71435 (589220), страница 7
Текст из файла (страница 7)
27. Русский фольклор. Материалы и исследования. М, 1966
28. Русские заговоры / Сост.Н.И. Савушкина. М, 1993. -368с.
29. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян М., 1994.
30. Топоров В.Н. Об одной групп сербско-хорватских заговоров. // Святость и святые в русской духовной культуре. В 3т. т. т.1. М, 1995. с.90-103.
31. Традиционные обряды и обрядовый фольклор русских Поволжья. Л, 1985
32. Фадеева Л.Н. Символика страстных икон Богородицы в заговорах // Традиционная культура. 2000. №2.
33. С.Г. Шиндин. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира // Исследования в области балто-славянской духовной культуре. Заговор. М., 1993. с.58-62.
Справочники и словари.
34. Введение в литературоведение. / Под ред. Г.Н. Поспелова. М, 1988. с.38-44.
35. Даль В.И. Толковый словарь русского языка. Современная версия. М., 2001.
36. Литературный энциклопедический словарь/Под ред.В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. М, 1987. - с.252.
37. Литературная энциклопедия терминов и понятий. Гл. ред.А.Н. Николюкин. М, 2001.
38. Мифологический словарь. /Под ред. М.Н. Ботвинник. М.А. Коган. Б.П. Селецкий. М, 1989.
39. Мифологический словарь / Под ред. Мелетинского М, 1991.
40. Мифология: Большой энциклопедический словарь. Гл. ред. Мелетинский. М, 1998.
41. Современный словарь –справочник по литературе/ Сост.С.И. Кормилов. М, 2000.
42. Славянские древности: Этнолингвистический словарь в 5т. т. т.1.2/ Под ред. Толстого. М, 1999.
43. Словарь литературоведческих терминов. / Под ред.Л.И. Тимофеева. М, 1974.
44. Теория литературы. / Под ред. В.Е. Хализева. М, 2002.
45. Энциклопедия обрядов и обычаев. Спб, 1996.
46. М. Фасмер Этимологический словарь русского языка в 4 т. т. т.4.М., 1987.
Приложение
Заговоры записаны из тетради Поповой Любови Ивановны, 1941 года рождения, уроженка с. Петропаловка Астраханской области.
Заговор от сглаза.
" Девка-девица, русая косица, святой водой умываюсь, белым полотенцем утиралась, с Иисусом Христом повстречалась. Три зари-заряницы, три буяна – буяницы: первый буян баню открывает, другой буян свечи зажигает, третий буян нарядку отнимает. Мать Пречистая Богородица проходила, свечи зажигала и тушила. Три буяна – буйвола от рабы Божьей (имя) нарядку отнимали, на ветер пускали урочную, улетную, посмешную, ветряную, подумную, поглядную, колючую, горючую, могучую, болючую. Кто на рабу Божью (имя) пускай, тот пускай все себе забирает. Аминь".
Заговор от сглаза.
" Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси, сохрани раба Божьего (имя) от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного. Аминь".
Свадебный оберег - "Есть в западной стороне море Черное; в том море есть остров. На том же острову выросло древо, на том же древе - корень и ветвие, на том же Древе сидит железен муж - осматривает железен муж всякого ведуна, колдуна, кудесника, чтобы видити мне, сторожу колдуна и ведуна, мужика и женку, и девку. Окажи мне на всех четырех сторонах, окажи мне, сторожу, в избе или на улице, в пиру или на свадьбе, или у заплота, или за плахами, или за рекою, везде, кто где ни стоит, как бы сторожа не тронуть. Тот же железен муж, чтобы на колдуна и ведуна тянет он лук, отворачивает недобрые словеса, и речи колдунове и ведунове, аще он враг, или на меня вражит, он створаживает тот же железен муж. Или баба еся с тыми же, тот же враг ее же, кабы она легонько в зубки подола зняла и подругу бы оказала, руку бы зняла, своего дьявола звеселила, да тот же железен муж, в избу привяжи ее к печному столбу, а на улице к огороду, а мужик тот же колдун, надо мною пытаетца; ты же железен муж; кабы нас не нала ево ни молитва, а ему, колдуну, нечем бы ему ему от меня не онятця: сведи его, тот же железен муж, сведи его в баню и поставь его в каменицу головою, иже его врага, кой вражить, и повес его же вверх ногами, у стропил к одному углу, и броси его же о сыру землю, да тот же железен муж не отпутай меня, (имя) его врага о землю порази, его стречника. Или у князя молодого лошадь подтыкается; от подтычки, или у свахи, у тысяцкого, у дружек, у сторожа, у всего княжева поезда прибору от вожения, которая враг повалит захочет о крепосце, то же железный муж обороняет меня, (имя), сторожа, князя и княгиню, тысяцкого, дружек, и весь княжой прибор, бросает его, того же врага, как бы на нас не думал, броси его о сыру землю".
1 Литературный энциклопедический словарь / Под ред. В.М. Кожевникова и П.А. Николаева. М., 1987. с.109.
2 Аникин В.П. Русский фольклор М., 1987. с. 94.
3 Толстая С.М. Заговоры // Славянские древности. Этнолингвистический словарь. В 5 т., т.1. / Под ред. Толстого Н.И. М., 1999. с.239-244.
4 Сказания русского народа, собранные И.П.Сахаровым. М., 1990.
5 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. В. 3 т. т. М., 1995.
6 Буслаев Ф.И. 1.О сродстве одного русского заклятия с немецким, относящимся к эпохе языческой// Исторические очерки русской народной словесности и искусства. Спб, 1861. т 1. с.251.2.о народной поэзии в древней русской литературе. Т 2 .с.31-32.
7 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. М,1995. т 1.с.414.
8 Зелинский Ф.Ю. О заговорах. История развития заговора: главные формальные черты. М, 1987. с. 24.
9 Блок А.А.Поэзия заговоров и заклинаний.// Собрание сочинений в 8т.т. т.5. - М, 1962.с.36-65.
10 Познанский Н.Ф. Заговоры. Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. Пг., 1917.
11 Там же. С.142.
12 Е.Г.Кагаров. Словесные элементы обряда // Из истории русской советской фольклористики. Под ред. Горелова. Л, 1981.с.66-76.
13 В.П.Петров. Заговоры // Их истории русской советской фольклористики. / Под ред. Горелова. Л, 1981.с.77-141.
14 Богатырев П.Г. Заговоры //Русское народное творчество. М., 1961. с.43-51.
15 Русские заговоры / Сост. Н.И. Савушкина. М., 1993.-368с.
16 Обереги и заклинания русского народа / Сост. М.И.Песков, А.М. Пескова. М,1998.
17 Лечебные «наговоры» Приангарского края из собрания А.А.Савельева/ Сост. В.Л. Кляус. М., 1990.
18 С.Г. Шиндин. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира//Исследования в области балто-славянской духовной культуре. Заговор. М.,1993.с.58-62.
19 Л.Н. Виноградова заговорные формулы от детской бессонницы как тексты коммуникативного типа // Исследования в области балто-славянской духовной культуре. Заговор. М.,1993. с.153-164.
20 А.В.Головачева. Картина мира и модель мира в прагматике заговора // Исследования в области балто-славянской духовной культуре. Заговор. М., 1993. с.196-211.
21 Там же. С. 196.
22Славянские древности. Этнолингвистический словарь. / Под ред. Толстого. В 5 т. М.,1999.
23 Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. М., 2002.
24 Типология - ( о греч.typos- отпечаток,logos-слово, учение) - сравнительное изучение структурных и функциональных свойств языка независимо от характера генетический отношений между ними./Лингвистический энциклопедический словарь / Под ред. В.Н.Ярцевой. М., 1990. с.356.
25 Современный словарь – справочник по литературе / Сост.С.И. Кормилов. М., 2000.-с.327-332.
26 Литературный энциклопедический словарь / Под ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. М., 1987. с.252.
27 Художественный образ. Образ и знак. //Теория литературы./ Под ред. В.Е. Хализева. М, 2002. –с.112-115.
28 Художественные образы //Введение в литературоведение./ Под ред. Г.Н.Поспелова. М, 1988.с.38-44.
29 Словарь литературоведческих терминов./ Под ред. Л.И. Тимофеева. М, 1974. с.241.
30 Заговор от истечения крови. // Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забылиным. В 2 Кн. Кн.1. М.,1996.с.236-237.
31 Там же. С.236-237.
32 Там же. С.237.
33 Заговор при порезе или щипоте // Там же. С.238.
34 Заговор от пореза//Сахаров И.П. Русское народное чернокнижие. СПб, 1997.с.55.
35 Заговор от лихорадки// Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забылиным. В 2 Кн. Кн.1. М.,1996.с.285.
36 Заговор от лихорадок // Русский народ. Его обычаи, обряды., предания, суеверия и поэзия / Собр. М.Забылином. В 2 Кн. Кн.1. М.,1996.с.285-287.
37 Заговор от лихорадки // Там же. 287.
38 Русский народ. Его обычаи, обряды., предания, суеверия и поэзия / Собр. М. Забылином.
В 2 Кн. Кн.1. М.,1996.с.285-287.
39Сахаров И.П. Русское народное чернокнижие. СПб., 1997.с.49-50.
40 Русский народ. Его обычаи, обряды., предания, суеверия и поэзия / Собр. М. Забылином.
В 2 Кн. Кн.1. М.,1996.с.291-292.
41 Там же. С. 292-293.
42 Заговор от зубной боли// Русский народ. Его обычаи, обряды., предания, суеверия и поэзия/ Собр. М. Забылином. В 2 Кн. Кн.1. М.,1996. с.294.
43 Там же. с.294.
44 Сахаров И.П. Русское народное чернокнижие. СПб., 1997. с.45.
45 Там же. с. 45.
46 Там же. С.46.
47 Там же. С.296.
48 Заговор на путь- дороженьку.// Там же. С. 41.
49 Воинский заговор// Там же.с.52-53.
50 Заговор ратного человека, идущего на войну // Там же. С.52.
51 Заговор молодца на любовь красной девицы // Там же. С.55.
52 Воинский заговор// Там же.с.52-53.
53 М.Фасмер Этимологический словарь русского языка в4 т.т. т.4. М., 1987.с. 385-386.
54 Заговор на призывание домового на новоселье // Русский народ. Его обычаи, обряды., предания, суеверия и поэзия / Собр. М. Забылином. В 2 Кн. Кн.1. М.,1996. с.264.
55 В.И. Даль Толковый словарь русского языка. Современная версия. М., 2001. с.11.
56 Литературный энциклопедический словарь/ Под ред. В.М. Коженникова и П.А. Николаева М., 1987.с. 222.
57 Заговор от грыжи// // Русский народ. Его обычаи, обряды., предания, суеверия и поэзия / Собр. М. Забылином. В 2 Кн. Кн.1. М.,1996. с.299-230.
58 Заговор родимой матушки в наносной тоске своей дитятки // И.П.Сахаров Русское народное чернокнижие. СПб., 1997.с.57-58.
59 Заговор от порчи// Русский народ. Его обычаи, обряды., предания, суеверия и поэзия / Собр. М. Забылином. В 2 Кн. Кн.1. М.,1996. с.278.
60 Заговор охотника // И.П. Сахаров Русское народное чернокнижие. СПб., 1997.С. 66.
61 Заговор от запоя// И.П. Сахаров Русское народное чернокнижие. СПб., 1997.С. 48-49.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
