61136 (611381), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Выносливость была первым качеством, которое унаследовал Чингисхан, получивший при рождении имя Темучин. 3
О точной дате рождения Чингисхана-1155,1162 или 1167 год - историки до сих пор не договорились.4
В один из дней одна тысяча сто пятьдесят пятого года в урочище Делиун-Балдах, на правом берегу реки Онона, в юрте супружеской четы Есугей-бахадура из монгольского племени кият-бoрджигин и Оэлун-фуджин из рода олкунут (ветвь племени кунграт) родился мальчик , сжимая в ладони правой руки сгусток запекшей крови , похожей на кусок ссохшейся печени. Молодые родители нарекли своего младенца- первенца Темучином.1
Он родился в отсутствие отца - тот совершал набег на одно из враждебных племен. Как роды, так и поход были удачными неприятель был взят в плен, и суеверный отец дал младенцу имя плененного им Темучина.2
Слово «темучин, темучжин, темоджин», по мнению ряда исследователей, означало на древнемонгольском «кузнец». Дети Есугая назывались борджигинами, потому ясун –кость Темучжина назывался кият-борджигин.
Повзрослев, возмужав, Темучжин отличался от всех высоким ростом, крепким телосложением, открытым челом, достаточно длинной бородой и, наконец, «кошачьими глазами». Эти серо-зеленые глаза страшно интриговали историографов.
Помолвки у монголов совершались очень рано. Темучжину еще не исполнилось девяти лет, когда отец взял его с собой на поиски невесты. Есугай намеревался начать «турне» с родственников Оэлун, то есть с родни из олхотунского рода, который в ту пору кочевал по Восточной Монголии, в окрестностях озера Буир. По дороге отец и сын сделали остановку у другого унгиратского вождя, по имени Дэй-сечен. Отвечая на вопрос Дэй-сечена о цели поездки, Есугай сказал, что он едет в страну унгиратов за невестой для сына. Есугай последовал за Дэй-сеченом и оказался под войлочным сводом дома кочевника. На следующий день Есугай официально попросил руки Борте для Темучжина. Оставив сына у Дей-сечена, Есугай сел на лошадь и поехал домой.3
Когда Темучину исполнилось лет девять-десять, его молодой отец скончался, отравленный своими врагами, буирнорскими татарами. Большинство родичей и подчиненных Есугей-бахадура предательски отвернулось от его семьи, и Темучин, его мать Оэлун и братья вынуждены были жить охотой и рыбной ловлей.4
Обстановка в семье была непростая – одной единственной женщине приходилось растить четверых своих детей и двоих приемышей. Неудивительно, что два старших мальчика, Темучин и его сводный брат Бектер, вступили в соперничество между собой.
Бектер попытался успокоить полубратьев так же, как «матушка Оэлун», то есть напомнив о необходимости единства перед лицом общих врагов.
Братья направили стрелы и выстрелили. Сделав свое дело, они ушли.1
Прошло не так много времени, тайчиуты, родственники борджигинов, напали на стойбище Хулан. Темучин бросилcя спасаться один и бежал через лес, где притаился, пока через девять дней голод не заставил отдаться в руки тайчиутов. Его захватили как пленника. Неделю – другую Темучина, как заключенного, держал вождь тайчиутов Кирилтук. По приказу Кирилтука Темучина перевозили из стойбища в стойбище. Его не связывали, а надели колодку, тяжелый деревянный брус с отверстием для головы и рук. Колодку, передвижной позорный столб, до самого последнего времени надевали на преступников по всей Монголии и Китаю. К колодке была приделана цепь, за которую водили заключенного, потом опутывали ею. 2
Вероятно, от приказа казнить Темучжина удержал Таргутай-Кирилтуха остаток уважения к Есугай-баатуру. Позднее Таргутай также признавался, что отдать приказ о казни ему помешала некая необоримая сила, которую он почувствовал.3
Однажды ночью Темучина поместили вместе с человеком по имени Шоркан-шира, членом одного из подчиненных тайчиутам племен, который не горел желанием хранить верность своему жирному господину. Он позволил двум своим сыновьям расслабить колодку, чтобы Темучину было удобнее спать. На следующую ночь Темучин пользуется удачным моментом. Он вырывает цепь из рук своего сторожа, замахнувшись колодкой, бьет его по голове и устремляется к лесу.4
Благодаря своей хитрости Темучин был жив, и благодаря тому, что он делался все мудрее с годами, он становился центром, притягивающим к себе людей орды. В нем сочетались отвага и осторожность.5
Почти вся собственность Темучжина состояла из его лошадей. Однажды, когда восемь из них, в том числе легендарный мерин серебристо-белой масти, паслись возле юрты, степные грабители их угнали. Узнав о беде - для этих несчастных лишиться восьми лошадей значило погибнуть, - Темучжин вызвался немедленно отправиться на поиски мародеров. Он
Появился живой невредимый, со всеми восемью лошадьми, возвращенными его отвагой.
Темучжин уже достаточно поправил свои дела, чтобы задуматься о женитьбе. Он помнил, что ему, еще девятилетнему, отец сосватал Борте, дочь Дэй-сечена, вождя унгиратов.
В истории она известна как Борте Фуджин, императрица, мать четверых сыновей, которая впоследствии управляла владениями более обширными, чем Римская империя.
Женившись, Темучжин стал подумывать об усилении военной мощи рода. Для начала он послал Бельгутая за своим «другом» Боорчу, который взнуздал коня, бросил на седло свой серый войлочный плащ и помчался к юному вождю.
В этом новом для себя положении Темучжин уже ищет не только соратников, но и могучих союзников.1
На кереитов была определенная надежда у Темучжина – как на возможного союзника против их соседей тайчжиутов, сила которых в степи возрастала. Темучин со временем поступил на службу к Тогрул – хану, одному из самых влиятельных вождей монгольских племен того времени. Тогрул – хан был андой Есугея, и, кроме того, империя Цзинь даровала ему титул «ван» или «князь».2
Темучжин признает себя младшим партнером Тогорил – хана, которого величает «отцом», т.е. признает себя подручником – вассалом его. Темучжин с самого начала даже посылает ему в подарок доху из соболя. Другим союзником становится глава небольшого обока, подобного темучжинову, джатжират Чжамуха.
В свой первый визит ко двору своего, так сказать приемного отца Темучин не просил помощи у могущественных кераитов, и сам Тогрул напомнил ему о связывающих их узах.3
Но вскоре Темучин запросил поддержки у старого хана. Вражда в Гоби вспыхнула с новой силой. Неожиданно появился грозный враг – племя с северной равнины, которое напало на монгольский лагерь. Это были меркиты, или выходцы из района тундры, люди из «заснеженного белого мира». Это были во всех отношениях стойкие бойцы и соплеменники того воина, у которого отец Темучина украл Оэлун восемнадцать лет назад. По всей невероятности, они не забыли старой обиды. Они прискакали ночью, бросая горящие факелы в лагерь, где находился молодой хан. Темучин успел сесть на коня и своими стрелами расчистить путь к спасению, но Борте попала в руки нападавших. Не имея достаточно воинов для нападения на меркитов, Темучин направился к своему приемному отцу Тогрулу и попросил у кераитов помощи. Помощь ему была охотно представлена, и монголы скераитами при свете луны как снег на голову напали на лагерь агрессоров-меркитов.1
Через неделю или чуть больше объединенные войска, тысяч двенадцать воинов, пробираясь через путаницу гор в сторону озера Байкал, подошли к притоку Селенги, реке Хилок, на другом берегу которой находились стойбища меркитов.2
План нападения на меркитов составил Чжамуха, которому и было поручено Тогорил – ханом руководить нападением. Его же план основывалсяна внезапности и в общем удался. 3
Эта победа вошла в историю. Меркиты были рассеяны, многих женщин взяли в наложницы или служанки, Бортэ освобождена, а Темучин утвердился в качестве монгольского вождя, почти равного Ямухаю. Единственное, что омрачало успех- это то, что Бортэ вернулась беременной. Хотя отцовство уточнить так и не удалось, первый ребенок Бортэ, Джочи, всю жизнь не мог избавиться от клейма незаконнорожденного и не воспринимался как один из истинных наследников Темучина. 4
Победа над меркитами уже сделала имя Темучжина известным, а его общение с обоком Чжамухи дало возможность его людям оценить качества нового степного удальца. Поэтому теперь к Темучжину стали приходить люди, которые пополняли его личный обок.5
Подошли следующие племена: из Джалаиров – три брата Тохурауны, сын Мунгету-Кияна-Унгур со своими Чаншуитами и Баяудцами, из племени Барулас-Хубилaй-Зудус с братьями, из племени Сукеген, Горлос, Дорбен, Икирес, Нояхин, Оронар. Данный перечень показывает, что формирование обока, улуса Темучжина шло классическим путем - к нему, как к удачливому предводителю, переходят люди из самых разных, не только родственных, групп кочевников.6
Монголы все еще оставались слабее всех кочевников, рыскавших по бесплодной равнине за Великой стеной. Защита Тогрул – хана обезопасила его на несколько лет от набегов большинства объединившихся в союзы западных племен, однако тайчиуты и татары с озера Буйр-Нур докучали ему на востоке со всей яростью старой вражды.
Вскоре Темучину было суждено выручить свое племя из труднойситуации. Враг предстал перед монголами в виде 30 тысяч тайчиутов во главе с Таргутаем. Темучин одержал решительную победу. Пали на поле брани 5 или 6 тысяч воинов неприятеля, и семьдесят вождей были доставлены ему с мечами и колчанами на шеях.
Рыжеволосый хан монголов вступил в свой первый и решительный бой с неприятелем и победил. Он мог теперь с гордостью носить жезл из слоновой кости или рога в виде маленькой булавы, которая по праву принадлежала полководцу и вождю. 1
Сами монголы в то время постепенно возвращали былое могущество и страстно желали назначить своего хана. На этот титул претендовали многие, в том числе и Ямухай: в детстве был он андой Темучина. Друзья были неразлучны, как когда – то в далеком детстве. Они обменивались шарфами, дарили друг другу лошадей, вместе пировали. Но в один апрельский день эта дружба неожиданно дала трещину. Семейные группы перебирались на весенние пастбища и ехали по берегу Онона. Двое друзей едут рядом впереди телег, когда Ямухай предлагает разбить два отдельных лагеря. На рассвете произошли странные события. К Темучину присоединились трое братьев со своими семьями, авторитетные члены небольшого клана. И все они за Темучина, а не за Ямухая. Темучин предлагает нечто такое, чего не может предложить Ямухай: безмерную верность всем, кто давно потерял надежду в жизни.2
К тем кланам, что в суматохе и неразберихе ночи последовали за Темучжином, по зрелом размышлении присоединились другие. Особенно важно было то, что под его знамена встали брат отца Даритай, двоюродный брат Хучар, сын другого дяди Некун-тайчжи, более дальние родственники: Сача – беки и Тайчу, а также Алтан. 3
Среди монгольских кланов поползли слухи, что молодей Темучин – избранник Небес, слух становится надеждой, надежда – пророчеством. Один человек говорит, что слышал, как вол промычал: «Боги неба и земливсе за то, чтобы Темучин был господином всей нации!» И они продолжают прибывать - гениги, сакайиты , джуркины, даже из собственного клана Ямухая, - и все ставят юрты неподалеку.4
Конечно, это был длительный процесс, а не одномоментный переход на его сторону, как это изображено в монгольском эпосе. Видимо, он занял несколько лет- скорее всего в течение 1186-1188 годов.5
Все они явились к Темучжину, в ту пору находившемуся в Аил – харагане, близ ручья Кимурха, неподалеку от горы Кумур, в окрестностях истоков Онона. Получив подкрепление, молодой вождь перенес свой лагерь в долину верхнего Керулена, а точнее, в Хара – джируген, что на речушке Сангур , являющимся первым левым притоком Керулена, таким образом продвинувшись в глубь Гурельгу, расположившись близ Коко – нура.
Там произошло событие, определившее судьбу Темучжина: его «пэры» предложили ему стать их царем.1
2. Объединение страны под руководством Темучина и Великий Курултай
После катастрофы положившей конец правлению хана Хутулы, институт ханства у монголов был уничтожен. Алтан, сын Хутулы, права на самодержавное правления не востребовал. Однако к исходу XII века монгольские племена, окрепши, вопреки братоубийственному разрыву между Темучжином и тайчжиудами, стали задумываться о возрождении былого единства.
Поэтому кандидатура Темучжина как вождя, способного возродить могущество славного, но ныне захудалого рода, могла показаться предпочтительной – он проявил себя смелым степным батыром, был потомственного ханского происхождения и, ввиду своих сложных обстоятельств, мог считаться податливым к нуждам степной аристократии, которой будет обязан ханством.
Известно, что поначалу предпочтение было отдано Чжамухе, но он не был царских кровей: как явствует из генеалогий, ведшихся в княжеских юртах чрезвычайно строго, его род брал начало от сожительницы предка монголов Бодончара, увы, понесшей от чужеземца.1
В бою с Джамухой у Далан Балжута Темучин был разбит. Однако Джамуха не сумел воспользоваться победой для укрепления своего положения. Темучину путем щедрых наград и обещаний удалось привлечь на свою сторону большинство племен, подвластных Джамухе. Он при активной поддержке нукеров и нойонства в 1190 г. занял трон «Хамаг монгол улуса».2
После избрания ханом Темучин принимает титул «Чингис» и далее именуется Чингисханом.3
Значение титула «Чингиз-хан» до сих пор точно не установлено. По мнению ряда востоковедов, титул чингиз является палатализованной формой тюрко-монгольского слова тенгиз- море, океан; и композит «чингиз-хан», соответственно, означает «хан-океан», т.е. «Владыка вселенной», « Всемирный хан».4
Прежде всего Темучжин, сформировал необходимый контингент сановников, «колчаноносцев», набрав их из числа преданных ему душой и телом воинов. Он собирал вокруг себя двор без казначеев и советников, которых ему заменяли духи войны. В него, конечно, вошли Борчу и Касар – его первые товарищи по оружию, Аргун – музыкант, игравший на лютне, Бейян и Мухули – хитроумные и закаленные в сражениях военачальники, а также Су – искусный арбалетчик. Был организован отряд телохранителей – кэшик, состоявший из двух частей: «80 человек кэбтэулов – ночной охраны и 70 человек турхаудов – дневной гвардейской стражи.» Кэшик представлял собой своеобразную гвардию. В кэшик зачислялись главным образом сыновья братья нойонов, тысячников и сотников.1
Сподвижники хана были известны во всей Гоби под прозвищем «яростные потоки». Двое из них Джебе-ноян ( «военачальник-стрела») и доблестный Субедей-багатур, - в то время еще просто мальчики, впоследствии подвергли опустошению территории по всему девяностоградусному меридиану.2
Темучин с целью сплочения вокруг себя нойонства и нукеров предоставлял им различные привилегии; в частности, он учредил привилегированное сословие дарханов. Дарханы были освобождены от всяких налогов, они могли не делиться своей добычей с другими, имели постоянный свободный доступ к великому хану и не наказывались за первые девять проступков. Темучин занялся организацией своих войск. Он назначил верных ему нойонов во главе каждой тысячи, а также начальников сотен и десятков.3