллектуальной недостаточностью.

К началу XX в. в западных странах была создана система специальных учреждений для детей с ограниченными возможностями, которая включала:

• государственные социальные институты;

• общественные структуры;

• частную благотворительность.

В годы Второй мировой войны национальные системы специального образования были разрушены. Для их восстановления понадобились огромные усилия европейского сообщества. Принятие ряда международных правовых документов, особенно Всеобщей декларации прав человека, послужило основой для дальнейшего развития помощи детям с ограниченными возможностями.

Вопрос 19. Современный этап развития комплексной поддержки лиц с особыми потребностями в западных странах

1. Основа социальной деятельности по комплексной поддержке лиц с особыми потребностями — современная законодательная база развитых западных стран. К ней относятся:

ООН - перечисленные выше документы - Декларация прав ребенка, Декларация о правах лиц с отклонениями в интеллектуальном развитии, Декларация о правах инвалидов;

Великобритания — акты об образовании (1981 — 1995);

Нидерланды — Временный закон по специальному образованию и среднему специальному образованию (1985),

Швеция - Закон о помощи умственно отсталым, Закон об учебном плане основной школы (1980);

Германия — Постановление "Об обучении и воспитании детей и подростков со значительными физическими и умственными дефектами" (1951); США — Закон "Мейнстримминг", об образовании детей с трудностями в обучении (1975).

Основные тенденции развития системы образования детей с особыми потребностями - интеграция и нормализация. Интеграция — "включение в общий поток", та1ЯХ1геатт% (англ.). Суть концепции нормализации (разработана шведским ученым Б. Нирье в 1968 г.): "Жизнь и быт людей с нарушениями в умственном развитии должны быть как можно ближе к условиям и стилю общества, в котором они живут".

Концепция нормализации лежит в основе системы социальной защиты населения в Швеции, где обучение детей со специальными нуждами осуществляется в условиях массовых школ. Л.И. Аксенова отмечает, что система специального образования лиц с отклонениями в развитии основана на интегрированном подходе к организации комплексной помощи как сфере деятельности, в которой взаимодействуют социальные, образовательные учреждения, муниципальные и губернские власти, общественные объединения, семьи и отдельные граждане. Специальная школа в Швеции охватывает около 1% всех детей с отклонениями. Она включает: специальный детский сад: начальную ступень;

гимназию для профессиональной подготовки; школу по обучению взрослых.

Дети с нарушениями интеллекта (по желанию родителей) могут обучаться в обычной школе.

В Швеции детям с ограниченными возможностями жизнедеятельности создают специальные условия воспитания и обучения в семье:

такая семья имеет право на дополнительную материальную, медицинскую помощь, а также может воспользоваться услугами персонального ассистента;

детские поликлиники по месту жительства осуществляют не только комплексное обследование детей, но и социальную диагностику окружающей среды с привлечением соответствующих специалистов;

для каждого ребенка составляется индивидуальная программа образования, включающая обучение родителей;

применяются различные формы семейной терапии;

в сложных случаях проводится углубленное обследование для определения характера образовательных, медицинских и социальных услуг.

4. Во многих странах получило распространение кэмпхиллское движение.

Кэмпхиляские общины - поселения дня лиц, нуждающихся в особой поддержке на протяжении всей жизни. В основе их деятельности — идеи философа и педагога Р. Штайнера ("вальфдорская педагогика").

Отличительные черты:

• организация таких общин предполагает проникновение в сущность человеческой природы;

• создание определенного образа жизни для всех членов общины для реализации личностного потенциала в особом социуме, в общении с природой, в хозяйственном труде и в активном отдыхе;

• признание потребностей каждого человека;

• важность межличностных отношений;

• взаимопомощь как основе пол принцип жизни в общине;

• сотрудники не получают заработную плату, но имеют все необходимое для полноценной жизнедеятельности;

• атмосфера особого мира, основанного на семейных узах и взаимоотношениях.

5. Цель современной стратегии социальной политики — включение человека с нарушениями развития во все аспекты жизнедеятельности.

Эта стратегия ориентирована на семью и строится с учетом семейных потребностей и ресурсов социального окружения.

Вопрос 20. Создание специальных образовательных учреждений в дореволюционной России

1. Анализ исторических документов показывает, что восточные славяне проявляли терпение и сострадание к людям с отклонениями в развитии. Это чувство нашло отражение в христианской концепции деятельной любви к ближнему. В 996 г. князь Владимир возложил функцию призрения на церковь.

В XI в. в Киево-Печерском монастыре преподобный Феодосии основал первую больницу-богадельню для калек и глухонемых. При епархиях и приходах устраивались приюты, в которых содержались дети-сироты, больные, калеки и нищие. В "Поучении Владимира Мономаха" (XII в.) была впервые обоснована идея помощи нуждающимся.

2. Законодательные акты XVI—XVII вв.

"Стоглавый судебник" (1551) предписывал глухонемых, одержимых бесом и лишенных разума помешать для содержания в монастыри. Закон 1676г. запрещал управление имуществом "глухим, слепым, немым, пьяницам и глупым", тем самым признавая их неполноценными, недееспособными.

Указ царя Федора Алексеевича (1682) об устройстве на казенный счет двух богаделен в Москве впервые вводил принцип государственной социальной благотворительности в виде закрытых заведений для лиц с физическими и психическими отклонениями.

3. Законодательные акты XVIIIв: Петровские указы (начало века): учреждали богадельни и сиротские дома; запрещали умерщвлять "зазорных" младенцев; запрещали нищенствовать и подавать милостыню. В период царствования Екатерины:

• разрабатывается ряд законодательных актов, направленных на дальнейшее развитие общественного призрения;

Характеристики

Список файлов ответов (шпаргалок)