114094 (591574), страница 17
Текст из файла (страница 17)
«Наташина яма»
Есть в наших краях такая яма, которую в народе называют «Наташина». Мы попытались выяснить, почему она носит такое название. Вот, что рассказали нам старожилы села. «Жила в деревне Лузенино богатая вдова Наталья. И позарились злые да завистливые люди на её богатство, решили её убить. А после этого привязали камень на шею, положили в мешок и бросили в яму, наполненную водой. Долго Наталью искали, пока не обнаружили её тело в этой яме. Сколько не пытались местные мужики измерить глубину этой ямы, связывали несколько вожжей, опускали жерди – всё безуспешно».
С тех пор эту яму так и прозвали, «Наташина яма». Много прошло с тех пор времени, но и по сей день, это место носит это название.
Речка Гладкая (пруд)
Небольшая лесная речка с прозрачной, холодной водой, приток реки Ут.
р. Гладкая течёт в направлении на север-северо-восток от Большого Ута, зимой она не замерзает. На речке построен небольшой пруд, куда были запущены бобры и мальки прудовых рыб. Особо хочется отметить, то, что она течет в противоположном направлении от реки Ут. Название речки возникло, скорее всего, от её расположения в урочище горы Гладкой.
Деревня Волки
Природа и жизнь, природа и животный мир неразрывны. И понятно, что многие леса, поля, реки, озера, горы и долины именуются по обитавшим и обитающим в них зверям, рыбам, птицам. Разнообразие существовавшего в той или иной местности животного мира определяет и разнообразие «фаунистических» топонимов этой местности. И каждый знающий русский язык не испытывает затруднений в ответе на вопрос «Почему так названо?», даже впервые встречаясь с названиями: река Волчья, Заячье поле, Лисьи ямы и т.д. Следует, однако, учитывать, что топонимы типа Зайцево, Волково (Волки), Сорокино, Щукино к числу названий по «животным, птицам и рыбам», как правило, не относятся. Дело в том, что в древнерусском языке были широко распространены такие прозвища-имена, как Заяц, Волк, Сорока, Щука, Медведь и т.д. В 14-18 веках от этих имен-прозвищ возникли многочисленные фамилии на – ов,-ев,-ин, -ын. В свою очередь на основе прозвищных фамилий тогда же стали появляться и географические названия с «фаунистическими» корнями (Медведево от Медведев, а не от медведь; Волково (Волки) от Волков, а не от волк и т.д.).
«Ромкин угол»
Недалеко от бывшей деревни Волки есть поле, а называется оно «Ромкин угол». Это название произошло оттого, что в этих местах жил Роман Волков. У него были свои поля и ферма. На полях он сеял рожь и пшеницу. После революции людей «крепких» крестьян раскулачивали и ссылали, и эта беда не прошла мимо семьи Романа Волкова, Его раскулачили, оставшееся хозяйство забрал колхоз, чтобы ничего не погибло зря. На том поле колхоз стал сеять хлеб, но название осталось и живёт до сих пор.
Деревня Сосновая Гора
Деревня Сосновая гора расположена в 5 км от Большого Ута. Год основания – 1780.
Нас заинтересовало название этой деревни. Названия по общему характеру растительного ландшафта, по отдельным видам растительности встречаются повсеместно. В северных областях наибольшее количество «лесных» топонимов образовано от слов сосна, берёза, ольха. Если, например, новое селение возникло близ соснового бора, то оно, вполне вероятно, получило наименование Бор. Если в селении появилась новая улица, и она в отличие от ранее возникших располагалась на возвышенном месте, на горе, то её нередко именовали Гора. Особенности рельефа, его повышения и понижения часто принимаются во внимание при наименовании географических объектов. Поэтому в редкой местности не встречаются «рельефны» топонимы.
Таким образом, можно предположить, что название этой деревни возникло не случайно. В деревне действительно есть огромная сосна, и растёт она на возвышенном месте, на склоне горы. Стоит там ещё несколько разрушенных домов, да свиноферма. Домов было много, по обе стороны длинной улицы. Когда-то здесь было многолюдно, весело. Семьи, в основном были многодетные. Последняя жительница этой деревни – Дружинина Анфисия Ефимовна уехала оттуда в 1991 году. Несколько лет жила она одна в пустой деревне. Ходила в магазин за 2 км в соседнюю Еремеевку. Деревню эту хотели сносить, но потом видно забыли про неё. Люди начали уезжать, потому что не было школы, дети ходили пешком за 5 км в Большой Ут. Не было магазина, негде стало работать в деревне. Остались одни старики, да и те потом разъехались.
«Неперспективными» называли такие деревни, может быть, и не было бы сейчас здесь ни одного дома. Но, приехала на Сосновую гору семья Козловых. Создали свое фермерское хозяйство, выращивали зерновые, откармливали свиней, да так и остались там. На лето к ним приезжают дочери, внучка.
Стоит угрюмо над рекой Сосновая Гора, окруженная полями и лесами, зелёными просторными лугами. Очень жаль, что такое прекрасное место осталось покинутым и заброшенным. Для многих поколений Сосновая Гора является маленькой Родиной, местом, где они родились и выросли. Хочется верить, что на пригорке у реки вновь построят дома, вновь будут слышны детские голоса и деревня оживёт.
Деревня Еремеевка
На склоне Крестинской горы, примерно в 3-х км от Большого Ута, расположена деревня Еремеевка, Старожилы рассказывают, что основателем этой деревни был Еремей, поэтому поселение и назвали Еремеевка. В тридцатые годы в Еремеевке образовался колхоз «Сосновый Бор», а до этого люди жили единолично. Колхоз просуществовал несколько лет, работали в основном на конях, техники не было. Были в колхозе конный, скотный двор, свиноферма и была своя небольшая пасека.
Сейчас в деревне проживает 29 семей. Дети у большинства из них, подрастая, разъехались из родной деревни.
Рекомендации по безопасности маршрута
Перед выходом детей составляется приказ по школе со списком детей, а также проводится инструктаж по технике безопасности. С собой обязательно берется аптечка.
Соблюдение правил безопасности маршрута – первое и главное требование к каждому участнику похода. Каждый участник похода обязан выполнять следующие правила безопасности.
1. Точно исполнять все распоряжения руководителя.
2. О всякой замеченной опасности немедленно сообщать руководителю.
3. Перед выходом на маршрут проверить исправность снаряжения. Выходить на маршрут строго в той форме и с тем снаряжением, которое указано руководителем.
4. Соблюдать установленный интервал движения, разрывов строя не допускать. Движение участников вне строя запрещается.
5. При движении без тропы по высокотравью, густому подлеску, глубокому снежному покрову соблюдать осторожность, так как не видны потенциальные опасности (острые сучья и коряги, корни деревьев, скользкие, мокрые и обледеневшие брёвна, палки, бытовой мусор – битое стекло, банки, металлически прутья, колючая проволока и др.)
6. В ветреную, холодную погоду привалов на открытых местах не устраивать.
7. На привалах за территорию лагеря без разрешения руководителя не уходить. При передвижении находиться в составе группы.
8. Без разрешения руководителя воду из колодцев, рек, и водоёмов не пить, строго соблюдать питьевой режим.
9. О малейших признаках заболевания, утомления и т.д. немедленно сообщать руководителю. Потертостей не допускать. О появлении потертостей немедленно информировать руководителя.
10. Трав и кореньев в рот не брать, незнакомых ягод и грибов не есть.
11. В лесу горящих спичек не бросать, костров без разрешения руководителя не разводить, горящих костров без присмотра не оставлять.
12. Свечи и спички в палатках не зажигать
13. Работать в рукавицах топором запрещается.
14. Порубок деревьев не проводить. При порубке сучьев под деревьями не стоять. Под наклонёнными деревьями не проходить.
15. На деревья без разрешения руководителя не залезать.
Материальное обеспечение группы на маршруте
1. Необходимый набор продуктов питания
2. Общественное и личное снаряжение в достаточном количестве
3. Специальное снаряжение:
| групповое | личное | ||
| наименование | кол-во | наименование | кол-во |
| 1. палатки | 2 | 1.рюкзак | 1+ |
| 2. спальники | 2 | 2. чашка | 1 |
| 3. вёдра | 2 | 3. ложка | 1 |
| 4. компас | 1 | 4. кружка | 1 |
| 5. аптечка | 1 | 5. носки | 2 |
| 6. фонарик | 3 | 6. полотенце | 1 |
| 7. топор | 1 | 7. кеды (кроссовки) | 1 |
| 8. спички | 2 | ||
4. Весовые характеристики груза, взятого на маршрут
| наименование | на одного человека | на группу человек |
| 1. продукты (всего) в день | 1,540 г. на человека | |
| 2. групповое снаряжение | 6 кг на человека | |
| 3. личное снаряжение | 2,5 кг на человека |
Методическая разработка маршрута
Отправной точкой разработанного маршрута является село Большой Ут. Маршрут похода пролегает в основном по полям и полевым дорогам СПК «Большеутинский».
Первый малый привал через 4 км пути в урочище «Харины ворота» - 15 минут, во время привала проверка подогнанности личного снаряжения, подгонка, проверка обуви. Второй привал через 5 км в урочище «Ромкин угол» - 20 минут. Ещё через 6 км пункт назначения «Наташина Яма», где выбирается место для бивака. Разбивка заключается в том, чтобы правильно выбрать для него место, хорошо подготовить площадку, распланировать её и поставить палатки, развести костёр, приготовить пищу, обеспечить безопасность лагеря от стихийных явлений природы. Выбирая место для бивака необходимо учитывать наличие воды, дров, защищенности, во время оборудования бивака соблюдается техника безопасности при работе топорами, пилой, разжигании костра. Во время отдыха на биваке назначаются дневальные, которые сменяются по очереди. Общий подъём в 8 часов утра, приготовление горячей пищи, выдвижение с бивака в 10 часов.
Дальнейший маршрут пролегает в основном по сельхоз-угодьям СПК так, что с ориентированием трудностей не возникает, пересекаем речку Гладкую по мосту, выходим к привалу на Липовой горе, 15 минут отдыха. Следующий привал в урочище Куяновка – 20 минут отдыха. Пересекаем речку Ут, выходим на Сосновую гору, далее по деревне Еремеевка движемся в точку прибытия село Большой Ут. По времени экскурсия – двухдневная.
| Маршрут | Остановка | Объект показа | Продолжи- тельность по времени | Наимено- вание подтемы | Организа- ционные указания | Методичес- кие указания |
| Харины ворота 4км. | Поляна | Место, где стояли ворота, земельные владения Харина | 15 минут | История появ ления названия, рассказать о первых народных училищах и учителе Харине. | Проверка личного снаряжения, обуви, санитарная стоянка. | Ребята, давайте вспомним, почему эти места носят такое название, как считаете, почему здесь стояли ворота. |
| Ромкин угол 5км. | Поляна | Угодье, принадлежавшее Роману Волкову | 20 минут | В связи с раскулачиванием Роман Волков лишается всей своей собственности и ссылается, земли переходят колхозу. До сих пор носят это название. | Послушать рассказ, санитарная стоянка, проверка головных уборов, снаряжения, обуви. | Вспомните, как происходил процесс раскулачивания в деревне. Коснулся ли он ваших близких? |
| Наташина яма 6км. | Край болота | Яма, возникшая в лесу | ночевка | Рассказ легенды о том, почему яма носит такое название. О богатой вдове, которую убили и бросили в эту яму. | Выбор места для лагеря, площадки для палаток, костра, установка палаток. | Обратить внимание детей на то, где находится яма, ее площадь, болото, находящееся вокруг нее (качающееся). |
| Липовая гора | Берег р.Гладкая | Река Гладкая | 15 минут | Приток р.Ут, течет на север-северо-восток от Большого Ута, зимой не замерзает, течет в «чашу» и впадает в р.Ут. | Послушать рассказ, быть внимательными при переходе через речку, переход на другую сторону реки, далее через «Фроловку» на Липовую гору. | Обратить внимание на построенные бобрами плотины, и на то, что эта речка единственная из притоков реки Ут течет в противоположном направлении. |
| д.Куяновка | поляна | Высокая гора | 20 минут | Деревня расположена на противоположной стороне от д.Сосновая гора. Деревня делилась на две части «Куяновка» и «Крутой лог». Куяновка от слова «куян» – заяц, там было много зайцев. | Санитарная стоянка. Прослушать рассказ учителя. Проверить состояние снаряжения, обуви. | Ребята, обратите внимание на то, на каком живописном месте находилась эта деревенька. Как вы думаете, почему люди уехали отсюда? Речка находилась далеко от деревни, колодцы пересохли. Многие переезжали в соседнюю деревню. |
| д.Сосновая Гора | Берег реки Ут | Деревня | 2 часа отдыха | Деревня расположена на возвышенности у реки. Очевидно названа так, потому что там растут сосны. Состояла из одной улицы, около 20 хозяйств. Начала разъезжаться в конце 80-х, начале 90-хгг. Последняя (коренная) жительница уехала в 1981г. | Разбивка лагеря, выбор места для костра, готовка обеда. Сравнить деревни, с которыми уже познакомились. | Как вы считаете почему так названа эта деревня? Обратите внимание на природу, которая вас окружает. Почему здесь остался один житель, да так и живет, хотя в городе есть квартира. Ребята, а почему в эти годы многие деревеньки перестали существовать? Почему их назвали бесперспективными? |
| д.Еремеевка | окраина леса | Обзор деревни с высокой горы | 20 минут | В 1870 году была основана на склоне Крестинской горы д.Еремеевка. Названа так в честь ее основателя Еремея. В 30-егг. Здесь образовался колхоз «Сосновый Бор». Когда-то деревня полностью выгорела, пришлось отстраивать заново. | Послушать рассказ учителя, внимательно посмотреть на деревню с высоты. Одеть головные уборы перед выходом на лесную дорогу. Приготовили емкости для родниковой воды, набрали ее. | Здесь находится родник «Еремей», который обустроил местный житель Подборных И.Л. Деревня находится в 3-х км. от Большого Ута. Теперь в деревне 29 семей, в основном пенсионеры. Молодежь не остается в деревне, т.к. нет дороги, магазина. |
| с.Большой Ут | гора Крестинская | Село Большой Ут | 20 минут | Наше село образовалось в 1750 г. Название Ут произошло от татарского «ута» -гарь, огонь, яма. Раньше здесь была станция. Утинская волость относилась к Красноуфимскому уезду. Была земская школа, учителем в которой был Харин М.А. | Быть внимательными при переходе через дорогу, выход на правую сторону дороги. Посмотреть на место, где была церковь. | Что вы знаете о своем селе? Какие дома самые первые постройки нашего села? Как вы считаете, почему церковь была закрыта в 1958гг.? |
| время на переход |
Методические приемы















