112726 (598289), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Кашгарцем был мой умерший отец!

Вернулся я на родину свою!

Кашгару я вреда не причиню!!!

Слуга1: Посмотрим! Ты пока под подозреньем!!!

Оставь свои пустые уверенья!!!

Слуга 2: Тебя, чужак, нам велено стеречь!

Глядишь, укоротим тебя до плеч!!!

(Слуги султана, смеясь, уводят его со сцены).

Ведущий 1: Шокан почти не знал русского языка. В Омском кадетском корпусе он самостоятельно овладел русским, французским, арабским, английским, уйгурскими языками. Человек острого ума, огромного таланта – Шокан Уалиханов не знал покоя. Ему нужно было определить своё место в жизни, решить, как он сам говорил, гамлетовский вопрос «быть или не быть?»

В Англии с именем Шокана Уалиханова связано много воспоминаний. И в память о его трудах мы предоставим вам современный географический реп.

3) Geography Rap.

4) Сцена «Бунт».

(Два воина выволакивают на сцену Шокана, вырывают у него из рук дорожный мешок).

Шокан: В чём провинился я?! Ведь я простой купец!

Живу торговлей, как и мой отец!

Воин 1: Купец?! А где же твой товар, скажи?!

Что ты наторговал, - нам покажи!!!

(Воины вываливают из мешка на пол книги, тетради, листы с путёвыми заметками и разглядывают их, постепенно опять наполняя мешок…).

Воин 2: И это вот товар?! Да ты же врёшь!!!

Но нас, обманщик, ты не проведёшь!!!

Воин 1: Тетрадочки!.. Записочки!.. Вот он:

Наёмный соглядатай и шпион!!!

Хватай его!!!

(Воины выворачивают Шокану руки и хватают его за плечо)

Воин 2: За всё ответит он!!!

Знай, на рассвете будешь ты казнён!!!

Ведущий 2: А затем был Петербург и блестящий доклад Уалиханова в географическом обществе. Началась интенсивная, общественная и литературная деятельность. Перед молодым учёным открывалась возможность успешной карьеры.

Ведущий 1: «Знакомства с купцами разных племён, - пишет Шокан, - и из различных стран доставили мне много маршрутов, этнографических, статистических и, торговых сведений о соседних странах». Заслуги учёного-путешественника были отмечены производством его в чин штаб-ротмистра, орденом Святого Владимира 4 степени денежной наградой 500 рублей серебром.

Звучит кюй.

IV. Шокан Уалиханов – этнограф-востоковед.

(стол № 3)

Ведущий 2:

Его влекли новые открытия, он не мог жить без друзей. Своему другу, Ф.М.Достоевскому Шокан доверял свои сокровенные мысли и намерения. Достоевский поддерживал Шокана своими советами, особенно когда он останавливался на распутье: «Вы бы могли так устроить свою судьбу, что были бы необыкновенно полезны своей родине. Например, не великая ли цель, не святое ли дело, быть чуть не первым из своих, который бы растолковывал в России, что такое степь, её значение и ваш народ относительно России».

«Досына хат» (Ф.Достоевскийге)

Санақта ұлт бол қосылып,

Ел болса деп ем өздегей.

Қазақты өзге ел басынып,

Болмасын деп ем құл, кедей.

Шарға түстім, мақсатым –

Басқару болып өлкені.

Шығарсам дедім жақсы атын,

Ел етіп өскен өркені.

Жастарды тартып білімге,

Бай етсем деп ем кедейді.

Алыс, жақынды білуге,

Талпын ғандар көбейді.

Сцена о вольнолюбии Шокана, со слов друга Потанина Г.Н.

Автор:

Однажды на майском параде какого-то молодого князя толкнул простолюдин в сером кафтане.

Князь (брезгливо): Что это не почистят публику!

Шокан (быстро говорит князю): А вы читали, как Разин чистил публику?

Автор: Только что вышла статья Костомарова о Степане Разине, и Шокан со свойственной ему живостью подхватил её.

Ведущий 1: Шокану Уалиханову были присущи свои противоречия, колебания просветителя-демократа. Он выставляет свою кандидатуру на выборах в старшие султаны Атбасарского округа. Чиновники, богатые степные воротилы сделали так, что Шокана забаллотировали. Были пущены в ход подкупы, клевета и другие испытанные средства. Образованный правитель в лице Шокана оказался неугоден властям и богатеям: «Он, мол, держится равенства…, не верит в бога и с Магометом он в личной вражде».

Ведущий 2: «Народ он свой любил… он хотел ему добра, и служить будущему своего народа было его мечтой», - писал Г.Н.Потанин. Шокан тяжело переживал духовный разлад, расхождение с родичами и искал друзей-единомышленников среди учёных, писателей, общественных деятелей. Шокан не стал профессиональным литератором. В историю казахской литературы он вошёл как просветитель, чьи идеи в последующие десятилетия глубоко проникли в казахскую поэзию и раннюю прозу.

Шоқанға (Мүтәллап Қанғожин)

Қазақтын көгінде,

Әлемнің төрінде,

Жарқырап, жайнаған

Жұлдыздай көрінді.

Дарынға бақ тілеп,

Айтылып ақ тілек,

Ғылымның шыңында ол

Қанатын қақаты деп.

Масайрап, мақтанып,

Марқайды ел шаттынып,

Сарыарқа көсілді,

Нұрына қақталып.Бал күннен құлпырып,

Білімге ұмтылып,

Орысша өнерге,

Ғылымға құлшынып.

Ғасырдан ғасырлар,

Жұмбақты жасырғаң

Қашқардың қақпасын

Ешкім жоқ аша алған.

Сцена «Шоқан мен Саққүлақ шешен» (Б.Адамбаев)

Жазда ауылына демалысқа келіп жатқан Шоқан Саққүлақ шешенді қонаққа шақырып, бірнеше күн оның тағылымды әңгімелерін тыңдайды. Әңгімелесіп отырып жас Шоқан қонаққа тосын сұрақ қояды:

• Ақсақал, біреу жолдан адасса, кімнен ақыл сұрайды?

• Шырағым, көнеден сұрайды, - дейді шешен.

• Көне адасса, кімнен сұрайды?

• Көне адасса, көргендіден сұрайды.

• Көргенді адасса, кімнен сұрайды?

• Көргенді адасса, көптен сұрайды.

• Көп адасса, кімнен сұрайды?

• Көп адасса, көп оқығаннан сұрайды.

• Көп оқыған адасса, кімнен сұрайды?

• Көп оқыған неге адассын! Әлгінде ғана Сатыбалдының Жаманқұлына күдіктеніп, оның Үмбетәлі жырау туралы дастанын өзің де менен сұрап анықтап алған жоқпысын? – дейді шешен.

Содан соң:

Асылы, ақыл – адамды аздырмайтын ем.

Білім – таусылмайтын кен!

Адамның басшысы – ақыл,

Жетекшісі – талап,

Шолғыншысы – ой,

Жолдасы – кәсіп,

Қорғаны – сабыр,

Қорғаушысы – мінез,

Біліп туған бала екенсің,

Тумысыңнан дана екенсің –

дейді Шоқанға риза болған шешен.

Ведущий 1: Материалы экспедиции: дневники, записки,очерки Шокана составляют ценнейший фонд науки. В них содержатся географические описания края, наблюдения над бытом казахов, киргизов, уйгуров, анализ общественных отношений и международных связей, записи преданий, религиозных поверий, произведений народного творчества.

Веднщий 2: Шокан Уалиханов посвятил множество статей культуре и устному народному творчеству казахов. Он полностью записал народную эпическую поэму «Козы-Корпеш и Баян-Сулу», а также киргизский героический эпос «Манас».

Ведущий 1: Научные заслуги Шокана Уалиханова как исследователя Средней Азии и Восточного Туркестана признаны мировой наукой. Его труды печатались на русском, английском, немецком и французском языках. Шокан Уалиханов был зачислен в штат Азиатского департамента, одновременно он сотрудничал с военно-учёным комитетом генерального штаба, Русским географическим обществом, министерством иностранных дел.

It is not easy to be the first

When from the boredom

The sons of developed countries attend the science.

They can’t even understand

How difficult is to meet the sunrise

With the book in the hands,

And all thoughts are about your Motherland.

You want it to be the first.

You want it to be the best.

Your works are living for centuries.

You are the sunshine of our country.

It is not easy to be the first.

Ведущий 2: Писатель Ф.М.Достоевский, с которым Шокана связывала трогательная преданная дружба, в одном из писем написал Шокану: «Вы первый из Вашего племени, достигший образования Европейского». И он был первым. И навсегда останется первым, великим учёным казахского народа!

Быть первым – нелегко… Когда от скуки

Сыны стран развитых, шутя, идут в науки,

Им не понять: как горестно и трудно

Непонятым встречать над книгой утро;

Считаться чудаком, которому на воле

Милее жить, чем в сытой барской доле.

Как объяснить слепым: зачем, - сев на коня,

Оставив край, где вся родня, -

Глотая пыль дорожную и пот,

Спешишь туда, где неизведанное ждёт?

Зачем рискуешь жизнью каждый час?

И почему печален светоч юных глаз?

Как объяснить глухим, родной оставив кров,

Что вдаль тебя ведёт особый зов:

Зов истины и вечного труда?..

Вдали встают незримо города,

Поля, дороги, страны и моря;

Грядущая великая заря

Видна лишь одному тебе пока…

Труды твои переживут века;

Тогда поймут потомки: для чего

Ты рвался ввысь из века своего!..

Шокан… Шокан смотри; в твои края

Пришла наук заря!..

Над книгой правнуки встречают новый день;

Невежества из глаз исчезла тень;

И просвещенный край, - сквозь даль времён,-

Тобою в светлый путь благословлён!..

Ведущий 1: Весной 1861 года Шокан Уалиханов по состоянию здоровья оставил Петербург и отправился в родную степь. В апреле 1865 года выдающийся сын казахского народа, крупный учёный и путешественник скончался в возрасте 30 лет. Шокан Уалиханов после себя оставил кладезь ярких мыслей и суждений, откуда мы до сих пор черпаем оригинальные идеи для осмысления прошлого, чувства настоящего и представления будущего.

Память:

Шокан.… Как горько: не дойдя до тридцати,

Скорбя, из жизни молодым уйти,

Прожив так мало – на судьбы изломе!..

Но яркою звездой на небосклоне

Истории народа ты сверкнул!..

Понять тебя не мог родной аул,

А ты мечтал о будущем народа:

О том, как он когда-нибудь свободно

Под сенью просвещенья будет жить!..

Народ свой ты стремился одарить

Плодами светлыми культуры и науки!!!

И благодарно правнуки и внуки

Хранят твоё наследие теперь!

Казахам ты открыл в Европу дверь;

И берегут учёные в веках

Труды твои на многих языках!!!

Ведущий 2: Смыслом его жизни было служение народу, родине, человечеству. У казахов есть пословица: «Не будь сыном отца, а будь сыном своего народа». Шокан Уалиханов был не только достойным потомком своего рода, но и достойнейшим сыном своего народа.

Мечта твоя сбылась.… Твой Казахстан

Потомкам щедро в дар судьбою дан

Для радости и мирного труда!..

И Родина твоя тобой горда!!!

И сохранит родной твой Казахстан

Навеки (все хором) ШОКАН!!!

А сейчас вашему вниманию мы представляем отрывок из романа Сабита Муканова

«Промелькнувший метеор»

Эти пустые головы…

Когда Чокан вернулся в Омск, в Зимнем дворце Госфорта заканчивались пирственные торжества, начатые здесь еще дней десять назад.

После атбасарской поездки, ближе познакомившись с жизнью родного края, Чокан впервые ясно представил себе, как отстали казахи от русских и в хозяйстве, и в культуре. Чаще и чаще задумывался он над тем, как выйти из этого горького положения.

Может быть, мне поможет найти разумное решение и близость к генерал-губернатору Западной Сибири?

Генерал не без оснований называл себя старым кавалеристом. Он действительно умел и любил ездить верхом. Легко пускал коня и в рысь, и в галоп, и нисколько не уставал в седле. Гасфорту нравилось, когда его сопровождал на охоту Чокан, тоже хороший наездник. Обычно это была охота с русскими гончими – красивыми, умными собаками.

Бывало, сам Густав Христианович затевал разговор об аульной жизни. Но при этом нес такую околесицу, что она ни в какие ворота не лезла.

Однажды он перебил Чокана, зашедшего к нему с очередным рапортом, неожиданным вопросом:

- А ведь правда, что у вас, киргиз-кайсаков, много лошадей?

Чокан ответил утвердительно и рассказал о баях, владеющих многочисленными табунами. Добавил и о том, как гибнут кони в суровые зимы, в гололед.

- Ну, а если построить конюшни и там держать лошадей?

Чокан рассмеялся.

- Я говорю совсем не о смешных вещах.

- Если не о смешных, то о невозможных, ваше превосходительство.

- Почему же невозможных?

- Потому невозможных, ваше превосходительство, что не построишь для тысячных табунов конюшен, не напасешься на них сена.

- И конюшни построить можно, и сена запасти.

- То есть как, ваше превосходительство?

- А очень просто. Сибирского леса хватит для конюшен не то что миллиону-миллиарду лошадей.

- Верно, ваше превосходительство, лес у нас есть, но как его доставить в степи?

- Построим дороги, выстелим на трудных участках лесом.

- А транспорт, где взять транспорт для перевозки леса?

- Используем возможности.

Услышав о возможностях, Чокан промолчал…

- Говорят, ваша степь – плодоносная степь. Черноземные почвы созданы для выращивания хлеба. Что, если расширить земледелие, заставить скотоводов заниматься хлеборобством?

Характеристики

Список файлов книги