Антиплагиат (1196909), страница 7

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 7)

105Мероприятия подпрограммы «Дети и семья» разделены по следующимнаправлениям: «Профилактика безнадзорности и правонарушенийнесовершеннолетних»; «Семья с детьми-инвалидами». В 33 рамках направления«Семья с детьми-инвалидами» предусматривается реализация следующихмероприятий:- развитие и ежегодное обновление федерального банка данных о детях с 3333ограниченными возможностями;- внедрение современных технологий при оказании консультативнойпомощи по реабилитации, воспитанию детей-инвалидов в семье и ихсоциальной адаптации;- материально-техническое оснащение специализированных учреждений длядетей-инвалидов;- внедрение современных технологий и форм реабилитации детейинвалидов на базе реабилитационных учреждений для детей-инвалидов;- создание учебно-производственных, трудовых и творческих мастерских вспециализированных учреждениях для детей-инвалидов;- проведение всероссийских и региональных мероприятий для детейинвалидов (фестивалей, спартакиад и др.);- разработка методик и технологий комплексной реабилитации детейинвалидов в условиях семьи и учреждений социального обслуживания семьи идетей;- строительство и реконструкция специализированных учреждений длядетей-инвалидов.

33После 2010 г. данная законодательная инициатива была продолжена всоздании Государственной программы РФ «Развитие 68 образования» на 2013 2020 годы (утверждена распоряжением Правительства РФ от 15.05.2013 68 No 792р) [52]. Программа имеет Подпрограмму 2«Развитие дошкольного, общего идополнительного образования детей», где предусмотрены образовательныемероприятия по социальной работе с детьми с ОВЗ в интересахинновационного социально ориентированного развития страны: ОМ 2.4.« Выявление и поддержка одаренных детей и молодежи» [52]. 19 Основнымнаправлением социальной работы здесь будет поддержка талантливоймолодежи с ОВЗ в форме предоставления премий и стипендий Президента РФ идругих социальных льгот. Подпрограмма нацелена на улучшение положениядетей с ОВЗ в РФ, создания благоприятных социальных условий для их34жизнедеятельности, обучения и развития. Органами исполнительной властисубъектов РФ разработаны соответствующие комплексные программы поулучшению положения детей на основе президентской программы «ДетиРоссии».На региональном уровне также реализуется подпрограмма «Дети и семья»как Федеральная целевая программа «Дети России» по Дальневосточномуфедеральному округу [52]. Подпрограмма «Дети и семья» реализована в видерегиональных программ или подпрограмм на 87 % территорий ДФО.К сожалению, практически не «работает» закон о трудоустройствеинвалидов. К примеру, организация имеет квоту на рабочие места дляинвалидов в количестве трёх мест. На эти места нельзя принять не инвалида,даже если инвалид не приходит устраиваться на работу. Как правило, этообслуживающий персонал учреждений: вахта, клининг, плотник и пр. Но и наэти места не берут инвалидов по зрению, слуху, с ДЦП. Как правило, рабочиеместа для инвалидов занимают лица, получившие третью рабочую группуинвалидности по диабету, высокому АД, язве желудка. Формально требованиезакона выполнено, но инвалид по слуху или с ДЦП вновь остался без работы.Таким образом, согласно закону о социальной защите инвалидов в 14Российской Федерации, ее целью признается обеспечение равных с другимигражданами возможностей в реализации прав и свобод, предусмотренныхКонституцией РФ.

14 Безусловно, российское общество стремится выполнятьзаконы государства. Хотя существуют некоторые аспекты жизни людей с ОВЗ,где несложно выполнить закон с наименьшими для сильной и здоровой сторонызатратами и ущемить права лица с ОВЗ. Т.е., необходимы законодательные акты,детально регламентирующие некоторые права и возможности глухих людей.Также необходима законодательная основа для определения языка жестов какполноправного языка РФ, по принципу языков малых народов в государстве.1.3 Основные концептуальные подходы к социально-педагогической работес обучающимися, имеющими нарушение слуха35С точки зрения исторического процесса, следует различать социальныеаспекты отношения к глухим и вопросы их обучения. В отношении социальногостатуса глухого следует заметить, что вплоть до XX века глухотаприравнивалась к слабоумию и являлась веской причиной для ограниченияиндивида в отправлении его общественных функций. Во многих странах глухойчеловек не имел права владеть землёй. В период зарождения христианства I-Vвв. люди полагали, что потеря слуха – признак душевной «одержимости»человека, и необходимо изгнать бесов глухоты, совершив процедуру экзорцизма(подобная позиция до сих пор прослеживается в некоторых религиозныхверованиях, о чем пишет Дж. Фрэзер) [71]. Св. Августин в своих трудах подемонологии считал, что глухота является грехом и прямым указанием на связьчеловека с дьяволом [1]. В период европейского Средневековья глухой человеквоспринимался сообществом как околдованный, «порченый», подвергшийсячародействам ведьм: « В городе Саламисе, находящемся в Кипрскомкоролевстве, одна женщина продала некоторое количество яиц иностранномуюноше, который закупал себе провизию для дальнейшего путешествия накорабле. На берегу около корабля он съел несколько штук этих яиц. Некотороевремя спустя он почувствовал, что потерял дар речи... Он всё понимал, ноотвечать не мог» [76, 19 с. 278]. Ситуация изменилась в 1960-х гг.:постмодернистское общество приняло «других», «иных», в том числе и людей,«говорящих» на языке жестов, включив их таким образом в свой мир. Причинойбыла перестройка сознания и изменение отношения к инаковости,сопровождаемые философскими трудами Ж.-П. Сартра, А. Камю, Г. Маркузе идр. о заброшенности человека в этот абсурдный мир, его тотальном одиночествеи постоянном страхе перед конечностью и бессмысленностью бытия.Следует отметить, что и на рубеже XIX-XX вв. среди некоторых людейбытовало мнение, что необходим закон, согласно которому глухие люди недолжны иметь детей (даже если для этого необходима операция).36Парадоксальным примером подобной позиции является изобретатель телефонаАлександр Белл, имевший глухих родственников – мать и жену. Белл стремилсяк отмене языка жестов, пытался изобрести усилитель звуков речи дляслабослышащих, в итоге изобрёл телефон.Педагогическое сообщество полностью «выключало» глухих людей с ихпроблемами и потребностями из своей деятельности до VII в. Именно к этомупериоду относится фрагмент трактата теолога Беды Достопочтенного, гдедокументально зафиксирован первый пример сурдопедагогики Средневековья:обучение глухого ребёнка чтению и письму епископом беверлийским Джоном.Для XI в. характерно развитие и процветание монашеских орденов, вкоторых монахи, давшие обет молчания, вынуждены всё же общаться каким-тообразом. Именно для сугубо религиозных нужд монастырей Италии и Испанииразрабатывается в XI в. жестовый язык: с помощью жестов – «поз» пальцев,соответствующих буквам алфавита (дактилем) – монахи передавалиинформацию; так появился первый дактильный язык.С XV в. в Западной Европе зарождается концептуально новая теория ипрактика воспитания и обучения глухонемых [5, с. 34-36]. Нидерландскийучёный Рудольф Агрикола (1443-1485) в книге «Об открытии диалектики»писал о возможности развития познавательных возможностей глухонемых иобучения их письменной речи специальными методами и приёмами.Новым концептуальным подходом к социализации и обучению глухонемыхявилась идея дифференцированного обучения с учётом степени потери слуха иуровня развития речи (на основе использования сохранных органов чувств),предложенная итальянским профессором эпохи Возрождения ДжероламоКардано (1501-1576). Он впервые 35 дал физиологическое объяснениеглухонемоты в 42 работах «О тонкостях», «О физиологии чувств», «О моейжизни»: 42 причина глухоты – болезнь, причина немоты – глухота. Дж. Карданосоздаёт первую классификацию глухоты, согласно которой следуетрассматривать три категории данного состояния: глухие от рождения, рано 4237потерявшие слух (до того как 42 ребёнок научился говорить), позднооглохшие(сохранившие речь).

35На основе теоретических разработок Дж. Кардано испанский специалистПедро Понсо де Леон (1520-1584) создал методику индивидуального обученияглухих (с использованием устной, письменной, дактильной и жестовой речи) иуспешно применял его в работе с детьми аристократов. Данная методика сталарезультатом социального заказа более, нежели педагогическим проектом, идолгое время не использовалась в специализированных школах.В XVI в. испанские монахи начинают использовать дактильную азбуку дляобучения глухих. Кроме того, в монашеские ордена принимаются глухие ислабослышащие послушники; в корне изменяется отношение к ним: считается,что молчание – богоугодное дело, и если человек от рождения или с детства неможет говорить и слышать, значит, он отмечен особым божественным знаком именее подвержен соблазнам мира. Соответственно, в этот период для глухихлюдей открываются ранее недоступные им возможности «сделать карьеру» вмонашеском ордене, стать уважаемым человеком, обучаться по монастырскимкнигам. Социальный статус глухого или слабослышащего монаха повышается.В 1550 г. испанский монах-бенедиктинец Педро Понсе де Леон открывает приСан-Сальвадорском монастыре около Мадрида первую в мире школу для глухихдетей.Концепция использования вопросно-ответной формы речи в обученииглухих специальным педагогом 42 принадлежит Х.П. Боннету (1579-1633). Втрактате «О природе звуков и искусстве научить глухонемого говорить» (1620 г.) 42он отмечает, что эффект обучения увеличивается от использования дактильнойи устной форм словесной речи. Идеи Х.П. Боннета применили при обученииглухих в Европе: в Англии – Джон Валлис (1616-1703) и Дж. Бульвер, вШвейцарии – Дж.К. Амман (1669-1724), в Нидерландах – Ф.М. Ван Хелмонт(1614-1699), в Италии – Ф.Л. Терций (1631-1687).

42Методику обучения с опорой на другие сенсорные возможности разработал38Э.Р. Каррион (1579-1652): развивая на практике идеи своих современников, 42 онопирался в обучении глухих на тактильно-вибрационные ощущения и остаткислуха. 42Следует заметить, что в период XXV-XVII вв. существовали прецедентыуспешного индивидуального обучения, но только в случае потребности состороны представителей знати, имевших детей с нарушениями слуха. Данныйположительный опыт не послужил к тому, чтобы открыть специализированныеучебные заведения для глухих и слабослышащих детей. Специальныеучреждения для обучения и воспитания глухих появляются только в 1770-е гг.Связано это с открытием в 1770 г. во Франции первой в мире частной школы –Парижского института глухонемых. Социально-педагогическим основанием дляданного явления становится мимический метод, созданный Шарлем Мишелемде Л’Эппе (1712-1789). В основе метода – идеи французских просветителейВольтера, Д. Дидро, Ж.Ж. Руссо и др.

Характеристики

Список файлов ВКР