113722 (616935), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

1.2 Просветительские реформы Петра I

XVIIIвек для России – век кардинальных преобразований, подготовленным всем предшествующим ходом исторического развития – это период развития русской культуры, означавший постепенный переход от древнерусской культуры к культуре Нового времени (русской классической культуре XIXв.), начало которому положили петровские реформы. Нужно было многому учиться и учить других. Недаром Петр I носил перстень с надписью: «аз есмь в чину учимых и учащих мя требую». (1, 226 – 227). Он подавал пример неустанного овладения знаниями и требовал того же от других. Приглашая на службу иностранных специалистов и ученых, не скупясь на жалованье им, Петр I прежде всего преследовал цель обучения русских людей.

Для учебы и практического освоения наук россиян посылали за границу. Чаще это были юноши из дворянских фамилий. По возвращении на родину их ждал строгий экзамен. В то время учеба русских не только за рубежом, но и в отечественных школах приравнивалась к государственной службе. А потому спрос был особый. Далеко не всем это нравилось. Иные, привыкнув к привольной жизни в отцовских поместьях, роптали на судьбу, пытались уклониться от учебы, но это редко удавалось. Петр I издал указ о запрещении молодым дворянам жениться, если у них не было свидетельства об окончании школы. (44, 57).

В первой четверти XVIII века возникла сеть организованных на казенный счет общеобразовательных и специализированных учебных заведений (до Петра I государственных училищ было мало). В училищах низшей ступени (цифирные школы) воспитанники овладевали навыками чтения, письма и счета. Цифирные школы открылись более чем в 40 городах России. (17, 345 – 346). Для детей солдат было образовано несколько гарнизонных школ, а для детей матросов Адмиралтейство также утвердило свои учебные заведения. Более обширные и разнообразные знания (алгебра, геометрия, тригонометрия, черчение астрономия и т. д.) давала организованная в 1701 году школа математических и навигационных наук в Москве. Занятия здесь продолжались почти весь день. Дисциплина была строгая. Выпускники этой школы назначались преподавателями в другие училища.

При Петре I значительно расширился выпуск книг, в том числе учебников, переводных и русских авторов. Издавались пособия по математике, физике, грамматике, разнообразные словари («лексиконы»), календари. Распространению учебной литературы, как и других книг светского содержания, способствовало введение гражданской азбуки. Церковнославянские буквы изъяли из типографского шрифта, заменив их более простыми по начертанию. Сложные буквенные обозначения цифр были заменены арабскими цифрами. Прежним способом продолжали печатать лишь церковные книги.

Таким образом, суть просветительских реформ в следующем: - организация первых светских школ профессионально – просветительского характера; - введение гражданского алфавита, который облегчил обучение грамоте и способствовал развитию светской литературы; - учреждение Академии наук с гимназией и университетом. Главное содержание петровских реформ составила секуляризация культуры, т. е. ее «обмирщение», разрушившая средневековую цельность древнерусской культуры. Полоса петровских реформ. проникнутая пафосом секуляризации, расчленила единую до того русскую культуру (синкретическую «культуру – веру») на собственно «культуру» и собственно «веру». Т. е. фактически на две культуры: светскую и религиозную (духовную). (1, 228 -229). Все это не могло не отразиться на культуре Вятского края, в том числе и на образовании.

По сведениям вятского историка Верещагина, до 1721 года на Вятке не было подготовленных учителей только в самом конце 1720 года учитель Чирков был прислан в Хлынов. (6, 17). После неоднократных предписаний священного Синода, преосвященный Алексий в 1721 г. открыл архиерейскую школу, в которой «обреталось» 27 детей. По мнению же вятского историка А. И. Вештомова, главными причинами неблагосостояния школы явились глубоко неверные взгляды на школьное образование духовенства, которое было приверженцем старого и противником петровских преобразований.

Переломным и решающим для вятской школы стал 1735 год, когда открыла свои двери в г. Хлынове архиерейская славяно-латинская школа епископа Лаврентия по прозвищу Горка. Можно только удивляться, как Горка оказался способным на великое подвижничество - основание в Хлынове первого учебного заведения. (32, 20). Надлежало иметь большое мужество и великую веру в необходимость, и правильность созидаемого. Он пишет в Киевскую академию с просьбой прислать учителей, он распоряжается о наборе ребят в школу, обращаясь ко всем служителям и посадским людям. Ответом было дерзкое и открытое неповиновение.

Под школу было определено помещение при архиерейском доме. При школе было общежитие и библиотека. Всё было подготовлено к началу учёбы, но не было учеников. К началу 1735 г. в школу было доставлено около 400 учащихся от 7 до 25 лет.

Не могло не затронуть образование и районы Вятского края. Один из таких районов - Советский с центром в г. Советске.

1.3 Зарождение образования в Советском районе

До XIX века в слободе Кукарке (ныне город Советск) не было ни одного учебного или культурно - просветительского учреждения. (27, 150). В статистических сведениях Кукарского приказа сказано, что в приказе ни частных, ни народных училищ нет, из удельных крестьян 304 человека умеют читать и писать. (54, 1).

В 1838 году протоиерей Сарычев при Троицком соборе в Кукарке открыл народную школу, до этого по сообщениям того же Сарычева в слободе учили грамоте несколько неквалифицированных абсолютно людей (отставной солдат, крестьянин и т. п.). Школа протоирея Сарычева размещалась в доме Родиона Бердникова на Казанской улице (теперь улица Ленина). Учителями в школе были: сам Сарычев и весь причт собора. Дальнейшая судьба этой школы неизвестна, сообщений о ней не сохранилось.

Два года спустя в слободе Кукарке было открыто мужское одноклассное училище. При приказе в сороковые годы организована школа писарей, которая готовила писарей в приказ и удельную контору. Ежегодно выпускалось из неё 2-3 квалифицированных, хорошо подготовленных писаря. Вначале брали по несколько ребят и потом из них оставались и заканчивали учёбу до конца лишь те, кто был наиболее способным, в дальнейшем стали брать мальчиков лишь, тех, кто уже окончил одноклассное училище. При приказе так же имелись профессиональные школы: ремесленное училище, образцовые усадьбы, школа мальчиков-конюхов при Кукарской конюшне, обучавшихся ветеринарному делу.

Вслед за тем, как было открыто училище в слободе, стали появляться школы и в деревнях. В 1841 году открыты Петропавловское, Ильинское и Борковское училища, в 1844 году - Васильковское, в 1848 году - Ситёмское, в 1857 году - Колянурское, в 1859 году - Кукарское женское училище, в 1863 году - Зашижемское, Суводское, Кичминское, в 1864 году - Пижанское, в 1869 году – Мокинское, Жерновогорское и т. д. (10, 40).

В этот период в Кукарском мужском училище ежегодно обучалось примерно по 95 человек, а окончили училище за это время всего 287 человек. В мужском Кукарском училище все мальчики учились в одном помещении. Они делились на две группы, в одну входили мальчики, которые учились только первый год, они изучали написание букв, учились читать и считать. Другая группа те, кто уже научился писать, считать и читать, они выполняли более сложные задания. Каждый год в конце учебного семестра были экзамены, кто их сдавал, тот оканчивал школу, кто не сдавал, тот продолжал учиться на следующий год. Лучшие ученики оканчивали школу за 3-4 года, но были те, которые учились по 6-8 лет. Преподавали в училище почти исключительно выходцы из Вятской духовной семинарии.

В 1867 году по Яранскому уезду в волостях, которые входят сейчас в Советский район, школ было: в Кукарской волости 9 училищ, в Петропавловской – 3, в Ильинской – 8, в Водозеровской – 4, в Пиштанской – 3, всего – 27. Двадцать школ содержались за счет мирских сборов по волостям, а остальные 7 школ были частными. Процент грамотного населения в уезде составлял 3, 93% считая учащихся умеющих только считать. (3, 115).

В 70-е годы земство повышает учителям оклад до 250 рублей в год, тогда как прежний оклад был 100-150 рублей в год. Школ было мало. В Яранском уезде (сюда входила Кукарка) в 70-е годы одно училище приходилось на 205 квадратных верст. Имели возможность учится 1 мальчик из 47 и 1 девочка из 239. Одноклассное мужское училище слободы Кукарки в 1878 году преобразовано в двухклассное.

На живописном берегу реки Вятки около деревни Чернушка в 1869 году П. Я. Никитиным была создана лесная школа. 1903 год ознаменовался для кукарян большим событием, т. к. в слободе открылась учительская семинария – первая в Вятской губернии.

После ходатайства сельского Кукарского общества в 1905 году двухклассное женское училище было преобразовано в четырехклассную прогимназию, она была размещена в обширном каменном доме. Через три года прогимназия стала гимназией. За обучение в гимназии взималась плата в размере 15 рублей в год. В первые годы существования гимназии для совсем бедных необеспеченных девочек учеба была бесплатной, но позднее это положение было отменено, только некоторые ученицы содержались на довольствии (одежда, питание и др.).

В 1908 году в Кукарке открылось городское училище. Таким образом, в слободе в 1910 году имелось 3 начальных училища, церковно – приходская школа, образцовое училище при учительской семинарии, городское училище, женская гимназия, учительская семинария. (12, 36).

За счёт богатых промыслов и выгодного положения в Кукарке хорошо развивалось купечество, купцы были очень богатыми, имели свои дома в Вятке и в других городах, они давали образование своим детям, а также они нуждались в хороших, квалифицированных и грамотных работниках. Всё это оказало большое влияние на развитие народного образования в Кукарке.

Первая библиотека в слободе была создана в 1861 году по инициативе управляющего Вятской удельной конторы П.А.Алабина и местной интеллигенции. При библиотеке была комната для чтения. Имущество и книги были куплены на пожертвования. За пользование книгами была введена абонентская плата. Одой платы на содержание библиотеки не хватало, а пожертвования поступали не регулярно, и поэтому из-за недостатка средств в 20-е годы библиотека перестала работать.

В 1869 году организована еще одна библиотека, создателем её был священник Н.А.Кедров, создана она была при приходской школе, в библиотеке Кедрова были не только церковные, но и художественные книги, также выписывались некоторые периодические издания. Но в 1875 году во время одного из пожаров эта библиотека полностью сгорела.

Общественная библиотека вновь открылась в 1896 году, как и раньше она была платной, только в 1916 году уездная управа выделила 800 рублей, чтобы сделать библиотеку бесплатной. В 1910 году даже было организовано «Кукарское образовательное общество». (49). «Кукарское образовательное общество» было основано студентом Казанского университета А.С.Лебедевым, по его же инициативе общество 3 июня 1910 года открыло в Кукарке родиноведческий музей. Помещение для музея выделил отец Лебедева. В первые годы музей открывался только по воскресеньям и в праздничные дни.

«Образовательное общество» в отдельные годы насчитывало свыше 250-ти членов, которые жили в различных частях страны. Членами «образовательного общества» собирались и присылались в музей различные экспонаты. При музее была открыта библиотека, абонентская плата в ней была 3 рубля в год. В дореволюционные годы связной последовательной экспозиции в музее создать так и не удалось. В настоящее время музей города Советска носит имя А. С. Лебедева (Приложение 19).

В Кукарке перед революцией имелись следующие учебные и культурно-просветительные заведения: приходское начальное народное училище, высшее начальное училище, лесная школа, женская гимназия, учительская семинария, родиноведческий музей, библиотека общественная и библиотека при музее. На территории нынешнего Советского района кроме выше перечисленных библиотек было еще 4 библиотеки - читальни с общим количеством книг 3197 штук. (47). В настоящее время Советская районная библиотека носит имя П. А. Алабина (Приложение 1).

Глава П. Система образования Советского района в послереволюционный период

2.1 Культурная революция в народном образовании

После революции, в 1918 году Кукарке был присвоен статус города (48), город стал называться по решению народного собрания Советском (Приложение 2). За годы советской власти на вятской земле совершена подлинная культурная революция и, прежде всего в области народного образования. В Советском уезде в 1918 году было 55 школ первой ступени, 3 школы второй ступени, педтехникум (бывшая учительская семинария), лесошкола, народная сельхозшкола, 13 библиотек. (23, 98).

В первые годы советской власти большое внимание в первую очередь уделялось ликвидации неграмотности. В Советском уезде в 1920 г. работало 16 школ для взрослых, 47 пунктов и 2 курса по ликвидации неграмотности. По приказу наркома просвещения в 20-е годы создаются школы-коммуны, школьные городки, детские дома. Школьные городки существовали до 1925 года. Вновь они стали создаваться с 1956 года и получили названия школ-интернатов. С 1920 по 1940 год в ликбезах Вятской губернии обучено 380 тысяч человек. В это время получил очень широкое распространение лозунг «Каждый грамотный — обучи неграмотного!». К 1932 году в основном была закончена ликвидация неграмотности.

Следующий важнейший шаг в культурной революции - введение в 1930 г. всеобщего, обязательного обучения детей: четырёхлетнего в сельской местности и семилетнего в городской. И наш район уже за 4 года, добился осуществления всеобщего начального обучения, вплотную подошел к разрешению задачи введения семилетнего всеобуча. Осуществляя эти задачи, мы достигли большого охвата детей школой: в 1927 г. - 81% , в 1934 г. - 96%. За это время выросло число зданий школ с 33 до 40. В 1934 году грамотность населения от 16 до 50 лет составила 95%, т.е. темпы роста грамотности выросли почти в два раза. За этот период (1930 – 34 г.г.) обучено взрослого населения от 26 до 50 лет 4500 человек. Из года в год значительно растёт бюджет на просвещение. Вот несколько цифр: (22, 129).

Значительно выросла материальная помощь учащимся со стороны государства: с 13 тыс. руб. до 32.2 тыс. руб. в год. Улучшилось качество обучения, повысилась успеваемость, доходившая до 98 % (образцовая начальная, 2-я Советская, Домнинская школы), значительно укрепилась дисциплина и порядок в школе. Введены проверочные испытания знаний учащихся, которые являлись заключительным годовым учётом знаний, умений и навыков, а также нормой государственного и общественного контроля не только за работой учащихся, но и за качеством работы учителей и школы в целом.

В 1935 г. в Советске создана школа подготовки фельдшеров, в дальнейшем она была преобразована в медицинское училище. Сеть учебных заведений (средних и начальных школ) - 46, число учащихся в них - 7916, расходы на просвещение, с включением расходов на воспитание детей — 2 млн. 772 тыс. рублей. Кроме того, в этом году расходуется на содержание педучилища, лесотехникума, фельдшерской школы, областной школы колхозных кадров, школы комбайнёров – 2 млн. 296 тыс. 891 руб. А всего по району 5.069.478 руб. (12, 86).

По переписи населения 1939 г. грамотное население в возрасте от 9 до 49 лет составляло 89,9%, в городе две семилетних и пять начальных школ, средняя вечерняя школа рабочей молодёжи, школа-интернат глухонемых детей, педагогическое училище, лесотехникум, профтехшкола кружевниц, школа механизации сельского хозяйства. Всеобщим начальным обучением охвачено в районе уже 99,8% детей.

Таким образом, создавались условия для введения обязательного семилетнего обучения и сельской местности. Но из-за нападения фашизма на нашу страну решить эту задачу удалось лишь в начале 50-х годов. Несмотря на войну и трудное положение в стране 8 января 1942 г. в Советске открывается детская музыкальная школа. В музыкальной школе было два класс: фортепиано и скрипка. Директором музыкальной школы была Завалишина М.С. (33).

Характеристики

Список файлов курсовой работы