Мифы народов мира II (1250008), страница 270

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 270)

Традиционное истолкование и принятое в новое время (подтверждаемое древними внебиблейскими — греческими, ассиро-вавилонскими и другими источниками) чтение тетраграммы как Я. исходит в первую очередь из её пояснения в приведённых словах бога — «Я есмь сущий», связывающих её с глаголом hyh (hwh) co значением «быть» и «жить». Буквальное значение имени может быть понято, в зависимости от значения грамматического, либо как «Он есть» (в смысле действенного присутствия) или «Он есть (бог) живой», либо как «Он даёт жизнь» (возможно также соответствующее номинальное истолкование — как «бытие», «присутствие» или же «создатель», «творец»). Предложены были и иные толкования, связывающие имя Я. со значением дуновения, дыхания, опять-таки творящего, или объясняющие его как «роняющий молнии и дождь», т. е. громовержец, бог плодородия, наконец, — как «бог говорящий».

Истоки имени Я. прослеживаются, однако, в гораздо более раннюю эпоху. На древнейшее употребление имени Я. может указывать стих Библии, относящий его ко времени «допотопных» патриархов: «Тогда начали призывать имя Яхве» (Быт. 4, 26). Культ бога под именем Я. существовал в древности у различных западно-семитских племён (см. Йево).

По мнению различных исследователей, бог по имени Я. первоначально почитался в качестве бога только одним из древнееврейских племён — коленом Иуды и лишь позднее стал главным божеством, богом — покровителем древнеизраильского союза племён.

М. Б. Мейлах.

ЯЯТИ (др.-инд. Yayati), мифический царь индийской древности, сын Нахуши. От своей жены Деваяни и её служанки Шармиштхи Я. имел пятерых сыновей, в т. ч. Яду — родоначальника племени ядавов, в котором родился Кришна, и Пуру, предка эпических героев — пандавов и кауравов. Когда Деваяни узнала, что отцом детей Шармиштхи был её муж Я., она пожаловалась на его неверность своему отцу — могущественному брахману Шукре. По проклятию Шукры Я. сразу же стал дряхлым и немощным, но Шукра ограничил действие проклятия тем, что Я. может передать свою старость другому, если тот на это согласится. По очереди предлагал Я. своим сыновьям отдать ему свою молодость. Четверо старших отказались, и только младший, Пуру, согласился на эту жертву. Тысячу лет наслаждался Я. его юностью, а затем возвратил Пуру его дар и вместе с ним передал ему своё царство (Мбх. I 71—81). Легенда о Я. излагается и во многих пуранах. П. Г.

В составлении сводок о разработке мифологических образов и сюжетов в литературе и искусстве принимали участие кандидат искусствоведческих наук M. H. Соколов, кандидат филологических наук Г. Ч. Гусейнов, И. Е. Бабанов и М. Э. Дмитриева.

Мифы народов мира. Энциклопедия. (В 2 томах). M 68 Гл. ред. С. А. Токарев.- М.: «Советская Энциклопедия»,

1988.-т. 2. К-Я.-719 с. с илл.

0504000000-001

M

св. пл. подписных изд. 1988

8А

007 (01)-88

ИБ № 150

Сдано в набор 18.09.86. Подписано в печать 29.04.87. Ф-05454. Формат 84X108 1/16. Бумага офсетная мелованная матовая. Школьная гарнитура. Печать офсетная с готовых диапозитивов текста. Объем издания 75, 6 усл. п. л. Уч.-изд. л. 131, 07.

Усл. кр.-отт. 295, 68. Тираж 152 600 экз.

Цена 1 экз. книги 21 руб. Заказ № 00811

Ордена Трудового Красного Знамени издательство «Советская Энциклопедия». 109817. Москва, Ж-28, Покровский бульвар, д. 8.

Типография А/О Курсииви Масала, Финляндия

Характеристики

Список файлов книги