11650 (596873), страница 5
Текст из файла (страница 5)
4.Теории предбиологической эволюции:
- жизнь возникла на Земле из неживых (минеральных) форм;
- жизнь – направленный вектор эволюции от неживого к живому;
- грань неживое-живое очень резка, жизнь неустойчива;
- живое из неживого – событие маловероятное.
5. Панспермия - гипотезы внеземной природы жизни:
- жизнь является порождением Космоса и получила развитие на Земле;
- принцип Пастера-Реди «живое только от живого»;
- жизнь – не такое уж редкое событие во Вселенной;
- жизнь – устойчивое образование;
- Джеймс Джинс – «жизнь это плесень на поверхности небесных тел».
6. Креационизм – гипотеза божественного творения жизни.
Общепринятой можно считать концепцию биохимической эволюции.
Лекция 15. Феномен человека
Происхождение человека.
В середине 18 века К.Линней положил начало научного представления о происхождении человека.
В 1871 г. Ч. Дарвин «Происхождение человека и половой отбор» предложил теорию антропосоциогенеза:
• животное происхождение человека;
• современные человекообразные обезьяны представляют собой боковые ветви его эволюции.
Человек - не только биологическое, но и социальное существо. Его происхождение нельзя свести к действию исключительно биологических факторов.
Труд – всеобщее основание человеческого бытия и критерий разграничения человека и его предков. Это надбиологический, социокультурный фактор эволюции человека.
Абиотические предпосылки антропосоциогенеза:
- геологические процессы (оледенения и потепления, сейсмическая и тектоническая активность, инверсии магнитного поля, изменение уровня радиации);
- географические предпосылки (изменение очертания материков и морей);
- космические факторы (ритмы солнечной активности, влияние космических лучей);
- физико-химические факторы (состав атмосферы, радиационный фон);
Прародина человечества – приэкваториальная часть Восточной Африки.
Биологические предпосылки:
- человек - в отряде приматов (ок. 200 видов из более чем 4000 видов млекопитающих);
- 4 вида антропоидов (человекообразных обезьян) – шимпанзе, горилла, орангутанг, гиббон (ДНК родственны, максимальное сходство – с шимпанзе – 91% генов).
Основные пути перестройки телесной организации гоминид (семейство отряда приматов, в которое входят антропоиды и человек) в направлении очеловечивания (гоминидная триада):
• прямохождение;
• развитие руки;
• развитие мозга.
Следствия прямохождения: высвобождение передних конечностей и превращение их в руки; расширение поля зрения и совершенствование форм восприятия действительности.
Ближайшие предшественники человека – австралопитековые – прямоходящие млекопитающие.
Особенности эволюции мозга гоминид (в плейстоцене):
– макроэволюция происходила очень быстро;
– феноменальные последствия – появление психики.
Гипотезы, объясняющие отличие человека от других животных:
- человек возник из-за того, что его предки были падальщиками;
- человек стал человеком из-за жизни в воде (икспитек);
- мутации в клетках головного мозга гоминид вызваны жесткими излучениями;
- мутации мозга из-за инверсий магнитного поля;
- появление мутанта среди гоминид из-за теплового стресса;
- утрата волосяного покрова связана с появление подкожного жира, социальными тенденциями (узнаваемость);
- основной фактор – общение между особями (а не труд) – Т. Пратчетт.
Основные этапы биологической эволюции человека:
Австралопитековые гомо хабилис (человек умелый) питекантроп синантроп гейдельбергский человек кроманьонский человек.
Ко времени появления кроманьонцев (ископаемых людей современного вида) решающую роль стали играть не факторы биологической эволюции, а факторы социального развития (труд, речь, организация совместной жизни в обществе). Биологическая эволюция по существу прекратилась.
Периоды социальной и культурной эволюции:
- палеолит (древний каменный век) (2-3 млн. – 10 тыс. лет до н.э.) – от Homo habilis до Homo sapiens (человек разумный);
- неолит (новый каменный век) (8 – 3 тыс. лет до н.э.) переход от присваивающего хозяйства (собирательство, охота) к производящему (скотоводство, земледелие);
- бронзовый век (4 – 1 тыс. лет до н.э.) (бронзовые сплавы Cu с Sn,Al,Be,Pb и др.)
Неандертальцы – полмиллиона лет существовали, но были уничтожены кроманьонцами ок. 30 тыс. лет назад. Люди другого вида. Генетически не родственны современному человеку. Имели собственную культуру.
Природа и сущность человека.
Природа человека носит космобиопсихосоциокультурный характер, представляет собой совокупность предельных возможностей и ограничений.
Сущность человека – часть его природы, которая придает ей незавершенный характер. Сущность заключается в потенциальной возможности человека стать собственно человеком.
Человеческое сознание. Психика. Воображение, память. Творчество.
Отражение – воспроизведение в состоянии отражающей системы особенностей отражаемой. Всеобщее свойство материи. Формы отражения: в механике – вещественно-энергетические; в кибернетике – информационные; в биологии – биологические (раздражимость, чувствительность - отражение в виде ощущений). Ощущения, восприятия и представления – формы отражения, объединенные психикой. Психика свойственна и животным.
Свойства психики:
1) оперирование воображаемыми образами и понятиями;
2) познавательная способность, основанная на проникновении в структуру мира и построение модели мира;
3) способность к соблюдению или несоблюдению моральных норм, разрушению и саморазрушению;
4) самопознание и рефлексия, проявляющиеся в способности созерцать собственное существование и осознавать смерть.
Сознание – высшая форма отражения, существует только у человека. Основа – логическое мышление. Обобщенное и опосредованное отражение действительности в абстрактных понятиях. Абстрактное мышление и язык – отличие человеческого сознания от психики от сигнальной системы животных.
Человек – субъект мышления; мозг – орган мышления; язык (речь) – материальная основа мышления; понятие – единица мышления; слово – материальный носитель понятия.
Внутренний мир человека (микрокосм) очень сложен, включает в себя правополушарное и левополушарное сознания, воображение и грезы, мечтания и память, творческое мышление и медитацию, сферы сознательного и бессознательного, интуицию и др., познавательные процессы, ценности и психологические установки.
Феномен памяти - социоприродный, сложный по структуре.
Виды памяти: индивидуальная, популяционная, речевая, социальная. События внешнего мира в памяти человека могут «свертываться» во времени, что дает мозгу возможность создания модели потребного будущего, т.е. осуществлять эвристическую деятельность.
Человек по своей природе является творчески-художественным существом, но не всегда ему удается раскрыть все свои возможности.
Психофизиология человека. Работы З.Фрейда и К.Юнга.
А.Г.Спиркин выделяет в структуре сознания 3 основные сферы:
1) когнитивную (познавательную)
- сенситивные познавательные способности к ощущениям, восприятию, представлениям;
- рациональные познавательные способности к формированию понятий, суждений, умозаключений.
2) эмоциональную (сфера потребностей, интересов и целей)
- элементарные эмоции- отражения ситуаций в форме психических переживаний - голод, жажда и т.д.
- аффекты (ярость, ужас).
3) волевую (сфера мотивов, интересов и потребностей)
- воля - способность к достижению целей.
Концепция структуры сознания по К.Юнгу.
Гл. функция сознания – адаптация. Две фундаментальные установки: экстравертная (направленная вне, на объективную реальность) и интровертная (направленная внутрь, на субъективную реальность). Выделил четыре психических функции, проявляющиеся как на сознательном, так и на бессознательном уровнях:
1) мышление – способность интеллектуального познания и формирования логических заключений;
2) чувство – способность субъективной оценки;
3) ощущение – способность восприятия с помощью органов чувств;
4) интуиция – способность восприятия с помощью бессознательного.
З. Фрейд ввел понятие подсознания, создал теоретическую концепцию бессознательного (всей совокупности психических явлений и процессов, лежащих вне сферы разума, неосознаваемых и не поддающихся сознательному волевому контролю), основал психоанализ, утверждал первичность бессознательного. В поздних работах «либидо» – не просто сексуальное влечение, но вся сфера любви.
Модель субъективности по З.Фрейду:
«Оно» – «Id»- глубинный слой бессознательных влечений, действует по принципу наслаждения;
«Я» – «Ego» – сознательная сфера, по принципу реальности;
«Сверх-Я» – «Super Ego» (установки общества, культура, мораль) – выполняет репрессивные функции.
Архетипы по К.Юнгу:
- «Ego»- «Я»;
- «Персона»- внешняя личность, маска;
- «Душа» – внутренняя личность (психическая установка по отношению к внутреннему миру, «Анимус» – у женщин, «Анима» – у мужчин);
- «Тень» – негативные психические переживания, агрессивность;
- «Самость» - целостность, единство личности (идеальная личность) – цель саморазвития человека.
У гармонического человека сознательное и бессознательное в равновесии.
Лекция 16. Человек и Природа
Биоэтика и поведение человека.
Воздействие психики на соматические процессы известны давно (йога, дзен-буддизм, аутотренинг, гипноз, виртуальная реальность).
Биоэтика - сложные поведенческие программы, присущие всему живому – естественное обоснование человеческой морали, форма защиты прав человека, в том числе на жизнь, здоровье, самоопределение своей жизни.
Важнейшие запреты (в природе - для сохранения вида):
- не убей своего;
- не нападай без предупреждения;
- не бить того, кто принял позу покорности;
- победа с тем, кто прав.
К 1960 г. сложилась концепция группы животных как системного целого, где, с одной стороны, имеют место поведенческие реакции индивидуального эгоизма, с другой – протосоциальные альтруистические формы поведения.
Там, где существует возможность сохранения и передачи индивидуальных генов, преобладают эгоистические формы поведения, а в обстоятельствах, где попытка каждой особи сохранить индивидуальные гены ставит под угрозу физическое существование всей группы, срабатывают альтруистические поведенческие реакции. «Нормы» поведения возникают с целью обеспечения сохранности генотипа популяции.
Человек и его место в Природе.
Человеческую личность определяют потребности. Пирамида потребностей А. Маслоу (США):
Смысл жизни – в максимально полном развитии талантов и способностей (творчества).
«memento mori» – «помни о смерти» – высказывание римских философов-стоиков.
В каждом человеке есть эгоизм (все для себя) и альтруизм (все для других).
Биосфера и космические циклы.
Концепция коэволюции (взаимодополнение живых систем и неживой материи). Совместная эволюция человека и биосферы в целом.
Многообразие живых организмов – основа организации и устойчивости биосферы. Элементарная ячейка биосферы – биогеоценоз. Биосфера – особый уровень организации живой материи.
Эволюция биосферы - процесс самоорганизации в открытой неравновесной системе планетарного масштаба.
Источник энергии - Солнце. Малые космические факторы – главные источники значительных периодических изменений в климате планеты и в биосфере – вариации земной орбиты и наклона земной оси, циклы солнечной активности (11-летние), солнечный ветер, космические циклы. Солнечно-земные связи.
А.Л. Чижевский – сделал вывод о влиянии периодов солнечной активности не только на биологические, но и на социальные процессы на Земле.
Валеология: понятие, основные задачи.
(от лат.valeo- быть здоровым) понятие ввел Н.И.Брехман в 1980 г. – новая область знаний.
Наука о законах формирования, сохранения и расширения жизненного потенциала каждого человека.
Рассматривает человека как космопланетарный феномен на всех уровнях его бытия, как освоенных рационально, так и трансцендентальных.
Задача: изучение природы здоровья (валеогенез), причин, факторов и механизмов здоровья. Проецирует настоящее в будущее.









