58504 (597513), страница 9
Текст из файла (страница 9)
Гибель царевича Дмитрия.
Борису Годунову не хватало только царского титула, чтобы с полным основанием считаться главой государства. И такая возможность была тогда вполне реальной. Царь Федор был бездетен. Наследником престола мог бы стать самый младший сын Ивана Грозного и его последней жены Марии Нагой царевич Дмитрий /родился в 1582 г. /. Еще в 1584 г. Дмитрия вместе с матерью и ее родней выслали на жительство в Углич. 15 мая 1591 г. при загадочных обстоятельствах царевич Дмитрий погиб. Следственная комиссия, отправленная в Углич Годуновым установила, что смерть наступила от того, что во время игры в ножик у Дмитрия случился приступ эпилепсии и в конвульсиях он накололся шеей на нож. Но Нагие распространили версию о преднамеренном убийстве и подозрение в причастности к нему невольно падало на Годунова, что было на руку его противникам.
В самом начале 1598 г. умер царь Федор Иванович, так и не оставив после себя детей. Династия Рюриковичей, правившая в Московском царстве, полностью пресеклась. Сразу же возник политический кризис. Был созван многолюдный Земский собор, который 17 февраля 1598 г. избрал царем Бориса Годунова.
Начало оформления крепостного права.
Правительство Годунова столкнулось с большими трудностями в управлении государством. Страна была разорена опричниной и постоянными войнами. Оказалось подорванным сельское хозяйство многих центральных районов, а также Новгородской и Псковской земель. Массовым явлением стало бегство крестьян от разорившихся землевладельцев на южные и восточные окраины страны, где они становились вольными людьмиказаками. Из-за нехватки крестьян состоятельные феодалы начинают переманивать их от соседей, выкупать и даже насильно "вывозить" на свои земли. Все это приводило к заметному обеднению основной социальной опоры царского правительства - служилого дворянства. С целью выхода из кризиса правительство становится на путь юридического прикрепления крестьян к земле и помещикам, т. е. оформления крепостного права.
Еще при Иване Грозном с 1581 г. распространяется практика "заповедных годов", когда по распоряжению властей в отдельные годы крестьянам запрещалось переходить от одного феодала к другому в Юрьев день, т. е. вообще запрещался крестьянский переход. Затем вплоть до 1592 г. проводится полное описание всех земель и составляются писцовые книги, куда вносятся имена крестьян и посадских людей. Борис Годунов пошел дальше и в 1597 г. издал указ, который устанавливал пятилетний срок розыска и возвращения беглых крестьян к прежним владельцам, тех беглых, которые попали в писцовые книги 1592 г.
В том же 1597 г. появился указ о кабальных холопах. Это были дворовые слуги, по социальному положению близкие к рабам, попадавшие в личную зависимость, в кабалу, в основном из-за долгов. В отличие от других категорий холопов, кабальные могли избавиться от зависимости, уплатив долг феодалу. Указ 1597 г. лишал кабальных холопов этого права и они должны были оставаться в зависимом состоянии вплоть до смерти господина, после чего такие холопы вместе со своими семьями становились свободными без уплаты долга. Кроме того, вводилась обязательная регистрация всех холопов в приказе Холопьего суда. Таким образом, положение холопов еще более сблизилось с положением крепостных крестьян.
Наконец, в 1600-1601 гг. было проведено так называемое "посадское строение". Эта система мер была направлена на принудительное возвращение в города на посады разбежавшихся налогоплательщиков /тяглецов/. Посадская политика Бориса Годунова соответствовала интересам наиболее зажиточной части посадского населения.
Освоение новых земель.
Среди важных государственных проблем, которые решало правительство Бориса Годунова, было также освоение "Дикого поля" /южных границ России/ и Поволжья.
В 80-90-х годах было организовано большое строительство городов-крепостей. На южных окраинах появились: Воронеж, Елец, Белгород и др., а на Волге и за ней -Самара, Царицын, Саратов, Уфа и др. Укрепление границ позволило правительству расширить фонд дворянских земель за счет окраинных территорий. В целом вся внутренняя политика Годунова носила продворянский характер.
Учреждение патриаршества.
Важнейшим достижением в государственной деятельности Бориса Годунова стало учреждение патриаршества в России.
Изначально русская православная церковь в организационном отшении была митрополией в составе константинопольской патриархии и управлялась митрополитом. С середины XV в. московские митрополиты избирались в Москве собором русских архиепископов и епископов /ранее их назначали из Константинополя/. В XVI в. московские митрополиты фактически были богаче и сильнее греческих патриархов, потерявших свое былое могущество под турецким гнетом. С точки зрения распространенной тогда в московских правящих кругах теории о преемственности власти от византийских императоров /"Москва - третий Рим"/ считалось вполне правомерным повышение статуса главы русской церкви до патриаршего. Приняв царский титул и считая себя как бы заместителями византийских императоров /царей/, московские государи считали, что рядом с царем должен стоять патриарх, как это было в византийском православном царстве. Но добиться такого было очень не просто, т. к. требовалось разрешение православных вселенских патриархов.
Борису Годунову удалось осуществить заветное желание царя Федора Ивановича и церковных иерархов. В 1586 г. в Москве впервые оказался один из патриархов Иоаким. Годунов убедил его в необходимости патриаршества в России. Иоаким обещал уговорить остальных восточных патриархов. Через два года по этому поводу в Москву приехал уже константинопольский патриарх Иеремия. После долгих переговоров Иеремия согласился поставить в русские патриархи московского митрополита Иова, сподвижника Годунова.
В январе 1589 г. Иов стал первым "патриархом московским и всея Руси", а русская церковь - полностью самостоятельной /автокефальной/. В составе московской патриархии было учреждено четыре митрополии. Учреждение патриаршества в России повысило не только авторитет русской церкви в христианском мире, но и международный авторитет Российского государства.
Внешняя политика.
Борис Годунов смог на некоторое время стабилизировать международное положение России. В результате непродолжительной войны со Швецией в 1590-1593 гг. были возвращены новгородские земли в устье Невы, потерянные во время Ливонской войны /города Ивангород, Ям, Копорье, Корела/. Самые сложные на Западе отношения с Речью Посполитой были приведены в нормальное состояние благодаря постоянным переговорам и заключению длительных перемирий. Много внимания уделял Годунов укреплению культурных связей с европейцами. Задумав открыть в Москве университет и школы европейского типа, он отправил за границу молодых людей для обучения /проект не был осуществлен/. Приглашал на русскую службу иностранных специалистов. Дал сыну Федору необычное по тому времени образование, а дочь Ксению намеревался выдать замуж за шведского или датского принца. Одним словом, явно стремился к более тесным связям с европейскими странами.
И внутреннее состояние, и международное положение России свидетельствовали о том, что к концу XVI в. правительство Бориса Годунова постепенно преодолевало тяжелые последствия разорения страны 70-80-х годов. Однако последовательная продворянская политика, направленная на укрепление монархии, вызвала сильное противодействие со стороны массы крестьян, недовольных закрепостительными указами царя, и со стороны бояр /интриги Б. Бельского и Романовых/, которые неоднократно пытались уничтожить Бориса, стремились дискредитировать его, распуская слухи о причастности нового царя к гибели царевича Дмитрия. Поэтому, несмотря на успехи в государственном строительстве, состояние общества на рубеже XVI-XVII вв было взрывоопасным.
Смута. Ухудшение социально - экономического положения.
В начале XVII в. Россия пережила тяжелый период своей истории, получивший название у современников, а затем у историков Смутного времени или Смуты. Это общенациональный кризис, поразивший экономику, общество и государство. Основные проявления кризиса: резкое ухудшение жизни большей части населения; обострение борьбы между различными слоями общества, волнения крестьян, вылившиеся в крестьянскую войну против феодалов; разрушение государственной власти и состояние междуцарствия; иностранная /шведская и польско-литовская/ интервенция и временная потеря национальной независимости.
Смута началась с экономического кризиса. Из-за непрекращавшихся в течение двух лет подряд дождей и ранних заморозков погиб весь урожай хлеба и в результате в основных районах страны разразился в 1601-1603 гг. страшный голод, унесший сотни тысяч людей. Резко ухудшилось положение большей части населения. Обострились противоречия в обществе.
Правительство царя Бориса пыталось облегчить положение голодающих: из государственных амбаров выдавали хлеб, начали большие постройки в Москве, чтобы дать голодным заработать на пропитание, вновь был разрешен крестьянский переход, установлена предельная цена на хлеб. Но эти меры не могли изменить положение в стране.
Движение Хлопка.
Начались голодные бунты, увеличилось бегство крестьян и холопов. Последних хозяева просто выгоняли, чтобы не кормить. Особенно много холопов скопилось в южных и юго-западных уездах страны. Часть их них сбивалась в небольшие отряды и разбойничала. Один из таких отрядов превратился в довольно крупную вооруженную силу под руководством Хлопка. Летом 1603 г. отряд Хлопка появился в западном Подмосковье. В нескольких сражениях холопы и крестьяне сумели разбить правительственные отряды и это вызвало беспокойство в Москве. Посланное большое войско под командованием воеводы И. Ф. Басманова разгромило восставших /воевода погиб, сражаясь в авангарде/. Однако расправа над повстанцами не принесла успокоение с в стране. Движение Хлопка стало предвестником крестьянской войны.
Лжедмитрий I.
Тяжелое положение России было использовано против нее давним противником - Речью Посполитой. Для этого представился удобный повод. В 1602 г. в Польше появился человек, который выдал себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия. Это был беглый монах Григорий Отрепьев. Он происходил из мелких дворян г. Галича Костромского. В Москве был холопом Романовых, затем Черкасских, постригся в монахи, служил при патриархе книгописцем. Познакомился с придворными историями, стал намекать о своем необычном происхождении, за что был сослан в окраинный монастырь, откуда бежал в Польшу. Там самозванец заручился поддержкой польского короля Сигизмунда Ш и представителя римского папы.
В октябре 1604 г. отряд польских добровольцев - шляхтичей во главе с Лжедмитрием появился на юго-западной границе России, в Северской Украине. К тому времени здесь собралось много беглых крестьян и холопов, а также запорожских казаков. Они примкнули к войску "настоящего" царя, который призывал идти на Москву, чтобы расправиться с боярами - "кровопийцами" и "похитителем престола" царем Борисом. Несмотря на поражение в январе 1605 г. под Добрыничами, армия Лжедмитрия вновь быстро выросла, а на юго-западной территории от Днепра до Оки в движение пришла масса обездоленных людей. В апреле войско Лжедмитрия и царская армия сошлись под Кромами /под Орлом/. Во время осады этой крепости из Москвы пришло известие о скоропостижной смерти 13 апреля Бориса Годунова. Царские воеводы были деморализованы и армия быстро развалилась. На сторону самозванца перешли воеводы В.В. и И.В. Голицины, М. Г. Салтыков, П. Ф. Басманов. Путь на Москву был открыт.
В столице, тем временем, бояре натравили на Годуновых озлобленных посадских людей. Сына Бориса Годунова, малолетнего царя Федора, и дочь Марию задушили, сестру Ксению постригли в монахини. Патриарха Иова чуть позже свели с престола и сослали в Старицкий монастырь.
20 июня 1605 г. Лжедмитрий торжественно въехал в Москву, был публично признан "матерью" Марией Нагой и вступил на царский престол. Началось недолгое его правление. Лжедмитрий старался снискать в народе славу справедливого царя. Хорошо понимая, что у него мало шансов удержаться на троне, новый царь начал проводить в сущности авантюристическую политику. Полумерами он пытался удовлетворить требования самых разных слоев населения и польских наемников.
Расправившись с помощью Лжедмитрия с Годуновыми, московские бояре потеряли вскоре всякий интерес к нему. Также поступает и польский король Сигизмунд III, он начинает задумываться о том, чтобы сделать русским царем своего сына Владислава. Рядовые же москвичи очень быстро озлобились против польских шляхтичей, которые вели себя в столице как оккупанты. В результате, во время свадьбы Лжедмитрия на польской шляхтичке Марине Мнишек, 17 мая 1606 г. в Москве вспыхнуло восстание горожан, подстрекаемое боярами во главе с В. И. Шуйским. Самозванец был убит.
Царь Василий Шуйский.
19 мая 1606 г. на Красной площади собралась толпа, чтобы выбрать нового царя /без / 1606-1610гг. / созыва Земского собора/. По подсказке бояр кто-то "выкрикнул" имя боярина князя Василия Ивановича Шуйского. Тогда это был очень влиятельный политический деятель, происходивший из знатного рода князей Рюриковичей /потомок сына Александра Невского князя Андрея/. Вступая на престол, Шуйский подписал крестоцеловальную грамоту, по которой обещал все дела решать вместе с боярами. И действительно, его политика носила пробоярский характер, за что Шуйского называли боярским царем. Это вызвало недовольство дворян. В результате еще больше осложнилось положение в обществе.
Для того чтобы прекратить борьбу между феодалами из-за крестьян, Василий Шуйский издал в марте 1607г. Уложение, которое признавало крестьян закрепощенными за теми владельцами, за которыми они были записаны в писцовых книгах начала 1590-х годов. Кроме того, устанавливался 15-летний срок розыска и возвращения беглых крестьян. Это был новый шаг по пути к полному закрепощению, хотя в годы Смуты Уложение 1607 г. вряд ли широко применялось на практике. Поэтому оно не могло разрешить противоречия ни внутри сословия феодалов, ни между феодалами и крестьянами. Более того, при Василии Шуйском эти противоречия достигли небывалой остроты и вылились в крестьянскую войну.
Восстание под предводительством И. И. Болотникова и крестьянская война.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
