69999 (611707), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Отже, як показало дослідження історії Десятинної, ця церква відіграла велику роль у справі утвердження національно-культурних традицій українського народу і є символом древньої української державності. Вона стала зразком для будівництва древніх українських храмів, у її стінах започатковувалося літописання, проходили «дипломатичні» прийоми. Десятинна – вірогідне місце поховання князя Володимира і княгині Ольги. ЇЇ культурні і духовні скарби (ікони, книги та коштовні чаші для богослужінь) були безцінними.
У час монголо-татарської навали Десятинна стала останнім оплотом киян, а після падіння – великою братською могилою.
Майбутнє Десятинної церкви є невизначеним. Полеміка навколо її відбудови на шпальтах газет поки що стихла, і залишається велика загроза непублічного, «кулуарного» вирішення питання про її відбудову і конфесійну «приналежність». На жаль, вирішальне значення в цьому питанні можуть мати не аргументи науковців, а політичні впливи і симпатії у владі Києва і держави.
На мою думку, краще б над фундаментами Десятинної сяяли світлові контури, аніж розгорнулася жвава торгівля брошурками антиукраїнського спрямування в храмі сумнівної архітектурної цінності, який, до того ж, належав би церкві іншої держави…
Використана література
1. Літопис Руський. За Іпатіївським списком. Переклав Леонід Махновець. – К., 1989. – С. 67. ( всього 591+ XVI стор.)
2. Визначні пам’ятки Києва. Енциклопедичний довідник. – К., Фенікс, 2005. - С. 198.
3. Голубинський Е. История Русской Церкви. Т.1. – М., 1997. – С. -181.
4. Літопис Руський. - С. 70.
5. Димитрій Рудюк, архієпископ. Мати церков руських. – К., 2005. – С. 13. (всього 107 стор.)
6. Филарет Гумилевский, архиепископ. История Русской Церкви. – М., 2001. – С. 75.
7. Визначні пам’ятки Києва. Енциклопедичний довідник. - С. 199.
8. Визначні пам’ятки Києва. Енциклопедичний довідник. - С. 199.
9. Визначні пам’ятки Києва. Енциклопедичний довідник. – С. 200.
10. Юрій Олійник. Право на руїни// Дзеркало тижня, 2005. - № 15-16.
11. Никитенко Н.Н. Русь и Византия в монументальном комплексе Софии Киевской. – К., 2004. – С. 56-58.
12. Макаров. А. Малая энциклопедия Киевской старины. – К., 2002. – С. 131-132.
13. Макаров. А. Вказана праця. – С. 145.
14. Макаров А. Вказана праця. – С. 94.
15. Літопис Руський. – С. 208.
16. Ричка В. Княгиня Ольга. – К., Видавничий Дім Альтернативи, 2004. – С. 207-211. (всього 335 стор.)
17. Літопис Руський. – С. 94.
18. Літопис Руський. - С. 246.
19. Літопис Руський. – С. 300, 302.
20. Толочко П. Русские летописи и летописцы. – СПб., 2003. – С. 28.
21. Грипась Володимир. 1240 рік: загибель Київської Русі. - Україна Incognita. – К., Факт, 2002. – C. 67-69. (всього 397 стор.)
22. Грипась Володимир. Вказана праця. – С. 66.
23. Визначні пам’ятки Києва. Енциклопедичний довідник, - С. 199.
24. Втрачений храм. Десятинна церква у Києві (996-1896рр.) // Політика і культура №17 (148) 21-24 травня 2002. – С. 46.
25. Костомаров М. Київський митрополит Петро Могила // Хроніка 2000. - №60. – К., 2004. – С. 30.
26. Димитрій Рудюк, архієпископ. Мати церков руських. – К., 2005. – С. 34.
27. Світлана Галата. Торгівля святістю // Україна молода, - 2005. - № 169, - 14 вересня. – С. 5.
28. Визначні пам’ятки Києва. Енциклопедичний довідник. – С. 199.
29. Болховітінов Євгеній, митрополит. Вибрані праці з історії Києва. – С. 28. Цитата за книгою: Димитрій Рудюк, архієпископ. Мати церков руських. – К., 2005. – С. 21.
30. Димитрій Рудюк, архієпископ. Вказана праця. – С. 63.
31. Петров М. Скрижалі пам’яті. – К., 2004. – С. 124.
32. Димитрій Рудюк, архієпископ. Вказана праця. – С. 40.
33. Захарченко М. Киев тепер и прежде. - К. 1995. - С. 210.
34. Нестуля О. Доля церковної старовини в Україні. Ч. 2. – К., 1995. – С. 179.
35. Визначні пам’ятки Києва. Енциклопедичний довідник. – С. 199.
36. Юрій Олійник. Миро чи сльози? // Дзеркало тижня, 2005. - № 7, 26 лютого. – С. 19.
37. Там само.
38. Дзеркало тижня. – 2000. - 15 червня
39. Юрій Олійник. Право на руїни. // Дзеркало тижня, 2005. - № 15-16, - 23 квітня. – С. 21.
40. Там само.













